俳句

西部杜鹃

距离我开始学习俳句已经有十多年了。。将温度稍微调高一段时间、手里拿着俳句诗人的俳句集、曾经有一段时间，我以自我为中心，想出了各种各样的想法。。部分是因为我很忙、我觉得热量最近降温了、这是。

许多haiku爱好者在NHK和主要报纸公司等媒体片中发布。、我购买了每月都会编译它们的杂志。、加入了所谓的haiku社会、在haiku会议和其他活动中培训。对于加入社团，我有一点想要加入的愿望。、一些社会的起源和血统、我研究过俳句风格等。。最后，我不会做任何这些事情。、这是“俳句世界的小型大会”、这似乎不符合我的个性或愿望。、这就是全部了。（*例如，关于金子薙田的俳句世界是否“小”，我认为存在一些分歧。）

俳句世界有哪些惯例？、我一直觉得不惹事（不破坏和谐）很重要。。当我们想到花时，我们指的是樱花。、如果是樱花的话就很漂亮了。、决定得很华丽、死亡的短暂性、美丽、将文字汇聚成清洁的固定形象。俳句是在衔接过程中组合单词的技巧。、换句话说，这是一个技术性很强的游戏。、球门框架的尺寸已被精确确定。、这是一个文字游戏。17几乎5个角色都被“季节词”消耗了、仅剩 12 个字符。为了使用这12个字符绘制图像（在承诺的范围内），我们别无选择，只能“按原样”“粘贴”。。季节词语是“粘贴”的强力粘合剂、俳句就是依靠这种粘合剂创作的。。

一言以蔽之、我厌倦了这种“合作游戏”。绘画的世界不是游戏。时刻意识到自己与他人的差异、你必须鼓起勇气，把自己拉到别人（世界）面前。、这是一个不允许你逃避的世界。。没有任何承诺。技术等、这只是其中的一个元素、有时甚至成为障碍。

移情是俳句的命脉。、可以说。除俳句之外的所有艺术、事实上，如果没有同理心，它就不可能存在。、这并不是说我们没有先决条件地寻求同理心。。然而、不寻求同情的俳句又如何呢？。虽然它可能不再被称为俳句了。、它有可能以短诗类型的推文形式存在吗？。为我、俳句正在变成这样。。

旅行

写生大学校园 2021/4/03

三十多年来，我第一次重读了宫本恒一的《被遗忘的日本人》。。宫本恒一是一位民俗学家。、柳田邦夫的另一个人、有人称其为“宫本民俗”、他开发了一种独特的民俗研究，包括在“旅行”时自己挖掘研究材料。。

阅读时、尽管事物的环境发生了变化，但我觉得日本的生活方式仍然在暗流中相连。。这些天有很多声音。、“爱国主义”或“日本性”是无法用言语表达的。、复杂的、从某种意义上来说，它有一种可以称为现代的感觉。。这是一部杰作、我认为。我认为即使是对民俗不感兴趣的人也应该阅读这本书。。

他病了、一生继续旅行、坐在人们中间，听他们的故事、我一直在记录。入住质朴的农舍、有时他特意去桥下听乞丐的故事（这张唱片本身就是一部杰作）。。現代の都会人が「放浪してきた」とカッコよく言うのと根本的に違う泥臭い学者魂と、彼がその父や祖父から受けついだ、人々の暮らしと心への共感が彼の旅を支え続けたのだろう。

春になったが、コロナは浅はかなリーダーどもを振り回し、もうひと暴れも二暴れもする勢い。GO TOなどと能天気なキャンペーンに乗るほどバカでない人は、むしろ折角の自粛だ、本の旅もいいではないか。

一场名为“火炬接力”的闹剧

推迟一年的东京奥运会和残奥会的“火炬接力”活动在福岛县J村开始。。从福岛县出发、主张“复兴奥运会”的上届安倍政府、这是为了向国内外证明核电站的所有影响都在可控范围内（事实上，即使10年后仍然在可控范围内）。、无法清除碎片。）。

我在网上看到了福岛县“火炬接力”活动的画面。。顶部是一辆巨大的可口可乐巴士。。在他们的身后，赞助商的巴士一辆接一辆地列队。、穿着红衣服的员工或志愿者沿着路边挥舞着双手奔跑。、向起立鼓掌的人们分发塑料瓶。。我不知道重要的跑步者在哪里。。这“简单的废话”到底是怎么回事？。为什么会出现这种情况？。为什么 NHK 和其他主要新闻机构不报道此事呢？。

只有一个原因。奥运会和残奥会不适合运动员或热爱运动的人。、而且，根本不是为了“证明我们已经战胜了冠状病毒”。、一切都是为了赞助商和国际奥委会官员的利益。。超过一半的民众怀疑或反对此时举办奥运会。、一些国家正在取消参赛，称在冠状病毒条件下举办比赛不利于运动员的健康。、堪称推倒重来的“火炬接力”的出发，、スポンサー企業のこの限りなくあさましいだけのイベントぶり。「最低でも宣伝費のもとをとりたい」スポンサー企業側の意識、莫大な放映権料を何がなんでも手に入れたいIOCの本音があからさまに現れている。

「聖火」という美しい響きを地に落とし、さらに二重三重に踏みつけるこの醜いイベントは、この上なくスポーツを冒涜する行為だといっていい。それを率先してIOCが旗を振るとは、IOC自体の哲学的自殺行為に他ならない。哦亲爱的、そんな哲学など宣伝効果以外に意味はないと悟りきっているのだろう。一番の被害者は選手たちだ。組織委員会とスポンサー、国民とのはざまで、ほとんど本音を言えない状況にあると思う。「聖火」という語は選手にあってこそふさわしい。カネ亡者どもに使わせてはならない。「聖火リレー」ではなく、せいぜい「オリンピック協賛宣伝リレー」のような呼称にすべきだ。そういう状況下で、わたしたちが東京五輪をすなおに楽しむには、自分の脳みそを一度泥水にでも捨ててみるしかない。