ஸ்கெட்சிங் உணர்திறனை வளர்த்துக் கொள்கிறது、ஒருவேளை?

"கமகுரா 1 இல்" வாட்டர்கலர் எஃப் 4
"கமகுரா 2 இல்" வாட்டர்கலர் எஃப் 4
② (முதன்மை விளைவு) விவரங்கள்

ஆர்ப்பாட்டத்தின் இரண்டு பதிப்புகளை ஒரு வாட்டர்கலர் வகுப்பில் வரைந்தேன்。இந்த மையக்கருத்து காமகுராவின் தேசிய புதையல், "எங்காகுஜி சானிமன்"。சவால் "ஆரம்ப விளைவு."。காகித அளவு ஒன்றே、பொருளை பெரியதாகவோ அல்லது சிறியதாகவோ வரையவும்、ஒரு பார்வையில், அது தவிர்க்கப்பட்ட விதம் நான் நினைத்ததை விட வேறுபட்டது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது。

ரியல் யதார்த்தத்திற்கு நெருக்கமானது、The என்பது தூரத்தின் உணர்வு.。。உண்மையான மலை வாயில் தரையில் அமைந்துள்ளது、இந்த தூரத்தை என்னால் பெற முடியாது。நபருடன் விகிதத்தை மாற்றுவது இடத்தை மிகவும் வித்தியாசமாக்குகிறது.。உற்பத்தி நேரம் ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியானதா?、Ea ஈவ்ஸைப் பற்றிய விரிவான விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது、இது கொஞ்சம் நீளமாக இருக்கலாம்。

இந்த மலை வாயிலில் பலவற்றை நான் ஏற்கனவே வரைந்துள்ளேன்.、ஒவ்வொரு முறையும் நான் அதை வரையும்போது, ​​அதன் அழகை படிப்படியாக புரிந்துகொள்கிறேன்.。நான் மீண்டும் செல்ல வேண்டும்、இது என்னை உணரவைக்கிறது。மற்றும் (புகைப்படத்தில் கூட)、ஒவ்வொரு முறையும் நான் அதை வரையும்போது、மனித உணர்வுகள் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது、ஒரு புதிய கண்டுபிடிப்பு உள்ளது。ஜப்பானில் கூட, இதுபோன்ற நுட்பமான கட்டமைப்புகள் உள்ளன.、ஜோமோன் காலத்திலிருந்து சுடர் மட்பாண்டங்களின் இயக்கம்、நிக்கோ தோஷோகு ஆலயத்தின் டெகோ-டெகோ பரோக் பாணி? கட்டிடக்கலை போன்றவற்றை எளிதில் விஞ்சும்.、மிகவும் பரந்த எல்லை உள்ளது。உங்கள் எல்லைகளை உலகிற்கு விரிவுபடுத்துங்கள்、இது இன்னும் மூர்க்கத்தனமான விஷயங்கள் நிறைந்ததாக இருக்கலாம்.。

என்னைக் கவர்ந்தது、இந்த விஷயங்கள் ஒருபோதும் "அழகை" நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை.、அதுதான்。எங்ககுஜி கோவிலின் சான்மன் கேட் தற்போது ``தேசிய பொக்கிஷமாக'' குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.、அப்போது இந்தக் கட்டுமானத்தில் ஈடுபட்டிருந்தவர்கள்、நாங்கள் தற்போது கட்டும் இந்த சான்மன் கேட்、எதிர்காலத்தில் இது ஒரு தேசிய பொக்கிஷமாக மாறும் நோக்கத்தில் அவர்கள் அதைக் கட்டியதாக நான் நினைக்கவில்லை.。இருப்பினும்、செயல்முறை முழுவதும், ``இந்த இடம் இந்த வழியில் சிறப்பாகத் தெரிகிறது'' என்று உணர்ந்தேன்.、உங்கள் உணர்வுகளுக்கு ஏற்ப மரத்தை பகுத்தறிவுடன் வெட்டுங்கள்.、நான் அதை வெட்டிக்கொண்டிருக்க வேண்டும்.。அவ்வளவுதான்.、ஆச்சரியமாக இருக்கிறது。
"அழகு"、அது என்ன என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.。மற்றும்、அது "தீர்மானம்"、நானும் நினைக்கிறேன்。"அழகை" உருவாக்குவோம்、மேலும், தற்கால மனிதர்கள், ``நான் உங்களைக் கவர விரும்புகிறேன்'' என்று கூறுவது உண்மையாக இருக்கலாம்.、தற்பெருமைக்கு எல்லை உண்டு.、நான் நினைக்கிறேன்.。அ、மேலும்、நான் தடம் மாறினேன்、மன்னிக்கவும் (>_<)。

