Kategori: 社会

filtret som kallas body

Ofrivilligt、ポカンと口を開けてしまった。そこにわたしのやったことが書いてあったから。ちょっと長いが引用する。―「たとえば、リンゴと言えば赤くて丸い果実のことですよね。もうガチガチに辞書的な意味が固まっていて、亀裂などない。だけど詩人は、言葉と意味の束縛を解いて、まったく違う意味を見つけます。リンゴを割った断面を崖の斜面に見立てたり・・・」―。まるでわたしが崖とリンゴ（今のAppleシリーズにつながる）を結び付けた瞬間を見ていたかのようだ。

今朝読んだ、朝日新聞デジタルでの連載「AIと私たち」の中で、郡司ペギオ幸夫氏が述べたこと（ちなみに、ペギオはペンギンが好きだからなんだと）。Men、次の瞬間、別のことも考えた。「例に出すってことは、誰にも分かりやすいってことなんだな」。飛んでる発想ではなくて、ちょっと横に一歩足を出してみただけ、ってことかと。naturligtvis、わたし自身もその程度だなとは、当時も今も思っているけどね。

こうも言っている。「AIそれ自体より、AIによって世界がすべて理解できると思いこんでしまう人が増えていることが、怖いですね（少し短くしています）」。解剖学者の養老孟子氏が「AIはバカの壁を越えられない。身体を馬鹿にするな、と言いたいね」と述べていることにもつながっている。

「何を描くか」の発想を考えるとき、（今はあまりしないが）まず詩集を手に取って、イメージの湧きそうな言葉を拾い出すことから始めていた。詩の内容はあまり深く理解できなかった気はするが、言葉から発想、空想を広げられるかどうかには、わたし自身の経験が重なることが必要だった。「身体というフィルター」を通して言葉と意味を行き来させるかぎり、そこには鮮やかな（個別の）ディティールが浮かび上がる。小さな突起で腕を擦りむいた―そんな身体性が、作品を支えていたんだなあ。AIが作る画像の空虚さが、まさにそのことを裏返しに示しているのだと思う。

Från vad du kan göra

Om du frågar mig, "Från vad jag kan göra",、Nästan automatiskt kommer nästa mening att tänka på: "Börja!"。Om du har erfarenhet av att gå in i en japansk grundskola,、Med andra ord, nästan alla japaner har förhårdnader på öronen.。Men、Efter antagning、om nästan allt、Du måste själv bestämma målet "hur långt du vill gå."。det är、Allt är förvånansvärt tungt。

"Rekommenderas" i många skolor、Jag tror att det första man ska göra är att sätta upp ett mål.。Till exempel, ``Jag vill kunna använda en dator.''。Det du kan göra (starta) är、Köp en dator。Även om det ser normalt ut vid första anblicken、Detta är、"Mål" och "Start"、Är inte det ett otroligt högt hinder? "Inställning" själv、Hindren är höga.。

Innan jag köpte en dator、Utgångspunkten är att du inte vet om du kan använda den på rätt sätt.、Det är omöjligt att "mästra" det.、Vilken typ av dator ska jag köpa och var?、Är det inte normalt att inte ha en aning? "Att köpa en dator" händer inte helt plötsligt.、Hindren är för höga, eller hur?。Hur billigt det än är、Det är ett köp som kostar tiotusentals till hundratusentals yen.。
Högst、Målet är "Om datorer"、Sänk nivån till "Jag kan många saker."。Utgångspunkten är "Varifrån får jag mina kunskaper?"、"veta"。För dig som inte är bekant med datorer、Även detta、Det räcker för att vara ett mål.。

för tillfället、Fråga dina barn och barnbarn、Fråga någon du känner som använder den。Som kan kolla upp det själva、Han är redan mycket kunnig om datorer.。Bilden är densamma、kanske、Det är säkert liknande för många andra.。
i、Vad är målet med målningen? "Jag vill kunna uttrycka mig (fritt)."。Detta är、Är inte hindret extremt högt? Ändå känner jag att hindret fortfarande är lägre än att "veta hur man använder en dator".。det är därför、Skulle det inte vara okej att "sänka det" till nivån "att kunna mycket om målning"?。I verkligheten、Det är oklart om det är okej att säga "lägre".。"Jag vet många saker" betyder "många saker"、Det är förvånansvärt djupt、säkert。

文化と “ブンカ”

今年の「描き初め」　これは文化ですね

暮れに、今活躍中？のイラストレーター150人を紹介した本を買ってみた。どの人も人気イラストレーターらしいのだが、半分くらいはどれも同じに見えてしまう。名前は一人も知らなかった。それだけでも、自分がいかに「時代」の先端部から遠いかを感じる。時代遅れなのは痛いほど分かっているが、 “何週遅れているか” くらいは知りたいかなーと思ったんだ。

Men、そんなことは問題じゃなかった。そもそも同じレース、同じ時代にいなかったんだ。描くテクニックだけなら、周回遅れでもなんとか取り戻せるものだが、ついていけないのは「それが面白い」と感じるセンス。描く人（イラストレーター）と見る人がそれを共有しているセンス。何が面白いのか、分からないんだよ。単なるテクニックじゃ越えられない、一種の「カルチャーショック」。att、若い人は「ブンカだよ」と言う。

Jag、本当はイラストレーターになりたかったんだなと、今は思う。子どもの頃から絵を描くのは好きだったけれど、それは「写生」でもなく、ましてや「芸術」などではなかった。Men、その当時、ド田舎（“僻地” という語はすでに死語化だが）の小学生には、「イラストレーター」なんて言葉自体が存在していなかった。
　絵の好きな子は、「家事の手伝いをしない怠け者」でしかなかった。。わたしは自分でも知らずに「長編ストーリー漫画」を描いて、誰にでも見せる代わりに、その分の仕事を人にやってもらい、ゲームを作っては、それに合う絵を描いて友達に配っていた。大人に混じって田舎芝居の背景も描き、村祭りの灯籠絵も描き、神社に奉納する絵馬や、祖父の年賀状の絵を毎年暮れに1000枚も描いていた。それは絵画作品ではなく、イラストだったんだな、と今になって解る。

マンガもイラストも「ブンカ」。それをいわゆるオトナが「文化」と読みかえている時点で、“周回遅れ” 。SNSもYouTubeも「ブンカ」であって、いわゆる「文化」とリバーシブルになっているようなもの。それがあると知っていること、それを享受、利用していることの「一つ上にある」ブンカ。「スマホでメールが送れる」は、文化であっても「スマホのブンカ」ではない。そのメールに漂う「呼吸」。それがブンカなんですよ、säkert。