நேரம் சொந்தமாக

     「棚の静物」 வாட்டர்கலர்

世界は目まぐるしく動いているあるものは更に進歩し、ஆனால்、あるものは退化もしくは逆行する世界はそうやっていろんな方向へ動いている。அதனால்தான்、同じところにとどまっているつもりでも相対的にその動きの中にいることになる

ஆனால்、それは現在の地球での話時間も空間もある意味では人類の発明品だこの地球もやがて物理的に崩壊して宇宙の塵となりどこかに新しい生命が生まれればそこからまた「新しい」時間と空間が生まれる「可能性」がある天文学者によれば現在の人類と同じような進化を遂げる確率はほぼゼロに近いらしいけれど

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்、わたしたち、இல்லை、いま地球上にあるすべての生命が「奇跡」の中に在ると言っても過言ではない。ஆனால்、その奇跡の中を見ると矛盾だらけ完ぺきなものなど何一つないことは顕かだそれなのにさらにその一部に過ぎない「人類」だけがひとつの正解を巡って自らの正当性性を主張して殺し合っているそれ自体が矛盾であることに気づこうとしない

人類だけが時間を「所有」できる「わたしの時間」それがいかなる奇跡であるか死ぬ前にもういちど考えてみるのは悪いことではない、நான் நினைக்கிறேன்。たとえそれがちょっと辛くても「棚の静物」何も描いてはいないがそこにわたしの時間が残っている

எழுத்தாளர் மற்றும் நிறுவனம்

கஷ்கொட்டை மற்றும் திராட்சை நீர் துளிகள்

இன்று ueno、நோகிசாக்கா மற்றும்、4நான் இரண்டு பெரிய கண்காட்சிகளைச் சுற்றி விரைந்தேன் (சோர்வாக)。இசுய்காய், டோக்கியோ பெருநகர கலை அருங்காட்சியகம்、தேசிய கலை அருங்காட்சியகம்、புதிய உற்பத்தி கண்காட்சி、மற்றும் சிறப்பு கண்காட்சி, தனாமி கெயிச்சி கண்காட்சி。நான் இன்று தனாமி கெயிச்சி கண்காட்சியை அறிமுகப்படுத்தவிருந்தேன்.、புகைப்படங்கள் அந்த இடத்தில் எடுக்கப்பட்டிருந்தாலும்,、சில காரணங்களால் என்னால் மாற்ற முடியாதது வெட்கக்கேடானது (அநேகமாக ஐபோனுக்கும் மைக்ரோசாப்ட் திரும்பிவிட்டது).。

திரு. தனமி ஒரு ஓவியர்、அவர் ஒரு கலை தயாரிப்பாளர்、... மற்றும் ...、ஒரு பல்நோக்கு கலைஞர்。கலை இதழ்கள் மற்றும்、ஸ்டைலான விளம்பரங்கள்、அவர் பத்திரிகைகள் மற்றும் பிற ஊடகங்களில் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தார்.、ஆம், இளைஞர்களுக்குத் தெரியாது、பலர், "ஆம்、அவர் அதை வரைந்தவர்? '' அதை ஒரு முறையாவது பார்த்திருக்கிறார்.。

ஒரு நபர் செய்யக்கூடிய சில வேலைகள் மட்டுமே உள்ளன。ஒருவர் அந்த "வரம்பை" எளிதில் கடக்க ஒரு மேதை என்றால்、அவர் நிச்சயமாக ஒரு மேதை。பிக்காசோவைப் போன்றது。நான் உண்மையில் பிக்காசோவை விரும்புகிறேன்、பிக்காசோ-பாணியின் படம் எனக்கு கிடைத்தது (நான் சொன்னால் நான் திட்டுவேன் என்று நான் நம்புகிறேன்)、இவற்றில் பலவற்றை நான் வரைந்தேன்。இது சாயல் என்று கூறப்படுவதைப் பற்றி கவலைப்படாமல் இருப்பதை விட、பிக்காசோவின் காதல் அதிகம்、பிக்காசோ ஆக、பிக்காசோவை விட அதிகமான பிக்காசோ பாணி படங்களை வரைவேன்、அது எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது。மற்றும்、அது அவரது பொழுதுபோக்கின் ஒரு பகுதி。

நவீன காலங்களில், சமூகத்தில் பணியாற்ற ஒரு நிறுவனம் அவசியம்。அவரது பெரும்பாலான வேலைகள்、இது நிறுவனத்துடன் ஒரு ஒத்துழைப்பு。நிறுவனம் தனது சக்தியை முழுமையாக வெளிப்படுத்தும் சக்தியை அவருக்கு அளிக்கிறது.。பொருளாதாரம் மட்டுமல்ல、நிறுவனம் (அமைப்பு) சமூகம் வைத்திருக்கும் சக்தியின் முழுமையான அளவிற்கு காட்டப்பட்டுள்ளது.。தனிப்பட்ட சக்தி, முதலியன.、அது தோற்றம் என்றாலும் கூட、சமுதாயத்தின் தாக்கம் பற்றி அறியப்பட்ட ஒன்று。
யிஷுஹுய்、செயல் கண்காட்சி、புதிய உற்பத்தி கண்காட்சிகள், முதலியன.、எல்லா இடங்களிலும் திறமையானவர்கள் இருக்கிறார்கள்、யோசனைகள் மற்றும் நுட்பங்களுக்காக போட்டியிடுகிறது、இது ஒரு குறிப்பிட்ட இருப்பைக் கொண்டுள்ளது、துரதிர்ஷ்டவசமாக, அது ஒரு மூட்டை ஆனாலும், நாங்கள் நிறுவனத்தை வெல்ல முடியாது.。எனவே இது பயனற்றது、அப்படி இல்லை。

கஷ்கொட்டை

栗の習作(ペン・水彩)

古代の日本人にとって栗は高級食材であった丹波栗などの有名ブランドは今でも高級食材であるけれど古代ではすべての栗が貴重品だったらしい

今だって山へ普通に行って栗を採って来れる人は全人口の何パーセントいるだろうか流通経済のおかげでお金さえあれば寝ていても宅急便で手に入れることはできるがそういう次元の話をしようというわけではない

栗はドングリよりはるかに有用な植物だった栗同様ドングリにも種類があるが一番多いのは椎の木のドングリだろう北東北北海道を除く日本中の野山ではわりと簡単に見つかる種類であるドングリの中でも「実」の大きいクヌギ(櫟)は高級な方。ஆனால்、ドングリを食用にするには強いアクを抜く結構な手間がかかる
 栗はそれらドングリのいずれよりも大きく面倒なアク抜きの手間がほとんど要らず栄養価も段違いに高いしかも木は大木になって建築用材としてもすこぶる有用である。அதனால்தான்、古代の集落の周りには可能な限り栗の木を植えたらしい。அதைப் பற்றி பேசுகிறது、現在の三内丸山遺跡の場所は三年間毎日のように遊んだところだったが発掘以後は行ってないわたしにとっては必ず行かなくてはならない場所のひとつ

ついでだがマロングラッセという西洋のお菓子がある(しばらく食べてないなあ)マロン=栗というイメージがあるが実は “マロン” は栗ではないマロンはマロニエの実でマロニエとは「栃の木」である日本では栃餅栃蕎麦などに使われるが栗と同列には扱われない近代日本の黎明期パリに集った日本人たちのほとんどは高級人種ばかりで日本の野山で在来の栗など採った経験などない栗の実と栃の実の区別などできない連中ばかりだったのだと想像する
 栗を見るといつもそんなことを思ってしまう