Kategorie: Umění

11Středa, 20. Tokio Shibuya Ward、Viděl jsem výstavu Fujisawa Shinsuke v Omotesando Hills。Nachází se na hlavní ulici v Tokiu.、Omotesando。Roh Omotesando Hills, vytvořený přestavbou、Jeden z výchozích bodů moderní japonské architektury、Exteriér (část) bytu „Dojunkai“ byl zachován jako architektonické dědictví。Cítil jsem, že tam „přivedou les“ do malého galerijního prostoru (dále je zde spravedlivý dojem „Takashi“)。

To je dobrý DM。Když obdržíte informace、Mám pocit, že tento jeden kus mě nutí pochopit, co chce autor sdělit。A ručně psaná zpráva zveřejněná na místě konání。Zahrnuje jedinečné teplé nápisy、Jsem ohromen tím, jak vyjadřuje celé své tělo。Skutečnost, že si vybral toto místo, byla již výrazem jeho vlastních slov.、Nikdy to není náhoda。

začátek、„Snažím se přivést do lesa ...“ je můj nedostatek slovní zásoby.。Povaha a velikost lesa、Hloubka、Pokud máte pocit, že to znamená „přinést“ autorovu ruku、To může být pravý opak skutečných záměrů Fujisawy.。
Chce vyjádřit „úcta a touha po lese“. 。Dalo by se dokonce říci, že je to blízké „úctě“。Mořské bubliny、Narozen jako světle zelené listy、Nespočet hran života zmizí jako fragmenty mrtvých listů、Krátce se tam objevují roztříštěná vysněná slova、Nevýslovné stvoření、Může být přenášen pouze malými vibracemi nebo malými vibracemi、Slabý a zoufalý kontakt。Ukazují、Je těžké říci buď smích nebo pláč、Malé, tuhé tváře。Zázračná zrna lesa、Fujisawa je kousek Země, dřeva a drátu、Použijte nůž řezačky nebo něco podobného、必死に拾い集めてきたように感じます。

「龍の棲む森」は、藤澤さんのイマジネーションですが、そこに彼は君臨してはいません。主はもちろん「龍」。藤沢さんはそこでは一介の工人（作る人）であり、むしろその「門番」に甘んじているかのようです。Do lesa není jen jeden vchod。Jak hluboké je to také v hloubkách?、Ani vrátný nemůže vědět。Na jednom místě to nakonec povede k jiným lesům.。kdykoli、Kdokoliv、Odkudkoli、Fujisawa mě pozval.。Jděte do lesa, kde žije drak、a。

místo：Galerie Dojunkai
　　　渋谷区神宮前4-12-10 表参道ヒルズ同潤館2階（東京メトロ表参道駅A2 より徒歩2分）　
　　　https://www.gallery-dojunkai.com
会期：2024年11月20日（水）～25日（月）。11:00~19:00（最終日は17:00まで）。
　急いでください。

Strávil jsem minulý rok a dělal náčrtky pořád.。Myslím, že musím nakreslit původní obrázek jednou za čas。

Když nakreslíte velký obrázek、Myšlenka je jiná。Je polovina z toho pochází z mozku、Polovina z toho také pochází z těla。Pokud je velikost velká、Velikost štětce je jiná。Délka jedné linie je jiná。Síla paží, která tam jdou, je jiná。Postoj a pohyb celého těla, který pohybuje paží, je jiné。A vidět to。-To je to, co přijde na mysl。

遠近法と言えば「透視図法」をすぐ思い浮かべ、「あぁ、苦手なんだよなー」と思った方、「透視図法は一応マスターしている」と思った方、がっかりする必要もありませんし、それで十分だとも思えません。

遠近法はどうしてできたんでしょう？―遠近感、距離感を表現したかったからですよね。ale、なぜそんなものを表現したいんでしょうね？―それは、好きなものと嫌いなものを区別、表現するためだ、とわたしは思うんです。

「ママが大好き」な子どもは、お母さんを（お父さんより）大きく描きます。それが正直な距離感だから。大好きなママに、子どもはいつもくっついています。間近で見るママは時には自分を覆い隠すほど大きな「物体」です。お父さんも優しいけど、ママと同じというわけにはいきません。なので少し離れ、少し小さく見えています。剃り残しの髭が見えるくらいの距離感でね。
　子どもの絵を見ると、距離感の違いは明解に表現されています。これが「遠近法」の本質だ、とわたしはだんだん考えるようになってきました。

わたしがあなたを好きか、嫌いか。この味が好きか嫌いか。この服が着たいか着たくないか。それは視点の裏返しでもあります。子どもから見て、大人が自分を好きか嫌いかは、子どもの生存に関わる大問題。ヒトは生まれた時からそうやって、自分以外のヒトやモノとの距離を測り、自分だけのメジャーを作ってきたんですよね。それが遠近法の原点。
　ヒトやモノとの距離感はそんなふうに一人一人固有のものとして積み重ねられていきます。でもそれだけじゃあ話が具体的に伝わらないから共通のツールが必要だろうね、って生み出されたのが、たとえばメートル法などの距離の単位だったり、ちょっと跳んで「透視図法」、なのではないか、とわたしは想像します。
　あなたの心の中に、あなた自身の「遠近法」があるのをわたしは知っています。že、見せてくださいね。