街は師走。井の中の蛙である私にとっては、世の中全体が忙しいように感じるが、そんなことなどあるはずがない。misschien、これは一種のパニックなのだ。
クリスマス、年末の支払い、正月の準備の時期だよと、メディアも経済（界？）も、私たちを急かす。周囲と一緒に進まないと、何かを失ってしまうような気分を周到に準備するのだ。
「山狩り」という猟の仕方がある。勢子（せこ）と呼ばれる多くの追手と、それに追われてパニックになり、逃げ惑う獲物を待ち構える複数の討ち手とが一体になって行う、大規模な猟だ。「クリスマス〜！」「おせち、大丈夫か〜！」というおどろおどろしい声や鳴り物に私たち（じゃなかった、動物たちだ）は動揺し、一目散に、とにかく皆と一緒なら怖くないと、狩人たちの思い通りの方向へまとまって逃げて行く。狩人たちにはその夜の大宴会がもう目に浮かんでいる。
De emoties van het Japanse volk zijn nat 、vochtig。Extreem delicaat、Net als alcohol heeft het een mysterieuze kracht die je dronken maakt.。Over Japanse kunst gesproken: het wordt nog natter.、Zelfs met alcohol is het alsof je dronken wordt van een troebel drankje.。
Over klimaat gesproken, het betekent ook klimaat.。anderzijds、Er is ook een tegengesteld klimaat, gesymboliseerd door droog zand.。En、De goedheid van elk kunstwerk dat eruit voortkomt、Wij kunnen elkaar herkennen。maar、Als je er goed over nadenkt、Waarom zo’n begrip?、Is het mogelijk om elkaar te herkennen?。wat het mogelijk maakt。
Misschien de functie van modellering、Het is een van de dingen die het komen en gaan als een doorgang mogelijk maken.。Er is een deur tegenover die doorgang.。Het is een kleine deur waar je gemakkelijk langs kunt lopen zonder dat je het merkt.、Als je het opent, is de wereld die je ziet verrassend groot.。Iedereen kan vrij komen en gaan en het is niet op slot.、Zelfs als je het merkt, steek je hooguit je nek erin en kijk je even.、Om een of andere reden wil ik niet naar binnen.、mysterieuze deur。
Zijn mensen slimmer dan orang-oetans?、Is hij slimmer dan een papegaai?。Vaak kijken we neer op dieren zonder dat we het door hebben.。we leren papegaaien woorden、Het geeft mij voldoening om te zien dat ze het zich herinneren.。Echter、Wat papegaaien ons leren、Accepteer wat orang-oetans ons kunnen leren、Kunnen we papegaaien en orang-oetans blij maken?。
Waarschijnlijk、Misschien is dat wat wij 'de wereld' noemen.。Niet alleen mensen versus niet-menselijke dieren (en misschien zelfs planten)、Zelfs binnen de categorie mensen、ras en regio、status、Als we dit vervangen door de aanwezigheid of afwezigheid van economische macht,、Ik denk dat er een soortgelijk perspectief bestaat。
それを「人間の傲慢さ」と指弾することもまた、私たちの誰もがすることだが、だからといって決して謙虚になるわけでも、一歩進んで更に理解を深めようとするわけでもない。要するに口だけなのだ。本当はそれが「傲慢」の本質ではないかと思うのだが。
さて、Wat gebeurt er als we hier kunst op toepassen?、Het is interessant。