8/27（周一）至8月30日（周四）、8月第二次下北之旅。这次我不能带自己的车了。、为了只留下下北的大画。。车上挤满了人、感觉没剩下多少了。
这是我第一次来下北。、我向开车送我的人提供了一些观光信息。。一日内完成从尻屋崎到恐山的一般路线、第二天他想画一条渔船。、部分渔港周边。我也是、我在一本小素描本上画了大约20张图画。。
当我挥笔的时候我是无辜的，但是、一边走一边寻找下一个地方、不知为什么，我有一种悲伤的感觉。也许是因为天气的原因。然而、似乎是因为在很多方面感觉这就是“终结”。。包括我自己、“结束”这个词有多种含义。图片我也带进来了、也许没有人会再看到它。。剩下的画我得尽快运走。、我还认为直接运到我们的焚烧炉会更好。。回程仅需 9 小时车程，行程 700 多公里。。即使我不开车我也很累。
没有人活着、我正在家里打扫父母的房间。。而不是处置、刚刚整理。出生于大正13年、精力充沛的父亲因突然的蛛网膜下腔出血去世了。。即使出生于昭和1年（不到一周前）的母亲就这样去世了。、处置没有问题。
因为没有什么值钱的东西。有很多事情、尽管我什至没有地方可以走（尤其是因为我不住在那里）、兴趣爱好和东西、没有什么能让我关心我的生活方式。。無芸・無趣味。满溢的都是杂七杂八的衣服。。就连衣服、我找不到任何关于颜色等的特殊性。。正是您所需要的、只要金额。除了焚烧一切之外我看不到任何意义。。
说到“只是活着”、我觉得这样说太残忍了。、就是这样的感觉。大概是时代的原因。参战、昭和时代出生的孩子应该吃什么？、他们养育了出生于明治时代的父母。、他不仅照顾他的许多兄弟，还照顾他们的家人。、我用尽了我的身体、时间、金钱和精神。、而且，即使被告知要有一个爱好，、我想我买不起。。如果、即使你有“额外”的爱好、一场让其他人相信这一点的战斗、需要更多的能量。寻求与现代相提并论、对他们太残忍。简而言之、现在正是丰收的时节、这就是什么意思。
父亲是一名高中小学生、我妈妈才小学毕业（当时是国立学校）。、即使以今天的常识来看，他们俩都不是“傻夫妻”。。尤其是我的妈妈、如果我的家人允许的话，我就会对学习充满热情。、我想进一步学习的想法、小时候，水滴落在我身上（我想）。
但即使这样、「何のために生きているのか」「自分というものをどう考えるのか」と、浅はかな学生身分の私は親に「詰問」した。それは両親への問いというより、私自身の歴史の無理解による、単に無慈悲な「指弾」だった。なぜ彼らの人生が、目の前の「捨てても構わないボロ切れ」と化したのか、当時の私は無邪気というより、そのような想像力もなく、何も考えていなかった。私が死を迎える時、息子が私の生き方をどう見るか。息子は私のような馬鹿ではないが、私は何だか両親と、結局同じ、無芸・無趣味な人で終わるような気がしている。
8/16、雨。気温18° Tシャツ１枚では寒い。昨日から断続的に、時折大きな音を立てて降り続く。お墓も掃除し、実家の仏壇の扉を閉めた。お盆は終わり。あとは絵を描くだけだ。
終戦特集のTVで、いくつかの番組を見た。NHKの「ノモンハン事変」、戦争孤児にスポットを当てた「駅の子」。記事では戦争トラウマを扱ったものを読んだ。
常に繰り返されるのは「無責任」「不誠実」そして「現実より、幹部間の個人的人間関係優先」あるいは「組織優先のフリをした、卑しい利益主義」。「日本という国」の「意思決定」の曖昧さ、いい加減さだ。今もどこか変わっただろうか？
一言でその理由をいえば、教育の欠如だ。「日本の教育水準高いのでは？」と自画自賛的に思っている人は少なくない。確かに識字率などは高い（もっと低い所と比べてるだけだが）。然而、論理的に考え、説明でき、行動できる能力は、驚くほど低い。大学の先生クラスでも論理がメチャクチャな人は幾らでもいる。大学の先生は、単なる専門家ではダメなのだということが、当の先生自体解らない。そういう連中に教わってくるのだから、大臣、国会議員もあの程度だし、そういう連中を選ぶ国民になるわけだ。頭のいい連中が、国民を「愚民化」してきたという説もあるが、論理的に考えれば、馬鹿げた説だということは簡単に理解できるはず。
「次の戦争」が起これば、「そのあとの日本」は平和になるだろう。那个国家叫日本、「過去」としてしか存在しなくなるからだ。愚かな国は無くなることこそふさわしい。