無題−2

無題ー2

Adobe社のFrescoというアプリにアニメの新機能が加わったというニュースを10日前に知ったがやっと昨日試すことができたこれがたぶん4個目くらいの試作だがやっていると「なんでこうなるの~!?」ということがいっぱい出てくる。1つ覚えると4つぐらいそんなのが出てくるがそれを繰り返しながら一つ一つ覚えていくしかない道具の使い方を覚えるというのはそういうものだ

この動画ももっと面白い動きがあったのだが自分でも分からないうちに削除してしまったらしい自分が何を削除しているのかさえよく分かっていない(今も)これ以上なくならないうちに、目前、お目にかけておくことにした

こういう動画を時間かけて作るのがバカバカしいと思う人はいるだろうわたしも薄々はそう感じながらやっているが「それを言っちゃあおしまいよ」と誰かのセリフを頭の中で繰り返しながら黙々と何時間もやっている他にもやることはいっぱい溜まっているがもう少しやらないとそれこそ無意味になってしまうとか言って

動画の内容に意味はまったく無い。但、逆にその無意味さに救われる繰り返し見ているとなぜか笑ってしまう。和、無意味な動画作りが無意味なのではなくてやらなくてはと思っていることの方が何だか無意味なように思えてくる結構まじめに描いては再生描いては修正しているうちに自分がこのドタバタのなかに入りかけてくるもう少しクルッと回ろうかなとか

自由・表現―2

Mu.da.i 2021.11.16

上次、本当の自由を得るためには「自分からも自由になる=自分(の欲望・煩悩)を捨てること」というある禅僧の話だった。我懂了。、とわたしは思ったが同時に世の中の99.99%の人には無理かなあとも考えた

欲望・煩悩を捨てて得られるものは何もない、不同意、本当の自分と自分の時間が得られるというのだがそれがどう具体的に現れてくるのかは判らないそうした「悟り」近い心境に至って初めて見えてくる自分・自分の(行動)表現というものはあるだろうと想像できるしそうでなければできない表現というものも思うことはできる

另一方面、99,99%の人の中にはむしろ正反対に欲望・煩悩に忠実であろうとする人もいるのではないか「人目を欺く」ことを目的にどんどん先鋭化させていくそんな方向性その行きつく先はどんな世界なんだろうなんだかわたしには幼虫が自分を羽化させて蝶になる毛虫の姿が重なってくる毛虫がその時点での「自分」だとするとやっぱりそれまでの自分を捨てて-本当の自分になっているんじゃないんだろうか

そこでは一つの輪のように同じことの異なった位相を見ているだけなのかもしれないもしそうならば・・・。但、どっちにしても中途半端はダメなんだな(いや単なる位相が本質ならばそれもまた同じことなのかも知れないが)とわたしは(現時点では)感じているそしてやっぱり99.99%の人はきっと中途半端な人に違いないとも思っている

什麼是自由和表達?一個禪宗和尚的故事

課堂示範製作(未完成)

沒有人關心、每當你想要的時候、做你喜歡做的事、這就是自由。- “那不是真的。”、一位禪師說:。它黏在我身上。每當你喜歡的時候、我喜歡什麼、其中很多都是臨時的、短暫的、如果您稍等一下,也許並不重要。、這就像、和。

我凌晨 3 點起床,開始照顧自己。。這從來都不是麻煩(=麻煩)、我這樣做是因為事後看來,我認為這畢竟是個好主意。。當時、我不介意多睡一會兒(自由)、以後我會後悔的。日常作息已定。無需思考該做什麼(自由思考)。這就是為什麼、我是一個什麼樣的存在?、我是什麼?、你可以自由地度過很多時間、朋友。

我懂了。、我認為。他是外國人、從小我就覺得自己想要活得更自由一點。、離開你的父母、離開這個國家、遠離工作、他說他來到了一座日本寺廟。。然而,在訓練中卻沒有任何自由可言。、不同意、即使我做了我想做的事,也沒有人說什麼,但我卻變得越來越孤立。。我連經文都讀不懂、沒有人會告訴我。變得孤獨、我想回到我的國家。但是,“當我回到自己的國家時,我會做什麼?”。―一切從我開始―所以、再次“回歸自我”。世界從此改變了、這就是所謂的。

我懂了。、我認為。回歸自我-做自己真正想做的事、剎那的、不是立即。為此做些什麼。-而不是試圖得到一些東西、丟掉、空虛——是的。、我記得我收到同樣的建議。。我想這就是你重新開始學習佛教的原因。。
-如果你真正想做的事情沒有表達出來、そんな表現はいずれ「人目を欺く」類のものに過ぎないのかな、我認為。何と言ってもそういう種の表現であればこそお金も名声も得られるのだし―それを捨てる(「諦める」とは違うと思う)ことの難しさ厳しさそして自分の表現のことを想う