வகை: கதை

波は目の前に立っている
見上げるほど何段にも重なって
そこから風がびゅうびゅう吹いてくる
また一段
波が重なった

ドアも窓もすでにない
いつのまにか波に向かって歩いている
膝までの水の中を

もう引き返せない
ஆனால்、もう進むこともできない
波はますます高くなって
僕を見下ろしている

இப்போதைக்கு、僕は手を洗う
顔を洗い、காதுகள்、眼を洗う
そうして波の中へはいっていく

காலை、目覚めにこんな詩が浮かんだのでメモをしておいたもの。

என் வாழ்வில் இன்னும் கொஞ்ச நேரமே உள்ளது、நான் முடிந்தவரை "அர்த்தமற்ற" ஒன்றைச் செய்ய விரும்பவில்லை = அர்த்தமுள்ள ஒன்றைச் செய்ய விரும்புகிறேன்、யோசித்துக் கொண்டிருந்தேன்。மறுபுறம்,、வாழ்க்கைக்கு முதலில் அர்த்தம் இல்லை என்ற எண்ணம்、நான் உயர்நிலைப் பள்ளியில் படிக்கும் காலத்திலிருந்தே, எனக்குள் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு இடம் இருந்தது.。

மற்றும்、உங்கள் வசதிக்கேற்ப ஒன்று அல்லது மற்றொன்றை இயக்கவும்、நான் அதை அணைத்துவிட்டு அந்த இடத்திலேயே என்னை சமாதானப்படுத்தினேன்.。இரண்டு யோசனைகளும் ஒன்றுக்கொன்று முரண்படுவதாக நான் நினைத்ததே அதற்குக் காரணம்.、உண்மையில்、நான் வயதாகும்போது, ​​​​அது ஒன்றுதான் என்று நினைக்கிறேன்.。இரண்டையும் இயக்குவது சாத்தியமாக இருப்பதை விட、மாறாக, இரண்டும் இயங்க வேண்டும்.、ஏனென்றால் ஒரு பக்கத்தை மட்டும் நம்பி இருக்க முடியாது என்பதை புரிந்து கொண்டேன்.。

முதல்、பொருளற்ற = பொருளற்ற、இல்லை、இது மிகவும் "செயலில்" வெற்று இடம்.。பெயிண்ட் செய்ய எனக்கு ஒரு வெள்ளை கேன்வாஸ் தேவை、யோசித்துப் பார்த்தால் எளிதாகப் புரியும்。இன்னொரு விஷயம் என்னவென்றால், ``ஒருவருக்கு அர்த்தமற்றது'' என்பது ``மற்றொருவருக்கு அர்த்தமுடையது'' என்பதும்.。"இது அனைவருக்கும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது."、அது நடக்காது。மூடநம்பிக்கையா?、அல்லது இது ஒருவித மூளைச்சலவையின் விளைவாக இருக்க வேண்டும் (உதாரணமாக, "கல்வி" என்ற பெயரில்) (இந்த அர்த்தத்தில்,、கல்வியின் தகுதிகள் மற்றும் தீமைகள் எப்பொழுதும் மிகவும் ஆழமாகவும் அமைதியாகவும் ஆராயப்பட வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன் (தேசிய அளவில் சிறியதாக இருப்பதைக் காட்டிலும்).、இதற்கு மேல் சொல்ல இது சரியான இடம் அல்ல.)。

படைப்பின் இடத்தில்、"பொருள்" என்பது எப்போதும் மறுக்கப்படுவதிலிருந்தே தொடங்குகிறது.。ஒவ்வொரு அர்த்தமும் ஒருமுறை மறுக்கப்படுகிறது。ஹெகல் அல்ல、ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு அல்ல。அழகான விஷயங்கள் அழகாக இல்லை。படைப்பை அங்கிருந்துதான் எடுக்க முடியும்.。“அப்படி ஒரு விஷயம்、நான் உங்களிடம் சொல்ல வேண்டியதில்லை என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்க விரும்புகிறேன். ”、அவரது சுருள் எடோ பேச்சுவழக்கில் அவரிடமிருந்து ஒரு சிறிய பதிலைப் பெறலாம் என்று நினைக்கிறேன்.、அது அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும்。ஆனால்、அதைவிட முக்கியமானது என்னவென்றால்、மேலும் மேலும் "அர்த்தமின்மையை" உருவாக்குவதில் நாம் இன்னும் முனைப்பாக இருக்க வேண்டும்.。அதன் மூலம் வாழ்க。யாரோ ஒருவரால் அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்ட வாழ்க்கையின் மூலம் குதிக்க、அதுதான் ஒரே வழி。

透明なものに、なぜか人は心を惹かれるようだ。「宝石」はまあ特別としても、ガラスが玻璃と呼ばれ、宝石以上に珍重されたらしいことは、奈良正倉院のペルシャガラスが今に伝わっていることからもわかる。古代インドあたりに栄えたムガール帝国のムガールグラスにも、決して現代のガラスのように透明ではないが、やや乳白色がかったぼんやりした反透明感にも、えもいわれぬ魅力を感じたことを思い出した。

「透明」と「澄んでいること」は同じではないが、共通したイメージはある。さらに想像をつないでいくと「澄んでいる」と「濾過された」も意味が近づいてくる。濾過された水は美しく、透明であるが危険でもある。栄養分すら取り除かれてしまい、「水清ければ魚棲まず」となることもあり、透明に近い血は死の危険性が香る。

完全に透明なものは目に見えないはずだから、そこに光が反射したり、屈折があったり、ほんのすこしの淡い色があったりすることで「透明」と意識される。それは澄んでいることにつながり、長い時間をかけて「濾過」された水のイメージにもつながってくる。川底の石が見える清流に心を癒されるのは、そういう時間を経た安心感にも依っているに違いない。

澄んでいるものはどれも儚（はかな）い。簡単に汚されてしまう、貴重なもの。நான் பார்க்கிறேன்、わたしたちの心の鏡のようなものなんだ。それは純粋でありたいと願う精神とも深くつながっているだろう。大事なものを見るには澄んだ目が必要だ。அது சரி、そのことをもっと大切にしよう。