mesec: May 2021

Razstava Shinshunkai

Apple na knjigi 2021 F100 tempera

Od jutri、Začenja se razstava Chenshunkai。6. junij (ned.) 17:00do。Lani, glede na pandemijo koronavirusa,、Prvič je bila odpovedana razstava, ki je bila tudi v času velikega vzhodnojaponskega potresa.。Razpravljali smo, ali bi tudi letos odpovedali.、zdaj、Za izvedbo tega dogodka smo se odločili, ker je smiselno nadaljevati naše aktivnosti.。

Lahko tudi samo na spletu。Če samo gledaš, je odvisno od ločljivosti fotografije.、Videti je mogoče tudi bolj od blizu kot s prostim očesom.。Ampak、Videti pravo stvar na prizorišču、Izgledajo precej drugačne od。Neprijetno、Bolj pravilno bi bilo reči, da čutim。To je iz preprostega razloga、To je zato, ker ima prizorišče vzdušje prizorišča.。Kakšno je vzdušje na prizorišču?、Predvidevam, da je to vzdušje, ko nekaj delimo z avtorjem.。Ker je avtor na prizorišču、To ne pomeni。Tudi ko gledam Leonardove slike v umetniških knjigah, se počutim čudovito.、Videti pravo stvar na lastne oči、Iz neznanega razloga čutim avtorjev dih, četudi rahlo, onstran časa in prostora.。To je "zrak"。Sodobni pisatelj、Naravno je, da se čuti močneje.。

Številne umetniške razstave v času pandemije koronavirusa、koncert、Predstave in druge predstave so odpovedane、umetnostni muzej、gledališče、Zaprte bodo tudi dvorane itd.、Umetnost se obravnava kot predstavnica »nepotrebnega«。V resnici nočem biti taka oseba.、Si upam reči?、Ali ni umetnost temelj sodobne družbe?、To pomeni。pisarniški delavci, ki se vozijo na delo、Nobenega spora ni, da je vodenje tovarn in podjetij hrbtenica sodobne družbe.。Vendar za pisarniške delavce、Če postanete zobnik v pravem stroju, se bo vaša motivacija za delo zmanjšala.。Nočem, da moji otroci odrastejo v samo zobnike.。

Koliko ljudi je kdaj srečalo umetniško delo in se počutilo, kot da bi jih zadela strela?。To mora biti zelo majhno število、Pomen tega ni majhen.、Ni veliko možnosti。Tako rekoč priložnost, ki se ponudi enkrat v življenju。Ni možnosti, da bi bilo poskušanje izkoristiti to priložnost "nepotrebno" ali kaj podobnega.、To je moj "jok"。Poskušal sem izgledati kul, ampak、Za tiste, ki mislijo, da moje slike niso vredne truda, da bi šli na prizorišče in si jih ogledali.、Pridržal bom to sliko。

Optimizem in ignoranca (zadržki glede cepljenja)

Medinilla akvarel + CG

Karto za cepljenje proti koronavirusu sem prejel v petek.、Rezerviral sem iz svojega računalnika.。Prilagajanje urnikov in drugih opravil、Naslednji dan sem se prijavil na spletno mesto za rezervacije malo po 13. uri.。Izbire ni več、Na zadnji dan urnika cepljenja so odprti le nekateri termini.。na koncu、1Tretjič、2Obakrat julija (drugič 31. julija)。Čeprav sem bil nezadovoljen, ker nimam izbire, čeprav je bil dan po tem, ko sem prejel cepilno karto.、Vseeno sem lahko rezerviral.、Samo zaradi tega sem se počutil, kot da je moje sobotno delo opravljeno.。

"Ali ni za vsak dan svoje sprejemno mesto?" Rekel sem v nedeljo zjutraj (torej danes zjutraj).、Moj sin je to rekel, ko smo imeli pozen zajtrk.。—Ah、Tako je prav。Morda je bila to možnost samo za tisti dan.、Takrat sem prvič pomislil。Če dobro pomislite, če popolnoma odprete vse okvirje、Pravzaprav postane tekmovanje, kdor prvi pride, prvi melje.。To bi morala upoštevati vsaka lokalna uprava、Bolje je misliti, da mora biti termin za sprejem za ta dan nastavljen.、precej naravno。