ஷின்சுகே புஜிசாவா கண்காட்சி - சீக்கிரம்

ஓமோடெசாண்டோ ரோப்போங்கி மலைகளின் "டோஜங்கன்" முகம்。தனி கண்காட்சி இடம் இந்த இரண்டாவது தளத்தின் வலது பக்கத்தில் உள்ளது
காட்டில் ஒரு சிறிய நெருப்பு உள்ளது。சூடாக இருப்போம்
உங்களுக்கு கற்பனை இருந்தால்、நீங்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும் வரக்கூடிய காடு இது
காட்டின் நான்கு பரலோக மன்னர்கள்
காட்டில் வாழும் விஷயங்கள்、அயோயாமா தெருவில் உள்ளவர்களைப் பார்ப்பது, அசாதாரணமானது

11புதன்கிழமை, 20 வது டோக்கியோ ஷிபூயா வார்டு、ஓமோடெசாண்டோ ஹில்ஸில் புஜிசாவா ஷின்சுகே கண்காட்சியைப் பார்த்தேன்。இது டோக்கியோவில் பிரதான வீதியில் அமைந்துள்ளது.、ஓமோடெசாண்டோ。ஓமோடெசாண்டோ ஹில்ஸின் ஒரு மூலையில், மறுவடிவமைப்பு மூலம் உருவாக்கப்பட்டது、நவீன ஜப்பானிய கட்டிடக்கலையின் தொடக்க புள்ளிகளில் ஒன்று、"டோஜுங்காய் குடியிருப்பின்" வெளிப்புறம் ஒரு கட்டடக்கலை பாரம்பரியமாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது。அங்குள்ள சிறிய கேலரி இடத்திற்கு அவர்கள் "காட்டைக் கொண்டுவருவது" என்று நான் உணர்ந்தேன் (இனிமேல், "தகாஷி" என்ற சுயநீதியுள்ள எண்ணம் இங்கே)。

அது ஒரு நல்ல டி.எம்。நீங்கள் தகவலைப் பெறும்போது、இந்த ஒரு துண்டு ஆசிரியர் என்ன தெரிவிக்க விரும்புகிறார் என்பதை எனக்குப் புரிய வைக்கிறது。そして会場に貼られた一枚の手書きのメッセージ。独自の暖かみのある文字を含め、全身で表現する姿に感動します。この会場を選んだこと自体がすでに彼の表現であって、決して偶然ではありません。

ஆரம்பம்、“森を持ち込もうと・・” はわたしの語彙不足ですね。காடுகளின் தன்மை மற்றும் அளவு、ஆழம்、ஆசிரியரின் கையால் "கொண்டு வாருங்கள்" என்று நீங்கள் நினைத்தால்、இது புஜிசாவாவின் உண்மையான நோக்கங்களுக்கு நேர்மாறாக இருக்கலாம்.。
அவர் வெளிப்படுத்த விரும்புவது "காடுகளுக்கான பிரமிப்பு மற்றும் ஏக்குதல்". 。இது "மரியாதை" க்கு நெருக்கமானது என்று கூட கூறலாம்。கடல் குமிழ்கள்、வெளிர் பச்சை இலை போல பிறந்தது、இறந்த இலைகளின் துண்டுகள் போல எண்ணற்ற உயிர்கள் மறைந்து வருகின்றன、ஒரு கணம் தோன்றும் துண்டு கனவு வார்த்தைகள்、வார்த்தைகள் இல்லாத உயிரினங்கள்、நெளிதல் அல்லது லேசான அதிர்வுகளால் பரவுகிறது、மயக்கம் மற்றும் அவநம்பிக்கையான தொடர்பு。அவர்கள் காட்டுகிறார்கள்、சிரிப்பதா அழுகிற முகமா என்று சொல்ல முடியாது.、கடினமான சிறிய முகங்கள்。அத்தகைய காட்டின் அதிசய தானியங்கள்、திரு. புஜிசாவா மண், மரம் மற்றும் கம்பி மூலம் வேலை செய்கிறார்.、கட்டர் கத்தி போன்றவற்றைப் பயன்படுத்துதல்.、எல்லாவற்றையும் ஒன்றாகச் சேகரிக்க நான் தீவிரமாக முயற்சித்ததாக உணர்கிறேன்.。

"டிராகன் வாழும் காடு"、இது புஜிசாவாவின் கற்பனை.、அவர் அங்கு ஆட்சி செய்யவில்லை。இறைவன் நிச்சயமாக டிராகன்。புஜிசாவா ஒரு கைவினைஞர் (உற்பத்தியாளர்).、மாறாக, அவர் அந்த "நுழைவாயில்" என்பதில் திருப்தி அடைகிறார் என்று தெரிகிறது.。காட்டுக்கு ஒரு நுழைவு மட்டுமல்ல。இது எவ்வளவு ஆழமானது?、நுழைவாயில் கூட அறிய முடியாது。ஒரு இடத்தில், அது இறுதியில் மற்ற காடுகளுக்கு வழிவகுக்கும்.。எப்போது வேண்டுமானாலும்、யாரும்、எங்கிருந்தும்、புஜிசாவா என்னை அழைத்தார்.。டிராகன் வசிக்கும் காட்டுக்குச் செல்லுங்கள்、மற்றும்。

