Kategori: Masyarakat

四十九日　/　49th day

老部（おいぺ）待休所にて　　Oipe memorial place

Di upacara peringatan hari ke -49 ayah saya、Saya kembali ke desa Shimokita dan Higashidori.。29 April、Menyelesaikan upacara peringatan、Sampai saat itu, tablet peringatan sementara ditangguhkan di desa (pertemuan pertemuan untuk wanita Nembutsu)、Aula Peringatan。Warna -warna keyakinan rakyat Osoreyama dan mendekati itu menarik.、Ini menjadikan ayah saya salah satu leluhurnya。

I’ve been Higashi-dori village for my father’s memorial celemony based on buddism in Shimokita. It means 49 days passed from his death. It is quite common and important custom in Japan. After this celemony, all of living member of his family are able to do ordinary behavior. And then his spirit turn to one of our ancestors. 2012/4/30

Dalam Buddhisme Jepang、49 hari setelah kematian memiliki arti yang sangat penting。Dalam Buddhisme Jepang, hari pertama adalah hari ketika Anda mati.、Dikatakan bahwa setiap tujuh hari akan ada persidangan atas manfaat orang mati sebelum hidup mereka.。Hari ketujuh pertama adalah percobaan pertama.、Bahkan jika orang mati, apa yang akan terjadi pada "hidup dan mati di akhirat"?、Saya gugup karena persidangan pertama akan diadakan.。Keluarga yang berduka mendukungnya di sana、Saya akan mencoba mendukung Anda、Buat donasi pertama。Sumbangan adalah donasi untuk masyarakat、Itu tidak berarti Anda melakukannya untuk seorang bhikkhu.。Dengan kata lain, almarhum almarhum、Ini berarti bahwa keluarga yang berduka akan mengambil alih kekurangan kontribusi sosial.。Dan persidangan diadakan setiap tujuh hari.、Babak ketujuh terakhir akan disimpulkan。Audiensi harus diadakan tujuh kali.、Episode terakhir adalah hal terpenting。Jika ini keluar, orang mati tidak bisa pergi ke tanah murni.、Anda akan pergi ke neraka。Karena itu, keluarga adalah yang terakhir untuk almarhum.、Muat hadiah sebagai ucapan terima kasih、Penting untuk mendukung orang mati。Tidak ada kesempatan setelah ini。Itulah yang membuat layanan peringatan pada tanggal 49 yang paling penting.。

“After 49 days from death” has very impottant meaning for japanese buddism. They say that every death person must be on trial every 7 days after death about his contribution to society (it colled “kudoku” ) at their living time. If the judgement means too short, that death person can not go to Heaven. The 49 days mean the 7th trial. This is final and most impotant chance. S0 most bareaved family would like to help them from this living world. Actually we served gorgeous dinner and money to the buddist priest specially. Sometimes it seems that cost is very big money .

Layanan peringatan ini juga untuk para bhikkhu、Ini memiliki arti yang sangat penting sebagai sumber pendapatan。Di Jepang modern、Buddhisme tidak ada lagi,、Hanya ketika datang ke pemakaman untuk orang mati tetap menjadi kehadiran yang besar.。"Ekonomi pemakaman" adalah, jadi untuk berbicara, garis hidup Buddhisme Jepang。Dan kesedihan keluarga yang berduka、Merelatifisasi kesedihan、Kebutuhan sosial mencoba mengurangi beban psikologis sebanyak mungkin、Dan di sela -sela tekanan waktu pembusukan mayat yang disebabkan oleh pemanasan global、Meskipun sangat renyah, ia memiliki kehadiran yang sangat besar。Itulah pentingnya modern dari Layanan Peringatan Hari ke -49.、Kami orang Jepang、Pemakaman tidak dianggap sebagai masalah、Ini memiliki karakter nasional yang aneh。

This celemony is not only important for death person but the priest also on a viewpoint of economy. In Japan, real buddism seems disappeared already but it has strongly existance around the celemony like this. Economy with death celemony is a life-line for japanese buddism indeed. Although most of japanese feel death celemony is out of all problem.

ゴミの行方

下北のホッチャレ鮭　水彩　2012

Hocchare mungkin berarti "membuangnya."。Lepaskan、Saya pribadi berpikir itu mirip dengan suaranya。Ini tentang salmon setelah bertelur。

Letakkan telur adalah、Ini adalah proyek utama untuk salmon dengan imbalan kematian.。Dilema ini adalah bahwa peletakan telur yang sukses membawa kematian tertentu untuk Anda、Salmon bahkan tidak repot -repot。Luar biasa、Sebelum itu, konsumsi energi fisik juga meningkat.、Imajinasi saya harus pada tingkat yang jauh dari atas.。

