街は師走。井の中の蛙である私にとっては、世の中全体が忙しいように感じるが、そんなことなどあるはずがない。也许、これは一種のパニックなのだ。
クリスマス、年末の支払い、正月の準備の時期だよと、メディアも経済（界？）も、私たちを急かす。周囲と一緒に進まないと、何かを失ってしまうような気分を周到に準備するのだ。
「山狩り」という猟の仕方がある。勢子（せこ）と呼ばれる多くの追手と、それに追われてパニックになり、逃げ惑う獲物を待ち構える複数の討ち手とが一体になって行う、大規模な猟だ。「クリスマス〜！」「おせち、大丈夫か〜！」というおどろおどろしい声や鳴り物に私たち（じゃなかった、動物たちだ）は動揺し、一目散に、とにかく皆と一緒なら怖くないと、狩人たちの思い通りの方向へまとまって逃げて行く。狩人たちにはその夜の大宴会がもう目に浮かんでいる。
日本人の感情はwet 、湿っている。極めてデリケートな一方、酒のようにその中で酔わせてしまう不思議な力がある。日本人の芸術といえばさらに湿って、酒の中でも濁り酒の酔いのようだ。
風土と言えば風土でもあろう。另一方面、乾いた砂に象徴される対極的な風土もある。和、そこから生まれでる芸術のそれぞれの良さを、互いに認めることもできる。但、よく考えてみると、なぜそのような理解というか、認め合うということが可能なのだろうか。何がそれを可能にするのだろうか。
たぶん造形という機能が、通路のようにその往来を可能にしているものの一つだ。その通路に面してひとつのドアがある。気づかずに通り過ぎてしまいそうな小さなドアだが、そこを開ければ見える世界は意外に広大だ。誰にも出入り自由で鍵はかかっていないのに、気づいてもせいぜい首を突っ込んで覗くだけで、何故かなかなか中へ入ろうとはしない、不思議なドア。
人类比猩猩聪明吗？、你比鹦鹉聪明吗？。我们通常在没有意识到的动物的情况下看不起动物。。我们教鹦鹉单词、我很高兴看到他们记住它。然而、鹦鹉教给我们什么、请接受猩猩教给我们的东西。、我们可以这样做以确保满足鹦鹉和猩猩吗？。
大概、也许这就是我们认为的“世界”。不仅人类与非人类动物（也许也是植物）、即使在人类类别中、种族和地区、地位、如果您在有或没有经济实力的情况下取代它、我认为有类似的目光。
也可以说“人类的傲慢”也是、那就是我们每个人都做的、那并不意味着你永远不会谦虚、我什至不尝试进一步加深我的理解。。简而言之。我认为这是“傲慢”的真正本质。。
出色地、如果您将艺术应用到此会怎样？、这很有趣。