テンペラをもう一度やり直し

栃木蔵の街(こうらい橋) ペン  2011

கவாகோவில் உள்ள கேலரி யூனிகானில் "சகதானி கசுவோ" தனி கண்காட்சியைப் பார்த்தேன்。இது மிகவும் அற்புதமான தனி கண்காட்சி。சாகதானியின் தனி கண்காட்சிகளை இதுவரை பல முறை பார்த்திருக்கிறேன்.、இடம் விசாலமானது、நீங்கள் அனுபவிக்கக்கூடிய பெரிய அளவிலான வேலை மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது。வேலையைப் பற்றி சில கேள்விகள் இருந்தன, ஆனால்、படைப்புக்கு முன் கலைஞரின் கதையைக் கேளுங்கள்、முந்தைய படைப்புகளைப் பார்த்து கிட்டத்தட்ட இது தீர்க்கப்பட்டுள்ளது.。எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆசிரியரின் கொள்கை உறுதியற்றது、அவரது தெளிவான நிலைப்பாட்டால் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன்。நான் நிறைய கற்றுக்கொண்டதிலிருந்து இது நீண்ட காலமாகிவிட்டது。31நாள் வரை。

நான் சில ஆண்டுகளில் முதல் முறையாக டெம்பராவை மீண்டும் செய்து வருகிறேன்。கடந்த சில ஆண்டுகளில் நான் டெம்பரா வரைவதில்லை.、நான் முதலில் டெம்பராவை கைவிடவில்லை.、மேட்டியர் மற்றும்、சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளுடன் சமநிலை காரணமாக、அக்ரிலிக்、அக்விலாவுடன் பொருந்தக்கூடிய தன்மையைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக、நான் அக்ரிலிக் மற்றும் பிற கலைப் பொருட்களை ஆராய்ச்சி செய்து கொண்டிருந்ததால் தான்.。நான் அந்த திசையில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு வந்திருக்கிறேன்。இந்த நேரத்தில், ஒட்டுமொத்த சுருக்கங்களை அடைவதற்கான நோக்கத்துடன் அவர் டெம்பெராவுக்கு திரும்பினார்.。

இருப்பினும், சில ஆண்டுகளில் இடைவெளி பயங்கரமானது。கலைப் பொருட்களை என்னால் உணர முடியாது。நான் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இருந்தேன், ஆனால் நான் அதை முற்றிலும் மறந்துவிட்டேன் என்று நினைக்கிறேன்、குழப்பமான。இன்னும், இந்த ஆண்டின் இறுதிக்குள் அதை ஒரு பெரிய அளவிலான திட்டத்திற்கு எப்படியாவது நிர்வகிக்க விரும்புகிறேன்。இன்னும் சூடாக。எனது உடல் வலிமையும் பார்வையும் மோசமாக உள்ளன、நான் எப்படியாவது எனது ஆராய்ச்சியை முடிக்க முடிந்தது、இப்போது அதை இன்னும் சுதந்திரமாக கையாள முடியும் என்று நம்புகிறேன்。

 

モヤモヤのこと

人形  F4  水彩  2011

நான் கின்சாவில் ஒரு குழு கண்காட்சியை முடித்து சிறிது காலம் ஆகிவிட்டது。ஒரு வருடம்。நான் சமீபத்தில் அதிகம் அறிவிக்கவில்லை。உண்மை என்னவென்றால், இனி ஒரு அறிவிப்பை வெளியிட முடியாது.。என்னால் வரைய முடியாது என்பது இன்னும் உண்மை。

என்னால் வரைய முடியாததற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன என்று நினைக்கிறேன்、மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், மையக்கருத்து மற்றும் கலை விநியோகங்களை ஒரே நேரத்தில் மாற்றுவது.。நான் சொன்னாலும் நான் மையக்கருத்தை மாற்றினேன்、நான் என் சொந்த வழியில் அப்படி நினைக்கவில்லை、நான் அந்த இடத்தை அடைந்துவிட்டேன் என்று நினைக்கிறேன்、மற்றவர்களின் பார்வையில், "ஆ、வெளிப்படையாக அவர், "நான் அதை மீண்டும் மாற்றினேன்" என்று சொல்கிறார்.、என் விஷயத்தில்、அதே மையக்கருத்து சில நேரங்களில் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும்。இது நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டிய ஒன்று அல்ல, ஆனால் அது முடிவு。ஆனால்、"மாற்றப்பட்டது" என்ற சொல்、இது ஒரு யோசனை என்று தெரிகிறது, ஆனால் இது வியக்கத்தக்க கடினம்。

