好きではなくても惰性でもない

ズッキーニ

Ég held áfram að teikna kúrbít.、Ekki það að mér líki þetta yfirleitt。Ég er að teikna þetta til að bera saman við það sem ég teiknaði áður.。í stuttu máli、Það er eins konar rannsókn.。

Um daginn sá ég grasker sem heitir "Korinki"。Það er sagt að þú megir borða það hrátt, líka húðina.。Fallegur guli liturinn er aðlaðandi、Ég hugsa að ég reyni að teikna það næst。Það líka、Ég er viss um að ég mun teikna nokkrar þó mér líki það ekki svo mikið.。

 

こいつも寄生だったのか

Greinilega er grasið í forgrunni frábrugðið plöntunni að aftan.。Þegar ég keypti það var það fest saman eins og mjög lítill hluti.、þroskast að lokum、stoltur aðskilinn og sjálfstæður

Það er til „ofur“ frægur „sníkjudýr“ sem kallast hedge bjalla.。sníkjudýr á skordýrum、stjórna hegðun skordýra。Það sýkir ekki heilann, en、talið stjórna heilanum。

Árfiskar eins og bleikja vaxa með því að éta skordýr sem falla á vatnsyfirborðið.。Skordýr sjálf eru dásamlegar verur, en、Miðað við að mikill fjöldi ferskvatnsfiska um allan heim lifir af því að borða skordýr.、Sum skordýr eru frekar klaufaleg.、Það er ótímabært að verða fyrir vonbrigðum.。Þeir falla ekki "óvart" á vatnsyfirborðið;、neyddist í vatnið af þessum sníkjudýrum、Nýlegar rannsóknir hafa leitt það í ljós。

Sníkjudýr eins og hlífðarbjöllur、Stefnir á síðasta gestgjafann、Ég heyrði að það stjórnar hegðun núverandi gestgjafa þannig að þeir verði étnir af honum.、Allt í einu verða hlutirnir ógnvekjandi。Með öðrum orðum、Gestgjafar þeirra takmarkast ekki við skordýr.、Kannski spendýr、Þetta er vegna þess að menn geta líka haft það.。

 

何を見ているのか-3

ボス「聖アントニウスの誘惑」のプロセスから

たとえばボス(レオナルド・ダ・ビンチとほぼ同時代ながら中世の幕を最高の形で引いた人と言っていいだろう)。20世紀のはじめシュルレアリストたちによって「再発見」(=賞賛)されたのは彼らがそれまで戦っていたアカデミックな絵画とのズレからではなかったか

ルネサンス以後に確立されたアカデミックな世界観から逃れ出る道を探していたシュルレアリストたちにこんな方法があったのかと「再発見」されたのだボスの絵も広く言えば油彩ではあるがその単純原始的な方法はイラストの手法の原点でもある

ボスの絵がなぜ今新しいかと言えば現代の絵画視覚がアカデミックな油彩表現からより単純なイラスト的表現に向かっているからだ人類は人工知能の支配下に置かれるのではないかという近い将来への不安を前に難しい職人的技術なしに誰でも描ける手法が人類の最後の表現にとって必要不可欠だと直感させるからであろうそう考える人も現実はこれまでの視覚の中に生きているそのズレが新しさを感じさせている

しかしボスの作品そのものは当然ながら「誰でも描ける」ものでないことは言うまでもない