3年ぶりの個展です

個展Dm

சாதாரண வாட்டர்கலர் ஸ்கெட்ச் கண்காட்சியைத் தவிர, மூன்று ஆண்டுகளில் இது எனது முதல் தனிக் கண்காட்சியாகும்.。ஒவ்வொரு வருடமும் திட்டமிடும் போது、இரண்டு முறை ரத்து செய்து 3 ஆண்டுகள் ஆகிறது.。நிச்சயமாக, அந்த நேரத்தில் நான் எதையும் உருவாக்கவில்லை என்று அர்த்தமல்ல.、ஒரு தனி கண்காட்சியை நடத்துவது எனக்கு நிஜமாகவே தோன்றவில்லை.。இவ்வளவு தூரம் வந்தாலும்、நான் இன்னும் நிறுத்த வேண்டும் போல் உணர்கிறேன்。மற்ற பாதி என் மீது ஆர்வமாக உள்ளது。

கிரேட் கிழக்கு ஜப்பான் பூகம்பத்திற்கு முன் "ஷெல்டர் மேன்" தயாரிக்கப்பட்டது.。தங்குமிடம் என்ற வார்த்தையிலிருந்து、இது அணுமின் நிலைய விபத்தின் படங்களை நினைவூட்டுகிறது.、தொடர்பில்லாத。என் தனிப்பட்ட、இது அன்றாட உணர்வுகளிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்த விரும்புகிறேன்.。

சமீபத்திய முக்கிய படைப்புகளில் ``ஸ்க்ரீமிங் மேன்'' (2008), ``தட்சுமாகி நோ மேன்'' (2009), மற்றும் ``ஷின்சே எண். 5'' (2010) ஆகியவை அடங்கும்.、"Shelter Man" உடன் இணைக்கப்பட்டது (2011. DM இலிருந்து ஒரு வித்தியாசமான வேலை)。描いているのは巨体の男(たぶん自分のこと)の肖像あるいは存在の在りようだと思っている

``தி ஸ்க்ரீமிங் மேன்'' இல், அது மனித ``வார்த்தைகள் அல்ல.、மனிதக் குரலாகக் கத்த வேண்டும் என்பதற்காகவே வரைந்தேன்.、வரைவதற்கு முன்பே "தட்சுமாகி மேன்" இல்、நான் அதை வரையும்போது கூட, எனக்குள் ஒரு பெரிய அரிப்பு வளர்ந்து கொண்டிருந்தது.。"புதிய வாழ்வில்" கோரமானது என்ன? எனது சொந்த உடல் மாற்றங்களை (வயதானது உட்பட) பார்த்து இதைப் பற்றி யோசித்தேன்.。மற்றும் "தங்குமிடம்"。

"தங்குமிடம்" என்பதன் முதன்மையான பொருள், நிச்சயமாக, "பாதுகாப்பிற்கான ஒரு ஆடை/கட்டமைப்பு" ஆகும்.。நீங்கள் ஒரு பலவீனமான உயிரினம் என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும் என்பதே இதன் அடிப்படை.。ஆனாலும்、பிறகு மாபெரும்、இது ஒரு கோரமான மற்றும் வன்முறை "மனிதனின்" உருவத்திற்கு முரணாக இல்லையா?

ஜப்பானிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ``ஓனி'' என்ற மாபெரும் மனிதனுக்கு கொம்புகள் உள்ளன.、என் உடல் முழுவதும் சிவப்பு அல்லது நீலம்、மேலும், இது ஒரு கூந்தல் மற்றும் கோரமான தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது.、மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் எட்டாத கொடூரமான மற்றும் பயமுறுத்தும் சக்தியைக் கொண்ட ஒரு `ஆளுமை' உள்ளது.。幼い女の子をいけにえにする話は多いが、அவன் தன் உயிரை விட பெண்ணை மதிப்பதாக பல கதைகள் உண்டு.。அந்தப் பகுதியை மட்டும் பார்த்தால்、ஒருவேளை நான் வரைந்தவர் ஒரு மனிதரா?、உண்மையில், அதை நானே உணர்கிறேன்。அமோரியின் எனது சொந்த ஊரான நெபுட்டாவின் வடிவமும் ஒரு சுவாரஸ்யமான கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது.。