இடம்:கேலரி டோஜுங்காய்
    ஓமோடெசாண்டோ ஹில்ஸ் டோஜங்கனின் 2 வது மாடி, 4-12-10 ஜிங்குமா, ஷிபூயா-கு (டோக்கியோ மெட்ரோ ஓமோடெசாண்டோ நிலையத்தின் A2 இலிருந்து 2 நிமிட நடை)
   https://www.gallery-dojunkai.com
தேதி:2024நவம்பர் 20 (நீர்) முதல் 25 (மாதம்)。11:00~ 19:00(கடைசி நாள் 17:00to)。
தயவுசெய்து சீக்கிரம்。

"தடை" கலாச்சாரம்、"சாத்தியமான கலாச்சாரம்"

"க்ரீன் இன் தி ஃபேஸ்" (நவம்பர் 23, 2024) வீடியோவிலிருந்து ஒரு படம்、(வெளியிட திட்டமிடப்பட்டுள்ளது)

தடை கலாச்சாரம்、நிச்சயமாக, கலாச்சாரம் "செய்யாதே ாத்தை"。சாத்தியமான கலாச்சாரம்、"நீங்கள் செய்யலாம் ○்ளும்、இது, "தயவுசெய்து" போன்றது.、அதை தேசிய அடிப்படையில் ஒப்பிட முடியாது.。எந்த நாட்டிலும்、நீங்கள் செய்யக் கூடாத ஆசாரங்களும் விதிகளும் உள்ளன、Ok சரி、அது போன்ற பகுதிகளும் உள்ளன。மதமும் ஈடுபட்டுள்ளது、இது பொதுவாக நல்லது அல்லது கெட்டது என்று சொல்ல முடியாது.、இவ்வளவு பெரிய விஷயங்களை விமர்சிக்க நான் கூட விரும்பவில்லை。

நான் உணர்கிறேன்、"தடைசெய்யப்பட்ட கலாச்சாரம்" மற்றும் "சாத்தியமான கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பது" வழி மாறிவிட்டது、அதுதான்。நீங்கள் அதைப் பற்றி சாதாரணமாக சிந்தித்தால்、"தடைசெய்யப்பட்ட" (?) ஐ விட "சாத்தியம்" சிறப்பாக இருக்கும் என்று எல்லோரும் நினைக்கிறார்கள்。

மன்னிக்கவும், நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை、ஒரு வேலை நேர்காணலில்、பெண்களுக்கு、"எந்த ஒப்பனையும் ஒரு உழைக்கும் வயது வந்தவராக ஆசாரத்தை மீறுவதில்லை."、ஒரு சமீபத்திய செய்தியிலிருந்து நான் கற்றுக்கொண்டேன், நிறைய மனிதவள ஊழியர்கள் தங்கள் மறுதொடக்கங்களில் உள்ள புகைப்படங்களிலிருந்து மதிப்பிட்டனர் (வெளிப்படையாக ஒரு கணக்கெடுப்பு முடிவு உள்ளது) (கணக்கெடுப்பின் உண்மைக்கு நான் பொறுப்பல்ல).。பம்புகள் அனுமதிக்கப்படவில்லை、ஜுக் போன்ற உடல் காரணங்கள் இருந்தாலும், விண்ணப்பதாரர்கள் சுய-கட்டுப்படுத்துவார்கள்.、நான் முன்பே கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன்。"பெண்கள்、நான் அதை அழகாக நினைத்தேன்.、நான் என்னைப் பற்றி நினைக்கிறேன்。இது、நவீன காலத்திற்கு நாம் நெருங்கிச் செல்லும்போது "தடைசெய்யப்பட்ட விஷயங்கள்" அதிகரித்து வருகின்றன என்பதற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று நான் நினைக்கிறேன்.。நிச்சயமாக、சிறுவர்கள் தங்கள் தனித்துவமான குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளனர் என்று கருதப்படுகிறது.。

மறுபுறம்、சில நிறுவனங்கள் உங்களுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்புகின்றன, "தயவுசெய்து சாதாரண ஆடைகளில் வாருங்கள்".、நீங்கள் விரும்பினால் "ஆன்லைன் நேர்காணல்களை மட்டுமே" வழங்கும் நிறுவனங்கள் உள்ளன、நான் அதைக் கேட்கிறேன்。இது "சாத்தியக்கூறுகளின் கலாச்சாரம்"? "தடைசெய்யப்பட்டபோது" எனக்கு படை நோய் கிடைக்கிறது、முடிந்தவரை、நான் "சாத்தியக்கூறுகளின் கலாச்சாரத்தில்" வாழ விரும்புகிறேன்、நான் அதை முடிந்தவரை ஆதரிக்க விரும்புகிறேன்.。