退院からちょうど3ヶ月。普段の生活の中ではもう気にすることもない。頭がボーッとすることもなくなったが、物忘れは相変わらず。まだ「忘れた」という「記憶」があるだけマシだ。
森友学園が問題になっている。でも「安倍首相頑張れ」は論外としても、教育勅語にしてもそれは表面のことだ。Tại sao、それがいま現れ、なぜ多額の寄付をする人々がいて、なぜ今まで問題になって来なかったのか。それが問題の切り口ではないか。
私たちも気づかぬうちに、（方向は違うが）森友学園のように、子どもをダシに使っては来なかっただろうか。町内の祭といえば「子ども神輿」とか、交通安全の「園児パレード」とか。子どもの可愛さ、元気さを大人の不元気さのサプリメント化したり、将来の人的インフラとだけ考えている部分も少なくないのではないだろうか。
3月になり、やはり忙しくなってきた。啓蟄が自分の暦だとはまるで虫のようだ。nhưng、地球環境から考えれば、むしろ当然というべきかも知れない。
古池やかわずとびこむ水のをと 芭蕉
Ngay cả khi bạn không biết từ Haiku、Haiku nổi tiếng đến nỗi bạn có thể nghe nói về nó。Đây là ví dụ tiếng Anh、Tiếng Pháp、Tiếng Ả Rập、Điều gì sẽ xảy ra nếu nó được viết bằng tiếng Swig?
Rõ ràng Hiệp hội Haiku hiện đang nộp đơn cho các Di sản Thế giới Haiku。Tôi không phản đối nó。Nhưng、Tôi không cảm thấy hạnh phúc khi Haiku lan rộng khắp thế giới。Là số phận chống phổ biến của "văn hóa"? Nhưng、Tôi nghĩ nó cũng sẽ luôn xuất hiện ở đây。
Văn hóa cũng sống trên、Có một nền văn hóa của cái chết。Văn hóa sống、Ví dụ, ẩm thực Nhật Bản gần đây đã trở thành một di sản thế giới.。Mặc dù vậy, nó thật tuyệt、Có thể nói rằng từ thời điểm đó trở đi ẩm thực Nhật Bản không còn là ẩm thực Nhật Bản.。Nguồn gốc của ẩm thực Nhật Bản này、Bởi vì không ai có thể xác nhận。Những thứ không có điểm tham chiếu là không đáng tin cậy như gió、Mọi người đều nhận được những cách khác nhau。Nhưng nó vẫn tốt miễn là gió。Cuối cùng, gió sẽ được đánh giá chỉ bằng tốc độ gió.、Các món ăn "Nhật Bản" chính cũng đang trở thành "xiên" hoặc "nghèo" ẩm thực Nhật Bản.。Tôi không thể dừng bất cứ ai nữa。
Tuy nhiên, tên "ẩm thực Nhật Bản" sẽ vẫn còn。Nếu bạn nghĩ rằng "di sản" là một cái gì đó như thế、Tôi không cần phải tức giận。Thật dễ dàng để tưởng tượng Haiku đi trên cùng một con đường.。Trong lúc đó、Haiku sẽ không còn được đọc trừ khi bạn viết nó bằng tiếng Anh。Haiku không thể dịch sang tiếng Anh không phải là haiku、Nó có thể được、Trước đó、Những người chưa đọc Haiku bằng tiếng Anh、Bạn có biết rằng có nhiều người có dân số Haiku?。