கான்டோ மற்றும் கோஷின் பகுதிகளில் மழைக்காலம் முடிவடைந்துள்ளது.、ஜப்பான் வானிலை ஆய்வு மையம் நேற்று முன்தினம் வெள்ளிக்கிழமை அறிவித்தது.。மிகவும் வெப்பமான நாட்கள் மற்றும் கோடையின் இடைக்கால நாட்கள் திடீரென கான்டோ பகுதி முழுவதும் காணத் தொடங்கின.。எனக்கு வெப்பம் பிடிக்கவில்லை、வெப்பத்தால் அரிதாகவே நோய்வாய்ப்படும்。ஒரு பெரிய அளவு வியர்வை தண்ணீரில் நனைந்தது போல் கீழே வடிகிறது.、நானே மோசமாக உணர்கிறேன்。நான் சமீபகாலமாக குளிரூட்டிகளுக்கு பழகிவிட்டேன்.、நான் 2 மணி நேரம் குளிரூட்டியில் இருந்தேன்.、உண்மையில், அவை என்னை மோசமாக உணரவைத்தன。நான் இன்னும் தூங்கச் செல்லும்போது குளிரூட்டியை வைக்கவில்லை.。
கோடை இரவு、நான் குளிரூட்டியுடன் அமோரியை நோக்கி நெடுஞ்சாலையில் சென்று கொண்டிருந்தேன்.、குளிர்ந்த காற்று திடீரென நீராவியாக மாறி மோரியோகாவைச் சுற்றி காருக்குள் பாய்கிறது.。クーラーの設定温度より外の気温が低くなるからだ。車を駐車場に入れてドアを開けると、都会から詰め込まれ、人工的に冷やされていた車内のそれとは異質の空気が流れている。ஆ、本当の空気だと一瞬思う。毎日の暮らしの中で、日々無意識に排気ガスを吸っていることにさえもう慣れっこという不自然さ。「せめて月に一度はこんな空気を吸いに出かけなくちゃ」と思うが、自分がいい空気を吸いに行くということは、そのたびに自分自身が排気ガスをまき散らしながら行くという理不尽でもある。たいていは、月一回という決心を果たせない。
ஒலிம்பிக் இன்னும் இங்கே உள்ளது ... 8 நாட்களுக்குப் பிறகு。திறப்பு விழா、நிறைவு விழா பற்றி என்ன?、பாராலிம்பிக்கின் திறப்பு விழா என்ன என்பதைப் பற்றி ஊடகங்கள் மட்டுமே வம்பு செய்கின்றன என்ற எண்ணம் எனக்கு உள்ளது.、பெரும்பாலான இடங்கள் பார்வையாளர்கள் இல்லாமல் விடப்பட்டன、மக்களை இடத்திற்கு நகர்த்துவது உட்பட、கோவிட் -19 டெல்டா தொற்று மற்றும் வெப்ப பக்கவாதம் நன்றாக இருந்தது, இது தொற்று மற்றும் வெப்ப பக்கவாதம் ஏற்படும் அபாயத்திற்கு ஒரு பிரேக் வைத்தது.。இந்த சூழ்நிலையின் கீழ் ஒலிம்பிக்கை நடத்துவதை நான் இன்னும் எதிர்க்கிறேன்.、தனிப்பட்ட வீரர்களின் செயல்திறன் மற்றும் பதிவுகளில் அவர்கள் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்பதல்ல.。
தடகள、1500 மீ மகளிர் பந்தயத்தில் இருக்கும் தனகா நோசோமி எந்த வகையான ஓடுகிறார் என்பதில் நான் ஆர்வமாக உள்ளேன்.。பாலினத்தைப் பொருட்படுத்தாமல்、1500எம் என்பது குறுகிய தூரத்தின் வலிமை மற்றும் நீண்ட தூரங்கள் இல்லாமல் அடைய முடியாத ஒரு நிகழ்வு.、குறிப்பாக, போட்டியின் கடைசி வாரம் இது நம்பமுடியாத மனிதப் போராக இருக்கும், அது "தற்காப்புக் கலைகளை ட்ராக்" என்று கூறப்படுகிறது.。ஆண்களில், 10 விநாடிகள் வரம்பில் கடைசி 100 மீட்டர் ஓட்டத்தில் ஓடும் விளையாட்டு வீரர்கள் கூட உள்ளனர்.。