Dobro, ker sem lahko zaenkrat rezerviral.、Lahko bi rekli, da sem zaenkrat optimist.。Toda、Ali obstaja možnost rezervacije malo prej?、Kako se sprosti sprejemna reža?、Tega nisem imel pojma、To je zaradi nevednosti。»Na primer v mestu ○○、Ti dnevni sprejemni prostori so odprti za javnost,'' je povedal na svojem pametnem telefonu.。Na žalost takšna informacija v našem mestu ni bila javno objavljena.、Tudi če je, če tega znanja ni、Niti pomisliti ne morem, da bi ga pogledal。

Nevedenje je Buda、Obstaja beseda。Če ste nevedni, vas v nekem smislu naredi optimista.、Se pravi、Če ga obrneš tako kot je, bo "pekel, če veš"。dejansko、Mogoče bi moral spremeniti rezervacijo zdaj, ko to vem.、Imel sem malo naporen in "zoprn" čas.。"Če si pripravljen, ne boš trpel"、Za vsako bolezen ali nesrečo、Kako naj se pripravim?、orodja za to、kako pridobiti znanje itd.、Na nič se ne morete pripraviti, če ostanete nevedni.。Za povrh še ˝brez bolezni = optimizem˝、Brati ga je treba kot、Upogibanje popka se upira。``To je zato, ker me ni strah、Ali ni mogoče, da bi ljudje počeli nove stvari?。"ampak、V srcu se počutim malo narobe。

働きかた未改革

「宮代運動公園にて」　　移動中チラッと見えた、気持ちよさそうな場所

「働く」ということはどういうことか。その「定義」をこれまでと変え、「新しい働き方」を志向する、というのが「働き方改革」ではなかっただろうか。コロナ禍でオンライン化が加速され、改革は進むはずだったのではないか。ろくすっぽ働きもしないわたしがいうのもなんだが、もっぱら時短とオンライン環境くらいが話題になるだけで、「働く」ということの意味自体はほとんど問われていないのではないか、Mislim, da。

働く時間と方法という意味では、確かに文字どおり「働き方」はすこし変化（決して改革なんかではなく）したかもしれない。飲食店ではテイクアウト用の品を作るようになり、会社員の数％は会社に出勤せずに仕事ができるようになり、配達する人は一層忙しく、体力をすり減らすようになった。Toda、これでは単に「働き方の変化」ではあるが、どこも改革になどなっていない。働かなければ生きていけない以上、働き方＝生き方であり、そうであるならば、「どう生きるか」「どんな生き方をしたいのか」を考えずに「働き方改革」など、絵に描いた餅どころではない。

「働き方改革」の根本は「働く＝お金を稼ぐ＝時間・体力の提供」という等式を変えるということだろうと、わたしは思う。働く≠お金を稼ぐ、でもいいし、お金を稼ぐ≠時間・体力の提供でもいい。vseeno、この等式からチェンジすることが「改革」なのではないか、と考えるのである。会社が個人の上に在って、雇ってもらわなければ生きていけないという悲壮な発想を変えること。それが改革のエンジンなのではないか。

大きな会社に就職して「安心安全！な生活」のあと、悠々自適に海外旅行…なんて戦後の発想が今も年配の方を中心に、妄想として残っているのではないだろうか。どこかで「額に汗して」「世のため、人のため、会社のため」に「自己犠牲を顧みない」という、誤った「美徳」感をいまだにまき散らしているのではないか。それが子ども、孫に悪影響を及ぼしていることにさえ気づかないほど、耄碌した社会になってしまっているのではないか。「遊んで暮らせるほど世の中は甘くない」と教訓を垂れるのではなく、そういう社会になったらみんな楽しいんじゃない？という肯定感が、この奴隷根性に縛られた日本には今一番必要なんじゃないかな、と思うのだけれど。