Ketika telur diletakkan, warna daging merah muda salmon tiba-tiba menjadi putih.、Dagingnya juga kering dan berminyak。Kulit berlendir yang khas ikan tiba -tiba menghilang.。Saya ingat pernah mendengar bahwa ketika orang -orang terkena kaget besar, rambut mereka bisa menjadi putih semalam.、Apakah dekat dengan itu? Dan itu pasti akan terjadi untuk semua salmon.。Tentu saja, tidak ada yang akan makan salmon seperti itu lagi (ada beberapa perusahaan yang datang untuk menjual salmon murah di mobil mereka hanya sekali.。Saya mendengar bahwa tetangga saya murah、Saya mendapat pukulan。Saya akan menunjukkan nanti, saya akan yakin、Itu hanya topik hangat untuk menipu orang yang tidak saya kenal.)。Itu dimakan oleh kepiting sungai dan serangga air.。Beginilah tubuh salmon didaur ulang、Bahkan jika sejumlah besar salmon mati、Itu tidak mencemari sungai。Dengan kata lain, mayat salmon bukan sampah.。

Kemarin dan hari ini、Rupanya ayah saya telah dalam bahaya beberapa kali。Saya menerima beberapa telepon dari adik laki -laki saya yang membuat saya berpikir bahwa akhirnya saatnya bagi saya。Tampaknya telah stabil di malam hari、Jangan biarkan prasangka。

Tetapi、Adikku sangat baik、Saya sibuk bersiap untuk pindah dari universitas lagi hari ini。Sampai hari ini, hampir 600 karya saya telah dikumpulkan di universitas untuk dibersihkan.。Termasuk cat air dan sketsa memberi Anda skor besar。Itu sakit kepala tapi、Namun, masih dibiarkan dibuang dalam jumlah besar setiap kali kami pindah.。tapi、Melihat karya yang ada、Apakah itu layak tersisa lebih lanjut、Saya tidak punya hati。Mungkin、Ini mungkin sudah menjadi sampah。

Ada sebuah buku berjudul "Jika seseorang meninggal, itu menjadi sampah."。Bukan abu、Itu judul yang mengejutkan karena disebut sampah (saya ingat membacanya, tapi、Saya tidak ingat apa yang ada di dalamnya)、Pada titik ini, definisi "sampah" akan menjadi masalah.。

Bahkan jika ayah saya meninggal、Itu sampah、saya kira tidak demikian。tapi、Tidak didaur ulang seperti salmon、Jika kita hanya fokus pada fakta bahwa itu dibakar dengan biaya bahan bakar、Tubuh manusia yang bahkan tidak dapat menggunakan energi panas, seperti sampah, kurang dari sampah.、Anda juga bisa mengatakan itu。Terlebih lagi、Saya membuat gambar yang tidak layak untuk ditinggalkan、Bahkan mungkin kurang dari itu。

Manusia adalah yang tertinggi di antara hewan、Dalam beberapa tahun terakhir (dari sejarah manusia) sepertinya dia mulai mendapatkan kebanggaan yang sombong。Hewan non-manusia menghasilkan sedikit limbah、Akibatnya, tampaknya level atas ditentukan oleh jumlah sampah yang diproduksi.。Manusia tidak bisa tidak terus -menerus menghasilkan sampah dalam hidup mereka.、Dengan kata lain, ia adalah setan surgawi bumi.。

Kematian salmon menyegarkan。Kematian manusia、Kematian manusia juga、Saya ingin menjadi seperti itu、Itu adalah tampilan hocchare。　　Minggu, 19 Februari 2012

大湊（おおみなと）

海上自衛隊大湊基地2012正月

父の介護に通った病院から車で２分、海上自衛隊大湊総監部（60数年前の旧日本海軍大湊基地。太平洋戦争の幕開け、真珠湾攻撃への連合艦隊はここに集結したらしい）がある。現在は海上自衛隊の大湊・北海道方面司令部になっている。１月３日の夕方、久しぶりに穏やかな冬の日、病院の帰りに寄ってみた時の写真だ。

Saat saya masih di sekolah dasar、海洋少年団というのがあった。やせっぽちでひよわだった私は「海の男」の強いイメージに魅かれて入団を熱望した。手旗信号などはすぐに覚えた（なぜか今でも覚えている）。白い将校服に憧れたのが今では夢のようだが、艦を見ると、今でもなんだかドキドキする。

私は戦争を知らない世代だ。でも子供の頃の親の話といえば戦争に関わった話が多かったように思う。戦後２０年も経っていない時点では、まだ記憶も生々しかったに違いない。

国のため、親のため。そうやって自分自身を見つめることのできなかった祖父・親を見ていた。そんなこと真っ平御免、俺は俺流で生きるよ、と両親の心配を鼻で笑い飛ばしてきた自分が、いざ自分の子供に対してみると、なんだ俺もかと愕然とする。

基地のラッパが鳴った。ラッパのそれぞれの意味はもう忘れてしまった。　　　2012/1/16