mesec: May 2023

barvanje brez stresa

Cafe's Sweet Pea (akvarel)

Dolgo nazaj、Ko sem se na poti domov od pouka ustavil v kavarni blizu veleblagovnice, da bi spil kavo z nekaj ljudmi.、Na mizi je bil kozarec sladkega graha.。Topla svetloba se odraža v sprednjem steklenem oknu.、Prizor je bil tako lep, da sem ga fotografirala.。

Dva sem poskušal narisati tako, da sem jih združil.。za ustvarjanje videoposnetkov za YouTube、Malo prisiljenega realizma、Začel sem slikati vedno več akvarelov s smerjo razlaganja tehnik.、intuitivno、Zdi se, da je težko razložiti z besedami、Nekako mi odleže, ko rišem takšne slike.。Namesto tega lajša stres.。Poštenost、Čeprav je samo nalaganje na YouTube še vedno zelo stresno.、Risanje slike v tej smeri je prav tako stresno.。

Moral bi znati narisati, kar hočeš narisati.、Za zdaj bi to pomenilo, da gledalcev skoraj ne bi bilo.。To je rezultat večkratnega testiranja.。Mislim pa, da ni nujno, da bo sprejet za vedno.。Oglejte si YouTube、Zahteve tihih ljudi so kar zahtevne.。kljub temu、Takšen stres lahko prenašam še vsaj šest mesecev.、Želim si, da bi lahko karkoli narisal gladko.。Izkoristite ta pritisk、Prav tako čutim, da se bodo moje tehnične sposobnosti nekoliko izboljšale.。

ljudi, ki se borijo、oseba, ki pomaga živalim

時々だが、動物を助けるビデオを見る。路肩に捨てられ、栄養失調で餓死寸前の子猫だったり、泥沼にはまった像や鹿だったり、プラスチックなどの異物を呑み込んで食物が摂れなくなった蛇や亀、脚に釣り糸が絡まって魚をとることができなくなったカモメや猛禽類などなど、動物の死の様態も様々だが、人間が原因であるものについては、人間が助けた映像を見ると、どこかホッとするものがある。

野生の肉食動物は狩りをしなければ生きていけない。イヌワシは毎日1キロの肉を食べなければ身体が弱り、飛ぶ力を失って、結局は死ぬしかないという。肉屋で調達するように、ちょうど1キロの肉が毎日あればいいのだが、そうはいかないのが野生という環境だ。今日の1キロの肉にありつくためには、たとえ相手が体重50㎏の狼でもチャレンジする以外に生きる途はない。狼もまた同様に腹を空かせていて、たとえ1㎏でも肉を口にしなければ、明日のわが身の保障など何一つない。まさに双方必死。文字通りの食うか食われるかの戦いになるわけだが、これは人間的な意味での「争い」ではない。争いは「同種」の「利権をめぐる戦い」のこと。人間から見ていかに激烈であろうと、それは「食餌」行動以外のなにものでもないのである。

私たち人間は、野生の肉食動物のように毎日獲物を探して歩き回り、狩猟中に獲物である動物から反撃され、瀕死の重傷を負うリスクを犯さなくても、お金さえあれば1㎏だろうと10㎏だろうと欲しいだけの肉を手に入れる事ができる。人類だけが手にすることができた「文明」というもののおかげである。
　動物と人類との大きな違いは「貯金・貯蓄」であるともよく言われるが、確かにそうかもと思うところがある。（肉食）動物の一部には、クマヤトラなど死骸に草や土をかけ、他の動物から隠して数日間の狩猟のリスクを下げる「備蓄」的な行動をとるものもあるそうだ。Ampak、大体はほぼ他の動物との分け合いになる。他の動物もまた、生きるのに必死だから。

ヒトだけが戦争をする。戦争をする理由は「どうしたら貯金・貯蓄」をより大きくできるか、je。自分だけが、より「豊かで、安全に」暮らすためにはより大きな蓄えと、他人をできるだけ遠くへ（できれば永遠に）追いやることが（本能的にも）効果的だ、と感じられるのだろう。「安全保障」という名の縄張り争いの、最終的なゴールだ。
　文明によって作り出された「富（豊かさ）、安全」というイメージ、それを「発展」させることが「文化」の使命であり、その論理の先に戦争が生み出されたのだとすれば、矛盾であるだけでなく、それ以上に滑稽でさえある。その「文化」が、一方で戦争ををストップさせようともがいている図は、確かにシビアな問題ではあるが、俯瞰的に見れば自分の尻尾を自分が追いかけているような、馬鹿馬鹿しくも哀しい、人類の終末を見ているような気分にもなる。

analogno-digitalni

to je、Moj tako imenovani "računalniški besednjak"。Od tega le tiste, povezane z uporabo programske opreme za urejanje videa。Poleg tega、Ne vse。»Hau!、Tega ne objavljam, ker želim, da bi ljudje rekli: "Ste marljiva oseba."。Ta analogni videz、Želim ti samo pokazati, kako sem razočaran.。

Morda zato, ker nalagam videe na YouTube.、Nekateri ljudje mislijo, da sem dober v računalnikih (čeprav v resnici ne razumem, kaj pomeni biti dober v računalnikih).。Ljudje, ki obvladajo uporabo računalnikov、Nikakor ne bi pisal tako okornih, analognih rokopisnih zapiskov.、od začetka。Če bi komu tako pokazali tole beležko, bi bil verjetno zgrožen.、Zdelo se je, kot da je tam zombi ali 1000 let stara mumija.。

``Yosulni、Samo računalnika nočem.''、Še huje pa je, da nimam časa, da bi ponovno prebral ta zapis.、Število zapiskov se povečuje in miza je prepolna.。Iskreno povedano、“Odpadek x odpadek”。Ampak nekoga, ki ga ne morem zapustiti、Očitno jih sodobna kulturna antropologija definira kot "analogne ljudi" (laž)。

No torej、Kaj pa »digitalni ljudje«? -Moj računalnik (se norčuje iz mene?)、Jaz sem nannimoshitenainoni、Zlobnost s prepisovanjem številk brez dovoljenja。Čeprav je temu tako、Ko otrok priskoči na pomoč、kot da se ni nič zgodilo、Iskreno sami odpravite težavo。Takrat、Sodobna kulturna antropologija ga opredeljuje kot »digitalno osebo«, kot jo vidi računalnik (laž)。No torej、ne iz računalnika、Kaj če ga pogledam? - Konec koncev je samo "mlada oseba".。