ஆனாலும்、இது வலுவூட்டல் கூட்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.。நான் நெபுட்டாவை மனதில் வைத்து உருவாக்கவில்லை.、நான் உலகெங்கிலும் உள்ள நாட்டுப்புறக் கதைகளைப் படித்து, பின்னர் எனது யோசனைகளை மாற்றியது போல் இல்லை.。டெய்சி、அதுபோன்ற விஷயங்களுக்கு அர்த்தம் சேர்க்க முயன்றால், எனது சொந்த நற்பெயரைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியாது.。நீங்கள் ஒரு மனிதராக இருந்தால் (நீங்கள் ஒரு மனிதனாக இருப்பதால்), அது வருத்தமாக இருக்கிறது.、நான் அனுதாபப்படுகிறேன்。இந்த பச்சாதாபத்தின் மூலம் தான் நாம் "புதிய பிறப்புடன்" இணைக்கப்பட்டுள்ளோம்.。(அழகான பெண்ணை என் இதயத்தில் ஆண் என்று அழைக்கிறேன்.。ஒருவேளை வெண்மையாக்கும்、அழகான தோல் என்பது உலகின் மறுபுறத்தில் செய்யப்பட்ட பல தியாகங்களின் விளைவாகும்.) நான் எனது சொந்த வரலாற்றிலிருந்து வரைகிறேன்.。ஒருவரின் இருப்பு வரலாற்றை வரைதல்。மற்ற ஓவியர்களில் இருந்து நான் சற்று வித்தியாசமாக இருப்பதற்குக் காரணம்、அதற்கு ஒரு காரணம் இருப்பதாக நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்、நான் சமீப காலமாக யோசித்து வருகிறேன்。

*அழகான பெண் ஆணாக இருந்தால்、நான் என்ன என்று முரண்பாடாக குழப்பத்தில் இருக்கிறேன்.。உலகம் தொந்தரவாக இருக்கிறது。

Exhibition:at Gallery Keifuu/minami-kosigaya/ phone 0489-89-1899 /11am to 6pm Come on, and talk with me.

 

自転車に乗れたのはいつだったか?

ガーベラ(部分) F4 水彩 2011

சமீபகாலமாக சைக்கிள் செய்திகள் அதிகரித்து வருகின்றன.。கெட்ட பழக்கவழக்கங்கள் மட்டுமே எடுக்கப்படுவது போல் தெரிகிறது.。சமீபத்தில் வரை、சூழலியல் மற்றும் தூய்மை பற்றி பேசியது யார்?、நீங்கள் ஏற்கனவே மறந்துவிட்டீர்கள் போல் தெரிகிறது。

பயணிகளின் எண்ணிக்கை வெறுமனே அதிகரித்துள்ளதால் விபத்துகளின் எண்ணிக்கை ஓரளவு அதிகரித்துள்ளது.。இருப்பினும், அதற்கு ஏற்றவாறு எந்த நடவடிக்கையும் இல்லை.。கெட்ட பழக்கம் உள்ளவர்கள் கண்டிப்பாக இருக்கிறார்கள்.。குறிப்பாக இளைஞர்கள் மீது விமர்சனங்கள் குவிந்துள்ளதாக தெரிகிறது.、வயதான பெண்களின் மோசமான நடத்தை (அறியாமையா?、இது வெறும் தற்பெருமையாக இருக்குமோ என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அதைவிட இது மிகச் சிறந்ததாக உணர்கிறேன்.。வெறும்、ஏதோ உயிருக்கு ஆபத்தாக இருக்கிறது、எனக்கு கொஞ்சம் சிரமமாக இருக்கிறது。

