今日は23度まで気温が上がった。春というより初夏に近いような日差しで、持って行った帽子、サングラスが役に立った。Tシャツでウォーキング。ジーンズが汗で脚にまとわりつくような感じがした。3日連続のウォーキング。小さな土手を挟んだ川の向こうでは少年野球の練習試合？が2組。昨日も2組やっていた。駐車場は親などの関係者の車で一杯。近くの小学校のグラウンドでも別の子どもたちが練習をやるなど、絶好の野球日和だったようだ。
市営の釣り堀では小学生がデビューしたらしく、まわりに常連の爺さん、婆さんが集まった真ん中でヘラブナの竿を下げている。珍しいこと。長閑なものだ。足元にはホトケノザがだいぶ前から（ホトケノザを真近にみると、結構変わったかたちの花です。Också、その名の由来も納得できますよ）咲いている。最近は青く可憐なオオイヌノフグリ、ハコベが増えてきた。ベニシジミはもうとっくに見たが、Den vita fjärilen flydde idag。Det är våren。Är körsbärsblommorna fortfarande?。
Ordet ande är、Bland dem som skrev skrev tidigare, "Varje fras är ett ord、Själen överförs till folket i meningen、"Vi bör aldrig använda ord som är lätta att göra."、Tydligen sades det ofta。
För att jag är en twist、Precis som med skulpturella uttryck som målningar、Det är bättre att förnya och förstöra det、Det är som den nuvarande Trump -idén.、Han bortsett från orden "ord" själva。
Men、Nyligen、Kanske var det min grunt förståelse、Jag har tänkt mycket så här。Kanske har detta en betydelse som är närmare "träning"、Det är vad。Tolkningen av orden är också lite av.、Det i sig är ett paradoxalt sätt att säga det、Det kan också vara "avsikten att säga" om du vill implementera det (eller inse det) "" "。
Det handlar om andra、Att säga något till dig själv, "säg (skriv) i ord"、Från det ögonblicket och framåt blir det en "ny existens" som lämnar sig själv och blir oberoende。Den existensen binder dig、Samtidigt fungerar det också som en drivkraft att gå framåt.。Kanske är det vad det betyder、Det är vad det betyder。Jag är inte、Den ursprungliga betydelsen är förmodligen som nämnts i början。
Inte bara säger du för att vara försiktig、Att vi bör sätta ord på vad vi vill möjliggöra。Och för att sätta det längre、Det kan också betyda att du inte uttrycker vad du inte vill ha。Den så kallade "avskyvärda"、Jag är säker på att det är så det känns。Orden är överlägsen mig、Det kan förändra dig själv、Det är också en läskig känsla på ett sätt。"Bra ord、Även onda ord kommer att återvända till dig. "Det är förmodligen den verkliga betydelsen av ordens anda.。
あの世から、ついさっき還ってきました。文字通りの「生還」です。「いつ死んでもいい」とか「早く死にたい」などと何度も繰り返し言葉にしてきたが、これからはちょっと慎もう。ゾッとするような怖ろしい世界をチラッと覗いてしまったから。
「あの世」へ実際に行ってきたわけではない。Jag、入り口付近をチラッと眺めてきただけだから、「生還」などとたいそうな言葉を使うのも本当はおこがましいが、実感としてはそういうものが確かにあった。
det är、わたしたちの棲む家々からほんのわずかの距離のところにあり、いやむしろ家々のあいだにあり、多くの人々が足繫く通う場所の中にもある。そして誰にも簡単に見分けがつくにも拘らず、多くの人はそれに気づかないふりをしているらしい。そこでは人は既に立ってなどいない。ほぼ全員が仰向けに横たわり、静かに息をしている。日に何度か起き上がっては、どこからか運ばれてくる飯をそそくさと食い、食ってはすぐまた仰向けに横たわる。そこは気づかぬほどゆっくりと動くベルトコンベヤーになっていて、何日か何週間か何か月後にはもう誰の手も届かない、引き返すことのできない「あの世」への動脈になっている。
そこから振り返って見た「この世」は、今日は午前中雪が舞ったりする、荒れた天候だった。傘を差し、風に抵抗して歩くには、脚や腰の悪い人には辛いかも知れない。あの世の恐るべき平穏さに比べれば。Men、それが生きているということだ。痛いことも苦い思いも様々な矛盾も、それがまさしく生きていることのように見えた。
ほんの入り口に入ったところから「この世」を振り返って見た、「土壇場」のスケッチを掲げた。