Mánuður: Maí 2012

Skunk hvítkál er、Það er eitt af "illgresinu" sem táknar Shimokita-skagann.。Talandi um skunk kál, þá tengir maður það strax við Oze.、Ég er viss um að margir halda að þetta sé alpaplanta.。Í Shimokita, frá 0m hæð yfir sjávarmáli、Getur vaxið hvar sem er svo lengi sem það er vatn、Það er frekar "óásjálegt" illgresi.。

Skunk cabbage are one of representable weeds in Shimokita peninsula. Most people will associated them with alpine plants in Oze. They are grown everywhere wet over sea level.

Jafnvel ef þú segir að það sé sár í augum、Það er ekki það að ég hati skunkkál í sjálfu sér.。Staðurinn þar sem það vex er Yaji.、Þetta bendir með öðrum orðum til þess að ekki sé hægt að nýta votlendið í neinum tilgangi.。Hvað þýðir það að sjá það alls staðar?、Eins og þú getur ímyndað þér。

Skunk cabbage are by no means welcomed here as the place living them means useless land called “yachi” or “yaji”. In Shimokita peninsula, there are a lot of white flowers all over the place.

2012/5/1

 

 

Við 49. minningarathöfn föður míns、Aftur til Shimokita/Higashidori Village。29. apríl、Ljúka minningarathöfninni vel、Fram að því voru bráðabirgðatöflurnar settar á hvíldarstað þorpsins (samkomustaður Nembutsu-ba).、bænasal。Það var flutt til fjallsins Osore (sem hefur áhugaverðan þjóðtrúarlegan lit svipað og Osore fjallsins).、Faðir minn er nú einn af forfeðrum mínum.。

I’ve been Higashi-dori village for my father’s memorial celemony based on buddism in Shimokita. It means 49 days passed from his death. It is quite common and important custom in Japan. After this celemony, all of living member of his family are able to do ordinary behavior. And then his spirit turn to one of our ancestors. 2012/4/30

Í japönskum búddisma、49 dagar eftir dauða hafa mjög mikilvæga merkingu.。Í japönskum búddisma er dauðadagur talinn fyrsti dagurinn.、Segjum sem svo að réttarhöld fari fram á sjö daga fresti um verðleika hinna látnu á meðan þeir lifa.。Fyrstu sjö dagarnir verða fyrstu réttarhöldin.、Jafnvel þótt þú sért dáinn, hvað verður um líf þitt og dauða í framhaldinu?、Ég er kvíðin því fyrsta réttarhöldin verða haldin kl。Þar styðja syrgjandi fjölskyldur、að reyna að styðja、gera fyrsta fórn。Fórn er framlag til samfélagsins.、Þetta þýðir ekki endilega að það sé flutt fyrir munka.。Í stuttu máli, hinn látni、Þetta þýðir að syrgjandi fjölskyldan mun sjá um það sem vantar á félagslegt framlag.。Og réttarhöld eru haldin á sjö daga fresti.、Dómur lýkur í 7. og síðustu réttarhöldunum.。Próf eru alltaf haldin í sjö lotum.、Lokaþátturinn er mikilvægastur。Ef það er hérna úti geta hinir látnu ekki farið til Hreina Paradísarlandsins.、mun fara til helvítis。Því gefur syrjandi fjölskyldan hinum látna síðustu orðin.、Hlaðið upp með framlögum sem þakklæti、Mikilvægt er að taka afrit af hinum látna。Það er engin möguleiki eftir þetta。Þess vegna segjum við að minningarathöfnin þann 49. sé mikilvægust.。

“After 49 days from death” has very impottant meaning for japanese buddism. They say that every death person must be on trial every 7 days after death about his contribution to society (it colled “kudoku” ) at their living time. If the judgement means too short, that death person can not go to Heaven. The 49 days mean the 7th trial. This is final and most impotant chance. S0 most bareaved family would like to help them from this living world. Actually we served gorgeous dinner and money to the buddist priest specially. Sometimes it seems that cost is very big money .

Þessi minningarathöfn er einnig fyrir munka.、afar mikilvæg sem tekjulind。í nútíma Japan、Það er eins og búddismi sé ekki lengur til.、Það hefur enn mikla nærveru aðeins þegar kemur að því að jarða hina látnu.。„Úfararhagkerfið“ er, ef svo má segja, líflína japansks búddisma.。Ennfremur sorg syrgjandi fjölskyldunnar、Afstætt sorgina、Bilið milli félagslegra þarfa til að draga úr sálrænni álagi eins og hægt er、Og á milli tímapressunnar af rotnandi líkum vegna hlýnunar jarðar,、Þó að það líti út fyrir að vera sóðalegt, hefur það mikla nærveru.。Það er nútímaleg þýðing 49 daga minningarathafnarinnar.、Við Japanir、Það er ekkert mál varðandi jarðarfarir.、Þeir hafa undarlegan þjóðerniskarakter.。

This celemony is not only important for death person but the priest also on a viewpoint of economy. In Japan, real buddism seems disappeared already but it has strongly existance around the celemony like this. Economy with death celemony is a life-line for japanese buddism indeed. Although most of japanese feel death celemony is out of all problem.