குறுகிய தூரத்திற்கும் நீண்ட தூரத்திற்கும் இடையில் இருப்பது இயல்பானதா? சிலர் அதை நினைக்கலாம்、குறுகிய தூரங்களுக்கு ஏற்ற தசைகள்、உடல் வடிவம் மற்றும் நீண்ட தூரங்களுக்கு ஏற்ற தசைகள்、உடல் வடிவம் முற்றிலும் எதிர்。பயிற்சியும் இதற்கு நேர்மாறானது。அநேகமாக மன அம்சமும் கூட。இந்த எதிரெதிர் தசைகள் மற்றும் உடல்களை உருவாக்கும் செயல்முறை என்ன?、இதன் விளைவாக,、இது சிறந்த சிற்பத்தைப் போல மிக நெருக்கமாக செதுக்கப்பட்டுள்ளது.、எனது கற்பனை அதிக அடர்த்தியில் உருவாக்கப்பட்ட உடலால் (திறன்கள்) தூண்டப்படுகிறது。அது、என்னைப் பொறுத்தவரை, இது இறுதி விளையாட்டு அனுபவம்.。ஒரு விதத்தில், உடல்நலம் மற்றும் பொழுதுபோக்கு போன்ற விளையாட்டு இதற்கு நேர்மாறானது.、பயிற்சி மிகவும் ஆரோக்கியமற்றது, அதை ஆரோக்கியமற்றது என்று அழைக்க முடியும்、ஸ்டோயிக் சுய மேலாண்மை (சிந்தனை உட்பட)、இது கலைக்கு ஒத்ததாக உணர்கிறது。
நான் கொஞ்சம் பாதையில் சென்றுவிட்டேன்、ஏனெனில் இது ஒரு கடினமான நிகழ்வு、இப்போது வரை, ஜப்பானிய பெண்கள் போட்டிகள் எதுவும் ஒலிம்பிக்கில் செய்யப்படவில்லை。தனகாவின் முதல்。அவரது தற்போதைய உலக தரவரிசை 31 வது இடத்தில் உள்ளது。தரவரிசை、இது தற்போதைய வீரர்களின் தனிப்பட்ட பதிவுகளின் தரவரிசைகளுடன் பொருந்தாது.。நியமிக்கப்பட்ட போட்டியின் முடிவுகள் புள்ளிகளாக மாற்றப்படும்.、நீங்கள் ஒலிம்பிக்கில் போட்டியிட முடியுமா இல்லையா என்பதற்கான வழிகாட்டியாக புள்ளிகளின் எண்ணிக்கை பயன்படுத்தப்படுகிறது。அவர் முதலில் 5000 மீ、நான் அந்த நிகழ்வுகளுக்கு முன்னுரிமை அளித்தேன், எனவே நான் 1500 மீட்டர் தரவரிசையைத் தள்ளிவிட்டேன்.。எனவே, இது 31 வது இடத்தில் உள்ளது。
தனகாவின் சிறப்பு உண்மையில் 3000 மீ.、துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒலிம்பிக்கில் அத்தகைய நிகழ்வு எதுவும் இல்லை.。ஜப்பானிய போட்டிகளில் அவரது கடைசி ஸ்பிரிண்ட் எப்போதும் நிலுவையில் உள்ளது.、2வீரர்கள் திரையில் செல்ல முடியாத அளவுக்கு "மோதிரங்கள்" பெறுவது வழக்கமல்ல.。அவர் எவ்வளவு திறமையானவர்、அவரது ஜப்பானிய மற்றும் உலக சாதனைகளுக்கு இடையில் 18 வினாடிகள் பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது.。"உலக ஓட்டுநர்" எப்படி இருக்கிறது?、அவர்களுக்கு எதிராக நீங்கள் என்ன வகையான ரன் ஓட முடியும்?、1500 மீட்டர் பெண் தட மற்றும் புலத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது。
டூலிப்ஸ் (நான் முதலில் வரையத் தொடங்கியபோது) கேன்வாஸில் எஃப் 6 வெப்பநிலை
கலை உலகில், இது பெரும்பாலும் ஒரு புஸ்வேர்ட் போன்ற "நிர்வாண உடல்" என்று கூறப்பட்டது.。ஒரு காலத்தில் ஜப்பானிய வெளிநாட்டு திரைப்படங்களை வழிநடத்திய கலை அமைப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும் (அவற்றைச் சொல்வது ஒரு விசித்திரமான வழி என்றாலும்).、நிகாக்காய் விழாக்கள் "நிர்வாண திருவிழா" மற்றும் வெளிப்படையாக வீனஸ் (அழகு தெய்வம்) நடித்த ஒரு பெண்ணை யுனோ மலைகளிலிருந்து நகரத்திற்குள் கொண்டு வந்து, ஒரு சிறிய சன்னதியில் அமைக்கப்பட்டன.。இந்த "நாடகா" என்பது நிர்வாண உடல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மூலப்பொருள்.、நிச்சயமாக, இது ஆன்மீக "நிர்வாண" = "விடுதலையின்" அடையாளமாகும்.。
