作者: 隆

近年來、急に使用頻度が高くなった語のひとつ。菅政権が最初に掲げた「自助・共助・公助」の「自助」相当部分。當然、語自体は古くから使用されてきた。それがここに来て急に頻出するようになってきたのは、「責任主体の明確化」というまともな思考法が定着してきたせいか、と思えばどうもそうではなく、その正反対。換句話說、本来取るべき責任を取りたくない人たちが、苦情や被害？を訴える人たちに、「それはオレに関係ない」という代わりに、「それはあなたの自己責任」と責任を本人に押しつけつつ、同時に自らは「自己責任」逃避の意味合いを、じわり強調するニュアンスで使い始めたものだと思う。

その証拠に「自己責任」を云々する側はほぼ常に自治体や役所などの公的機関、組織、会社などの組織、要するに管理者側。親から子へも「それはあんたの自己責任でしょ！」などと「管理的」になるときに遣う。要するに「上から目線の用語」なのだ。

それに「自己責任」って今さら言うけど、これまで庶民が自己責任でなかった時代ってあったのだろうか？「同じ五体満足なのに」○○ができない＝努力が足りない＝自己責任→✕、「同級生で○○は成功しているのに」▽△は貧乏だ＝努力が足りない＝自己責任→✕、「クラスの◇さんは成績いいのに」お前は頭悪い＝努力が足りない＝自己責任→✕というぐあいに押し付けられてきたのではなかったか。「同じ」？「五体」？「満足」？五体満足って手や足の本数のことだけか？「同じ」っていうのはどこでわかる？そもそも顔が違うぜよ。同級生だからって、生活環境まで同じわけないし、勉強の環境だって皆違う。それを一切無視して「努力が足りない」と責任を一方的に個人に押しつけるための方便が、「自己責任」という語の「現代的使用法」になったのではないか。

反対に考えると、「貧乏だ」→「会社が倒産・リストラ」→「景気悪い」→「中小企業」→「大学格差」→「勉強環境悪い」→「貧乏だ」というサイクルや「貧乏だ」→「会社が倒産・リストラ」→「景気悪い」→「経済政策失敗」→「政治（家）が悪い」→「選んだ国民がアホだ」→「教育が悪い」→「国民が求めていない」→「目先のことだけ」→「貧乏だから」。この矢印を逆に見ると個人的になるし、矢印のように進むと責任を取るべき主体が変わってくる。「自己責任」の意味が見えてくると思う。

「自己責任」という語は他者に対して遣うべき言葉ではない。それを自らの心の中にいつもしっかり持っているならば、あえて口に出す必要のない言葉だ。「自己責任」を、さも当然のように政治家やマスコミが使用するのを見聞きするたび、「自己責任を取っていない証拠だな」と思う。

不歸路的點、例如，飛機可能沒有足夠的燃料返回起飛的機場。、據說它指的是一個點（位置），從這裡開始就沒有回頭路（唯一的解決方案就是超越它）。。我覺得我的生命中有這樣一個時刻。、這是一個令人難忘的詞。

2021現在4月16日、東京奧運已經到了不歸路了嗎？。如果已經過去了、回顧何時開始、我不認為研究當時可以做出什麼樣的決定是浪費時間。。現在如何繼續參加奧運會、過去，關東軍在中國東北地區不斷擴大戰線。、讓政府和人民都跟著它走吧。、我覺得這有點類似以悲慘結局告終的情況。。

「不歸路」當然是可以計算出來的。。飛機上可以攜帶的燃油量是固定的。、即使是小學一年級的學生也能明白，過了一半時間就回不了家了。。當過了不歸路後出現問題時、有哪些方法可以防止問題進一步升級？、作為一家航空公司，您顯然有責任需要考慮。。如果你沒有考慮過，你就不能原諒使用「意外」這個詞。。這是因為「假設麻煩總是會發生」是常識。。

東京奧運舉行還是取消？、如果我們已經過了判斷的不歸路，、當然，解決將會發生的問題（問題）的方法是、因為這也是國家項目、它必須得到雙重和三重考慮。。與航空公司相同、不允許“意外”使用。なぜオリンピックが1年延期されたかを知らない人はいるまい。但、現在の政府のバタバタぶりを見る限り、結局は鎌倉時代の「蒙古襲来」での「神風」のような僥倖を信じているのではないか、という気がしてならない。而且，、これまでも事あるごとにそのような気持ちにさせられてきたのだからなおさら。