சைக்கிள்களுக்கும்、வயது வித்தியாசமின்றி சவாரி செய்யும் அனைவருக்கும் போக்குவரத்து பாடங்கள் கட்டாயமாகும்.、அல்லது அதிக சுறுசுறுப்பான ஊக்கம் போன்ற நடவடிக்கைகளை எடுக்கவும்.、பாதுகாப்பான பாதைகள் போன்றவற்றை உறுதி செய்தல்.、முதலில் அரசு செய்ய வேண்டிய விஷயங்கள் ஏராளம் இல்லையா?。என்னிடம் பணம் இல்லை、எங்களிடம் போதிய பணியாளர்கள் இல்லை என்பது சாக்கு.、இதனால் மக்கள் இறந்தனர்、காயப்பட்டாலும் உதவ முடியாது என்று சொல்வதும் ஒன்றல்லவா?。

திடீரென்று、நான் எப்போது சைக்கிள் ஓட்ட முடிந்தது? நான் நினைத்தேன்。

நான் நினைவில் இருந்தால்、கார் ஓட்டத் தெரிந்ததால்、நான் சைக்கிள் ஓட்டக் கற்றுக்கொண்டபோது நான் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டதாக நினைவில் உள்ளது.。மேலும் இது நான் வாழ்ந்த பகுதியைத் தாண்டி எனது செயல்பாடுகளின் வரம்பைத் தாண்டிச் சென்றது.、எனக்கு கொஞ்சம் சாகசம் கொடு、நான் நினைத்துப் பார்க்காத புதிய இயற்கைக் காட்சிகளை எனக்குக் காட்டியுள்ளீர்கள்.。ஜூனியர் உயர்நிலைப் பள்ளி கோடை、பகுதி நேர வேலை கிடைத்து சொந்தமாக சைக்கிள் வாங்கினேன்.。சுமார் 8,000 யென் என்று நினைக்கிறேன்.。நான் ஒரு நாளைக்கு 200 யென் வேலை செய்தேன், ஆனால் அந்த பணம் போதுமானதாக இல்லை.、மீதியை என் பெற்றோர் வழங்கினர்.。

சைக்கிள் கலாச்சாரம் ஜப்பானில் வேரூன்றவில்லை.。மிதிவண்டிகள் மற்றும் கார்கள்、ஏனென்றால், பொருள்களின் நன்மைகளை அனுபவிக்கும் செல்வத்தை தேசம் வளர்க்கவில்லை.。இந்த வளங்களை வேலைத்திறனுக்காக மட்டுமே பயன்படுத்திய இந்த நாடு அதன் வறுமைத் தன்மையிலிருந்து இன்னும் தப்ப முடியவில்லை.、அதிவேக ரயிலில் இருந்து ரயிலின் ஜன்னலிலிருந்து பார்வையை எடுத்துச் செல்வது முற்றிலும் சரி.、வேர்கள் ஒன்றே என்று நினைக்கிறேன்。 2011/11/12

 

心臓とウンコ

片腕の男 F6 2011

ஓவியம் என் இதயம் என்று நினைத்தேன்。

இந்த நாட்களில் அது தவறு என்று நான் நினைக்கவில்லை.、நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் உங்கள் இதயத் துடிப்பை உணர்ந்து வாழாதது போல.、நான் அப்படி நினைக்காமல் இருக்க முயற்சிக்கிறேன்.。

அந்த மாதிரியான சிந்தனை、நீங்கள் உணரும் விதம் உங்களை ஆழமாக்கும்போது、நான் எப்போதாவது யோசித்திருக்கலாம்。புத்தகக் கடையில் உள்ள தட்டையான அலமாரிகளை என் கண்களால் தேடிக்கொண்டிருந்தபோது,、புத்தகங்களில் ஒன்றின் பெல்ட்டில், ``நீ தொலைந்து போனால்,、"எனக்கு மிகவும் பாதகமான தேர்வுகளை நான் செய்கிறேன்" என்ற சொற்றொடரை நான் பார்த்தேன்.。பல அத்தியாயங்களில்、உங்கள் கண்ணைக் கவரும் சிலவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றை முன்னிலைப்படுத்தவும்.、அதுதான் வழக்கமான வழி、அந்த நேரத்தில் என் மனநிலை மற்றும் ஆர்வங்களைப் பொறுத்து, என் கவனம் என் மீது ஈர்க்கப்படலாம்.。வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்、இது எனது தற்போதைய மனநிலையை பிரதிபலிக்கிறது.。

நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் என்று ஒரு பத்திரிகை、``உலகில் எங்கும் உயிர்வாழும் உத்திகள்'' என்ற தனி நூலை வெளியிட்டார்.。அங்கேயும் அப்படித்தான் எழுதப்பட்டிருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்.。"சந்தேகம் இருந்தால், தேர்வு செய்ய வேண்டாம்.、சற்று பொறுங்கள்”。நீங்கள் தொலைந்துவிட்டால், உங்கள் பார்வைத் துறை குறுகிவிடும்.、இதன் பொருள் முதலில் சாத்தியமாக இருந்த தேர்வுகள் என் மனதில் இருந்து மறைந்துவிட்டன (குறிப்பாக நீங்கள் இருட்டில் தேர்வு செய்யக்கூடாது என்று அது கூறுகிறது).。

சுருக்கமாக, உங்களுக்கு கொஞ்சம் தளர்வு தேவை.。நான் எவ்வளவு மூலை முடுக்கினாலும்、அல்லது, நிலைமை அப்படி இருக்க, மேலும்、அதாவது, "அசையாமல் இருக்க வழி" இருப்பது முக்கியம்.。இது தெரிந்தாலும் கடினம்。எனக்கு உண்மையில் விருப்பம் இல்லை、ஒரே ஒரு வழி என்று நீங்கள் கூறும்போது、மக்கள் தொலைந்து போக மாட்டார்கள்、இது மன அமைதியை தருவதாகவும் கூறப்படுகிறது.。

படம் என் இதயம்、இதைப் பற்றி நான் எவ்வளவு அதிகமாக நினைக்கிறேனோ, அவ்வளவு ஆழமாக என் குழப்பம் இருப்பதாக உணர்கிறேன்.。அதை வணங்குவது போல் அதிக அக்கறை எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்、அது கடினமாகி, உண்மையில் என் இதயத்தை மோசமாக்குவது போல் உணர்கிறேன்.。மறுபுறம், ``ஓவியம் என் சொந்த மலம் போன்றது'' என்று நீங்கள் நினைத்தால்.、மேலும் மேலும் வெளியிடுங்கள்、வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அதை உற்பத்தி செய்ய முடியுமா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.。இதயத்திற்கும் மலம் கழிப்பதற்கும் பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது.、அவை இறந்து படிமங்களாக மாறினால் இரண்டும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் அல்லவா?。

19915,300 ஆண்டுகள் பழமையான கற்கால மனிதனின் மம்மி 2016 இல் இத்தாலிய ஆல்ப்ஸில் உள்ள பனிப்பாறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.。ஐஸ்மேன் என்று அழைக்கப்படுகிறது。கடந்த ஆண்டு நவம்பர் மாதம் புதிய பிரேத பரிசோதனை செய்யப்பட்டது.、சில முடிவுகள் இந்த ஆண்டு ஜூன் மாதம் அறிவிக்கப்பட்டன.。குறிப்பாக கவனத்தை ஈர்த்தது、ஐஸ்மேனின் உடலில் இருந்தே、அது அந்த வயிற்றின் உள்ளடக்கம்.。

சந்ததியினர் மனிதர்கள் மற்றும் பொருட்களின் மதிப்பை தீர்மானிக்கிறார்கள்.。மலத்தை கூட மதிப்புமிக்க கல்விப் பொருளாகப் பயன்படுத்தலாம்.、வாழ்நாளில் ஒருமுறை வரையக்கூடிய ஓவியம் என்று நான் கடுமையாகச் சொல்ல முயற்சித்தாலும்,、இருக்க வேண்டுமா வேண்டாமா என்பதை வருங்கால சந்ததியினர் முடிவு செய்வார்கள் என்பதில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை.。