ஒவ்வொரு நாளும் நான் அதை நிர்வாண உடலுடன் உருவாக்கியது மட்டுமல்லாமல்、அவர் ஒரு "போதகர்" வயதானவர், அவர் தனது விருந்தினர்கள் அனைவரையும் நிர்வாணமாக விட்டுவிட்டார்.、நண்பகல் நடுவில் பெண்கள் உயர்நிலைப் பள்ளியைச் சுற்றி வட்டமிட்டதன் மூலம் "தனது ஆவிக்கு பயிற்சி அளிக்க" முயன்ற ஒரு கடுமையான பையன்? உண்மையில் கொஞ்சம் கூட இருந்தது என்று தெரிகிறது、கலை உலகில் மட்டுமல்ல, "நிர்வாணமாக" இருப்பது முக்கியம் என்று கூறப்படுகிறது。இது கிட்டத்தட்ட எல்லா கலைத் துறைகளிலும் அடிக்கடி கேட்கப்படும் ஒரு சொல் (இது கலையைத் தவிர வேறு பகுதியில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது).。
உண்மையில், நானும்、இதை எனக்கு பல முறை சொல்லப்பட்டுள்ளது。பலர் தங்கள் மனதைத் திறக்கும் பொருளில் "நாடகா" ஐ விட அதிகம்、உண்மையில் பொதுவில் நிர்வாணமாக இருப்பது மிகவும் கடினம் (சங்கடம்) என்று நீங்கள் நினைத்துக்கொண்டிருக்கலாம்.。ஆனால்、ஒருவேளை உண்மை என்பது நேர்மாறாக இருக்கலாம்、உங்கள் இதயத்தை வெளிப்படுத்துவது பல மடங்கு கடினம் என்று நான் நினைக்கிறேன்。மனித மனம் எரிமலைகளை ஒத்திருக்கிறது、யாரோ "நான் அதை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன்"、மாக்மா போன்ற "உராய்வு வெப்பத்தை" நாங்கள் சேமிக்கவில்லை என்றால், பகுத்தறிவு மற்றும் அதிர்ச்சி போன்றவை இதை அடக்குவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை、ஏனென்றால், நம் இதயங்களை மற்றவர்களுக்கு முன்னால் வெளிப்படுத்த ஆற்றலை உருவாக்க முடியாது.。
உங்கள் மனதைத் திறக்கவும் - நிர்வாணமாக மாற、அது என்ன அர்த்தம் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?。"நீங்கள் செய்ய விரும்புவதைச் செய்யுங்கள்"、மனிதர்களும் விலங்குகள்தான் என்ற உண்மையை இது மீண்டும் நிரூபிக்கிறது.。உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு கலைஞராக இருந்தால்、என்ன、செம்பு、அதை எந்த அளவில் செய்ய விரும்புகிறீர்கள்?、பொறுப்பற்ற முறையில் செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள்、மக்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பது எனக்கு கவலையில்லை、"நிர்வாண" என்றால் அதுதான் என்று நினைக்கிறேன்.。ஆனால் மறுபுறம்、மக்களும் மக்களிடையே வாழ்கிறார்கள் (அப்படியானால் மனிதர்களா?)。ஒரு அடிப்படை முரண்பாடு உள்ளது。முரண்பாடுகளுக்கு இடையிலான இடைவெளியில் வேர் எடுக்கும் ஒன்று、ஒருவேளை கலையாக இருக்கலாம் என்று நினைக்கிறீர்கள்.、நான் வெறுங்காலுடன் செல்ல முடியாது என்று நினைக்கிறேன்.。
