说清楚

弹珠和苹果

到透明的东西、出于某种原因,人们似乎被它所吸引。。“珠宝”可能很特别,但是、玻璃就叫玻璃、似乎比珠宝更珍贵的东西、这从奈良正仓院的波斯玻璃流传至今就可见一斑。。又称莫卧儿玻璃,来自莫卧儿帝国,盛行于古印度各地。、它不像现代玻璃那么透明,但是、还具有模糊的反透明感,略带乳白色调。、我记得有一种难以形容的魅力。

“透明”和“清晰”不是一回事。、有一个共同的形象。当你进一步连接你的想象力时,“清晰”和“过滤”的含义会变得更加接近。。过滤后的水很漂亮、透明但也危险。连营养成分都被带走了、“水干净了,就没有鱼。”、几乎透明的血液充满了死亡的危险气息。。

完全透明的东西应该是肉眼看不见的。、光在那里反射、有屈光现象、它被认为是“透明的”,因为它有轻微的浅色。。它带来清晰度、这也导致了水经过长时间“过滤”的形象。。清澈见底的溪流,可以看到河底的石头,抚慰着你的心灵。、它还必须取决于度过这段时间所带来的安全感。。

一切清晰的事物都转瞬即逝。容易脏、有价值的东西。我懂了、它就像我们心灵的一面镜子。这大概和想要纯洁的精神有很深的关系。。你需要清晰的眼睛才能看到重要的事情。。这是正确的、让我们更加珍惜这一点。

我喜欢裸体。即使是“裸体”的意义上、它也不意味着脱光(什么也不穿)。。像婴儿一样“裸体”。从这个意义上来说、汉字“裸”也可以写成“裸”。、我也喜欢这个发音。

但、我不喜欢“裸体”这个词被用于其他方面。。

裸体很难。在公共场合脱衣服也很困难。、像婴儿一样赤身裸体、也许这是我永远无法再做的事情。任何婴儿、裸体最好看。我想成为那样、不、我想珍惜我想要成为那样的心。、我认为。

光滑不好。不需要平滑。比那个、反而是带着尖刺更加美丽。。这些刺非常脆弱,你甚至不会注意到自己被刺伤了。、敏感且有时疼痛的刺也有好处。有点沉闷、我也喜欢破旧的荆棘。。我永远不会厌倦看着窗边的仙人掌。。

什么是自由和表达?一个禅宗和尚的故事

课堂演示制作(未完成)

没有人关心、每当你想要的时候、做你喜欢做的事、这就是自由。- “那不是真的。”、一位禅师说道:。它粘在我身上。每当你喜欢的时候、我喜欢什么、其中很多都是临时的、短暂的、如果您稍等一下,也许并不重要。、这就像、和。

我凌晨 3 点起床,开始照顾自己。。这从来都不是麻烦(=麻烦)、我这样做是因为事后看来,我认为这毕竟是个好主意。。当时、我不介意多睡一会儿(自由)、以后我会后悔的。日常作息已定。无需思考该做什么(自由思考)。这就是为什么、我是一个什么样的存在?、我是什么?、你可以自由地度过很多时间、朋友。

我懂了。、我认为。他是外国人、从小我就觉得自己想要活得更自由一些。、离开你的父母、离开这个国家、远离工作、他说他来到了一座日本寺庙。。然而,在训练中却没有任何自由可言。、不、即使我做了我想做的事,也没有人说什么,但我却变得越来越孤立。。我连经文都读不懂、没有人会告诉我。变得孤独、我想回到我的国家。但是,“当我回到自己的国家时,我会做什么?”。―一切从我开始―所以、再次“回归自我”。世界从此改变了、就是这样。

我懂了。、我认为。回归自我——做自己真正想做的事、刹那的、不是立即。为此做什么。-而不是试图得到一些东西、扔掉、空虚——是的。、我记得收到过同样的建议。。我想这就是你重新开始学习佛教的原因。。
-如果你真正想做的事情没有表达出来、我不知道这样的表达最终是否会变成一种“欺骗”之类的东西。、我认为。毕竟,正是通过这种表达,才能赚到金钱和名誉——而且很难扔掉(我认为这与“放弃”不同)。、严重程度、并思考你自己的表达方式。