கலைஞர்களுக்கு கருக்கள் மிகவும் முக்கியம்。இது வரைதல் மட்டுமல்ல、ஏனெனில் இது சிந்தனையின் வெளிப்பாடாகும்、அதைக் காட்ட ஏற்றது、இது உள்ளுணர்வாக பொருத்தமானதாக இருக்க வேண்டும்。என் விஷயத்தில்、மையக்கருத்து பொருத்தமானது、வெளிப்படையாக அது சரியாக பொருந்தாது。நீங்கள் அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்、கட்டமைப்பு முறையிலும் சிக்கல்களும் உள்ளன.、பிற சிக்கல்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன、நான் அதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறேன், அதை தீர்க்க முடியாது。

என்னால் வரைய முடியாது、தீர்க்கப்படாத தீர்க்கப்படாத தீர்க்கப்படாத குழப்பம் காரணமாக ஒரு அறிவிப்பை எங்களால் அறிவிக்க முடியாது.。அதை ஓரளவிற்கு நான் காண முடிந்தால், நான் பத்து படிகள் முன்னோக்கி செல்வேன் என்று எனக்கு ஒரு உணர்வு இருக்கிறது.、நான் அதை உணர்ந்ததில் இருந்து இன்னும் சில வருடங்கள் ஆகின்றன。

リズムについて

風景 F4 水彩 2011

நான் சமீபத்தில் குறைவாக வெளியே செல்கிறேன், அதனால் நான் இருந்தேன்、உற்பத்தி நேரம் ஒப்பீட்டளவில் அதிகரித்துள்ளது。இது ஒரு வரவேற்கத்தக்க விஷயம்。ஒரு ஓவியர் தனது வேலையின் தாளத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்。நான் அதை பிஸியாக வைத்திருக்க வேண்டும்、நான் அதை அறிவதற்கு முன்பு, நான் அதை உடைத்தேன்、நான் அதை மீண்டும் பார்க்க வந்திருக்கிறேன்。நீங்கள் உற்பத்தி நேரத்தை அதிகரித்தால், இயல்பாகவே உங்கள் சொந்த தாளத்தை மீண்டும் பெறலாம்.。

அது யார் என்பதை நான் மறந்துவிட்டேன்、மனிதர்கள் கடந்த காலத்தின் வெகுஜன、யாரோ ஒருவர் ஏதோ சொன்னார்。கடந்த காலம் அனைத்து சாத்தியக்கூறுகளுக்கும் ஒரு குப்பைத் தளம்.、நிகழ்காலம் ஒரு "சாத்தியத்தின் மாயை", அதை தற்செயல் அல்லது விதி என்று மட்டுமே சொல்ல முடியும்.。பிறகு யோசிப்பேன்、வீண் முயற்சியா? - உண்மையில், அது உண்மைதான்.。விலங்குகள் ஒருபோதும் முயற்சிப்பதில்லை。முயற்சியே மனிதர்களை விலங்குகளிடமிருந்து பிரிக்கிறது.、மனிதர்கள் உட்பட மற்ற விலங்குகளை சுரண்டும் ஒரு அமைப்பாக மாறுவதற்காக அவர்கள் உருவாக்கிய அரசியல் பொய்க்கு இது ஒரு அழகான பெயர்.。இருப்பினும், உடலின் தாளம் அந்தப் பொய்யை எளிதில் உடைக்கிறது.、நாமும் விலங்குகள் என்ற உண்மையை எதிர்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம்.。

இது நீங்களே பொய் சொல்லவில்லை、அதிகப்படியான ஆசைகள் வேண்டாம்、நேர்மையான "நோக்கமின்மையுடன்" வாழ்வது (அதாவது விழிப்புணர்வு இல்லாமல்)、இது ஒரு விலங்கின் மிகவும் இயல்பான தோற்றம்.。மிக முக்கியமாக、இது மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகள் பற்றிய மிகவும் அப்பாவியான பார்வை என்று கூறலாம்.、தோற்றம் இங்கு எங்கோ உள்ளது என்பதை மறந்து விடுவது போல் என்னால் உணர முடியவில்லை.。  2011/7/3