Mengapa orang bernyanyi?。Terkadang saya dengan santai bernyanyi di tempat di mana tidak ada seorang pun di sana (misalnya, saat mengemudi).。Untuk beberapa alasan, saat Anda berada di antara sejumlah besar orang、Itu tidak ada hubungannya dengan venue、Terkadang saya bernyanyi di hati saya tanpa membuat suara。Terkadang ada alasannya, terkadang tidak ada、Pada akhirnya, itu semua tergantung pada bagaimana perasaan Anda saat itu.。Dan、Tidak tahu lagu apa yang sempurna untuk suasana hati Anda saat itu、Terkadang saya merasa menyesal。
Orang -orang muda sangat mendengarkan musik。Dalam arti tertentu, musik mendukung kehidupan sehari -hari mereka、Mungkin itu karena saya mendorong Anda。Musik adalah suara mereka juga.。Pemilihan Dewan Perwakilan mungkin dekat、Saya mencoba memperluas imajinasi saya sedikit tentang lagu dan kata -kata。
Jarak antara kata dan lagu、文学史的にはかなり近い。そもそもことばにリズムと音階を載せれば一応は「歌」のかたちになる。di dalam、その歌詞をよく見ると、古代から現代まで政治的メッセージであることは少なくない。たとえばビートルズの「イマジン」。Pesannya sangat aneh sehingga aneh bahwa orang tidak merasa politis。Lagu lebih dekat dengan politik - Saya pikir politik harus logis、Kata "politik" (Jepang) dengan sengaja、Tampaknya Anda mencoba untuk pergi jauh dari logika dan indera Anda。Biasa? Dengan kata lain, "hanya slogannya" yang "menang-pertama"。Dengan kata lain, ini adalah "iklan."。Politik (kata -kata) telah menjadi papan iklan sendiri dan jatuh.。-Politik adalah seni seperti musik dan seni.、Ini terutama benar karena mereka meremehkan akademisi.。
Cara terbaik untuk memikirkan "budaya" yang suka dibicarakan oleh para politisi adalah olahraga.。Selama "Olimpiade Tokyo 2020 (Faktual 2021)"、Seorang perdana menteri tertentu pergi keluar dari jalannya untuk memanggil seorang reporter ke kantor Perdana Menteri.、Pertunjukan berulang untuk melakukan panggilan ucapan selamat kepada peraih medali emas。Banyak orang Jepang melihat ini、自分の股間を人前で何の羞恥心もなくさらけ出しているような、いわば21世紀の日本がまだサル（猿）の社会のままであるかのような精神的屈辱を味わわされたのではないだろうか。Setidaknya saya、ニュース画像中の得々とした彼の顔に、サル（猿）のマスクを重ねないでは正視出来なかった。新首相はまだマシかと一瞬思ったが、もう忘れかけていた「アベノマスク」の「生地の新調」に過ぎなかったので、やはり「アベスガサル芝居・第二幕」の幕開けだったのか、と腑に落ちた。
人はなぜ歌うのか。それは人はなぜ絵を描くのか、人はなぜ学問をするのか、と同じ問いだ。世界がどうあれ、日本の政治がどうあれ、わたしたちは若い人も、老人も、とりあえずは「明日も明後日もあるものとして」生きていく。明日のことは判らない、tapi、明後日のことなら歌ってみたい。―――歌は自ずから・・・と書きかけたが、せめて明後日のために―寂しい口笛になってしまった。