庭の椿を3枚ほど描いてみた。これまでに何枚この椿を描いたか数えてないが、少なくとも10枚は水彩で描いているはずだから、ある程度までは見なくても描ける。En、実際に見るとやはり植物も “生き物” だということをいつもいつも強く感じる。「生（せい）のオーラ」がわたしにも降りかかってくる。
白い花に赤い斑（ふ）の入っているのが美しい。花は大きく立派だが、それを支える “首” のところがなぜか不釣合いに細く、花の重さを支えきれない。Þess vegna、ほとんどの花が下をむいてしまう。これは “品種改良” 中ゆえの問題だろうが、 “当事者” である椿にとっては「どうしてくれるんだ！」とでも言いたいに違いない。
líklega、この椿は赤い花の台木に白い椿を継いだものだろう。その証拠に、ときどき先祖返りして、真っ赤な花が全体の中で1輪くらい咲く。木も「血筋」を主張しているんだろうね。そう考えると、この赤い斑が一滴の血のように見えてくるから不思議なものだ。
Hitastigið hækkaði í 23 gráður í dag。Sólin er nær snemma sumars en vorið、Hattinn sem ég kom með、Sólgleraugunin voru gagnleg。Ganga með stuttermabol。Mér fannst gallabuxurnar mínar loða við fæturna með svita。3Gengandi dagur í röð。Er það æskulaga baseball æfingaleikur yfir ána, með lítinn banka inni? Það eru tvö pör。Það voru tveir hópar í gær líka。Bílastæðið er fullt af bílum frá foreldrum og öðrum skyldum aðilum.。Önnur börn æfa á nærliggjandi grunnskólalóð.、Það virtist eins og þetta væri frábær dagur fyrir hafnabolta.。
Svo virðist sem grunnskólanemendur hafi frumraun sína á veiðitjörn sveitarfélaga、Venjulegur gamall maður í kring、Gamla konan er að halda snáka stöng niðri í miðri samkomunni。Eitthvað óvenjulegt。Það er rólegt。Hotokenoza var á fótunum í nokkuð langan tíma (þegar ég skoðaði vel á Hotokenoza、Það er mjög óvenjulegt blóm。Líka、Ég get skilið uppruna þess nafns)。Nýlega er það yndislegur blár og druslulegur japanskur、Fjöldi nautakjöts eykst。Ég hef séð Scalypse í smá stund núna、Hvíta fiðrildið var að fljúga í dag。Það er vor。Er kirsuberjablómin ennþá?。
言霊（ことだま）というのは、むかし文章を書く人たちの間で「一つ一つの語句、文にも魂が宿り人に伝わるから、けっしていい加減な言葉をつかうべきではない」という戒めとして、よく言われていたらしい。
わたしはひねくれものだから、絵画などの造形表現がそうであるように、革新・破壊をもっとする方が良い、などとまるで今のトランプ氏のような考えで、言霊なる単語自体を軽視していた。
En、最近になって、それはわたしの浅はかな理解だったのではないか、と思うことが多くなった。それはむしろ「有言実行」に近い意味を持っているのではないか、Það er það。有言云々もまた少し解釈がずれるが、それ自体が逆説的な言い方であって、「『実行（実現）したいならば』有言する意」でもあり得ると。
他人に対してだろうと、自分に対してだろうと「言葉に出して言う（書く）」ことは、その瞬間からそれは自分を離れて独立した一つの「新たな存在」となる。その存在が自分を縛り、同時に先へ進める推進力ともなる。そんな意味を持っているのではないか、ということである。むろん、もともとの意味は初めに述べた通りであろうが。
言葉を慎めと言うだけでなく、可能にしたいことを言葉にすべきだということ。そしてさらに言えば、望まないことを言葉にしないということにもなるかもしれない。いわゆる「忌み言葉」には、きっとそういう感覚が宿っているのだろう。言霊のほうが自分より上位になって、自分自身を変えかねないという、ある意味で怖い感覚でもある。「良き言葉、悪しき言葉も自分に還る」それが言霊の真意ではないかと。