日本人の感情はwet 、湿っている。極めてデリケートな一方、酒のようにその中で酔わせてしまう不思議な力がある。日本人の芸術といえばさらに湿って、酒の中でも濁り酒の酔いのようだ。
風土と言えば風土でもあろう。另一方面、乾いた砂に象徴される対極的な風土もある。和、そこから生まれでる芸術のそれぞれの良さを、互いに認めることもできる。但、よく考えてみると、なぜそのような理解というか、認め合うということが可能なのだろうか。何がそれを可能にするのだろうか。
たぶん造形という機能が、通路のようにその往来を可能にしているものの一つだ。その通路に面してひとつのドアがある。気づかずに通り過ぎてしまいそうな小さなドアだが、そこを開ければ見える世界は意外に広大だ。誰にも出入り自由で鍵はかかっていないのに、気づいてもせいぜい首を突っ込んで覗くだけで、何故かなかなか中へ入ろうとはしない、不思議なドア。
人類比猩猩聰明嗎？、它比鸚鵡聰明嗎？。我們常常瞧不起動物，甚至沒有意識到。。我們教鸚鵡單字、看到他們記住這一點讓我很滿意。。但、鸚鵡在教我們什麼、接受猩猩能教導我們的東西、我們能讓鸚鵡和猩猩開心嗎？。
大概、也許這就是我們所認為的「世界」。。不僅是人類與非人類動物（甚至可能是植物）、即使在人類的範疇內、種族和地區、地位、如果我們用經濟實力的存在與否來取代它，、我認為也有類似的觀點。
也可以批評這是「人類的傲慢」。、我們都做的事情、這並不意味著我永遠不會謙虛、我並不打算更進一步，試著加深我的理解。。簡而言之，就是嘴巴而已。。事實上，我認為這就是「傲慢」的本質。。
現在、當我們將藝術應用於此時會發生什麼事？、很有趣。
展覧会は今日で最終日。疲れもピーク。終了したら作品と一緒に車に乗って帰ってきたいところだが、なかなかそうもいかない。
今回の作品を、もう少し前へ進められそうなアイデアを一つ思いつき、数点の習作を始めた。アイデアは一つの手法に過ぎないが、ゴールのイメージがある以上、まずはそこに辿り着くのが大切だ。そこからしか、その先が見えない、峠道のようなものだから。
20年前は麓の小さな池で、それなりに満足していたらしい、小さな蛙。何を考えたか、池から出て広い世界へ飛び出した。しかも道を間違えたか、どうやら山へ向かっているらしい。山の向こうはともかくも、途中で鳥に食われないように、餌の虫も水も無く、干からびたミイラにならないことを祈ります。