建国纪念日。但实际日期并不确定、神话中的第一位皇帝神武即位的那一天。、据说这是明治时期改建的日子。。
对于普通人（通常对政治不感兴趣）、这只是一个假期。山阴（这个词似乎已经不再使用）、新泻等、日本海一侧的大雪让我心碎。、相信在关东地区等太平洋沿岸，有很多人在温暖的阳光下放松、伸展四肢。。
因为冬日的阳光是上天赐予我们的一份特别的礼物。、拿走它、你不必感到内疚才能享受它。。还、大雪造成的损害固然是一场灾难，但是、雪本身也是如此、这是来自天堂的礼物。入春后，雪的祝福更加明显。、虽然即使是隆冬的雪也是一个挑战，尤其是对于年轻人来说，、它成为不可替代的资产。。
雪的美丽、对于那些从未真正住过那里的人、或许比你想象的还要多。与雪共存的人，一生都会保留雪的美丽。、直接或间接向周围环境辐射。不要称其为财产、我能说什么？。
率直さ、無駄なものを付け加えない。絵画では大事なことだ、とはよく言われること。一定。
とは言うものの、「何に対して」率直？「どれが無駄なのか？」と一歩進めば、いきなり五里霧中状態になる人が多いのではないだろうか。
同じように「好きなものを、好きなように描けばいい」という言葉も、無責任な言い方のようにも見える。確かにそうかも知れないけれど、いきなり「結論」だけ言われても困るのである。
「手ほどき」という言葉がある。初心者の手は「固く縛られているかのように」動かない。初心者は緊張しているのだ。意味のある動きや考え方を教えることで緊張感を取り除いてやれば、初心者の手はある程度勝手に動き始めるものだ。それを「ほどく」と言う。
不要なものを捨て、必要なものだけを率直に「描きたいように描く」こともそれに似ている。
結論から言えば「頭をほどく」こと。常識でがんじがらめになっている自分の頭を柔らかくするという意味になる。
但、それは簡単にできることだろうか？できない。「描きたいように描けばいい」と言う当の本人が悩むのは、自分の頭（こころ？）が、そう簡単に柔らかくも、思い通りにもならないからなのである。
「本音を話す」と、受け取る側の反応は①「迷惑」、②「構わない」、③「嬉しい」と、大きくは3つに分けられるようだ。
①は、保っていた距離感を失う（動揺、一体感）②無関心、若しくは寛容、③自分を信頼してくれる（親近感、義務感） 等々reactionも色々で、かつ受け取る側の環境や性格が大きく左右する。
肯定的なのは少数派で、だから定型対応が無難というのが就職マニュアル。その結果どこでも「本音を言える環境を作るのが理想で、推進中。けれど現実には誰も対応しませんし、できる人もいません」という日本型矛盾環境が定着した。
一言でいえば、「他人のことなどに構っている余裕が無い」という「本音」がはっきり見えているのに、あくまで表向き対応をする、という「お面かぶり」、日本、アジア型「初対面」儀式マニュアルがそれ。
但、「最初のreactionの後の対応」こそが、最もアジア的、日本的であり、おそらく欧米人の想像を超える。「こいつは仲間か敵か」の二者択一しかない発想。日本人はだいぶ上手にカムフラージュできるようになってきたが、韓国、中国を見ると、（特に極東）アジア人としての我々の素質がどこにあるか、よく判るような気がする。