Apa itu kebebasan dan ekspresi? Kisah Zen Monk tertentu

Produksi demo kelas (belum selesai)

Tidak ada yang peduli、Kapanpun Anda suka、LAKUKAN APA YANG ANDA SUKA、Itu gratis。- "Itu tidak benar."、Seorang biarawan Buddha Zen berkata。Itu terjebak dalam diri saya。Saat Anda suka、Apa yang saya suka、Banyak dari mereka yang sementara、Itu cepat berlalu、Mungkin saya tidak punya masalah dengan menunggu sedikit、Itu sesuatu seperti itu、Dan。

Saya bangun jam 3 pagi dan mulai melakukan hal -hal sendiri。Saya tidak pernah menjadi hal yang timpang (= saya hal yang timpang)、Saya pikir itu baik nanti jadi saya akan melakukannya.。Saat itu、Saya bisa tidur sedikit lebih banyak (bebas)、Saya merasa menyesal nanti。Rutinitas sehari -hari sudah diperbaiki。Anda tidak perlu memikirkan apa yang akan Anda lakukan (kebebasan berpikir)。itu sebabnya、Macam apa saya、Apa aku?、Anda dapat menghabiskan banyak waktu dengan bebas、teman。

Jadi begitu、Saya berpikir bahwa。Dia orang asing、Saya merasa bahwa saya ingin hidup lebih bebas sejak usia muda、Tinggalkan orang tuamu、Tinggalkan negara、Tinggalkan pekerjaan、Dia bilang dia datang ke kuil Jepang。Namun, pelatihan sama sekali tidak gratis、Tidak menyenangkan、Bahkan jika saya melakukan apa yang saya tolong, tidak ada yang mengatakan apa -apa, tapi saya menjadi semakin terisolasi。Saya bahkan tidak bisa membaca buku Sutra、Tidak ada yang bisa memberitahuku。Menjadi kesepian、Saya ingin kembali ke negara itu。Tetapi "apa yang akan Anda lakukan saat Anda kembali ke negara itu?"。-Ini semua dimulai dari dirimu sendiri - jadi、Sekali lagi, "Kembalikan ke Diri Anda"。Saat itulah dunia berubah、Itulah yang。

Jadi begitu、Saya berpikir bahwa。Kembali ke diri sendiri - "benar -benar" lakukan apa yang ingin Anda lakukan、Dalam sekejap、Tidak seketika。Apa yang harus dilakukan untuk mencapai itu。- daripada mencoba mendapatkan sesuatu、Untuk membuang、Itu akan kosong-namun、Saya ingat bahwa saya menerima nasihat yang sama。Jadi Anda telah belajar tentang agama Buddha lagi?。
-Apa yang benar -benar ingin Anda lakukan - jika itu bukan ekspresi、Saya ingin tahu apakah ekspresi itu pada akhirnya hanya akan "tertipu"、Saya berpikir bahwa。Lagi pula, ekspresi semacam itu hanya bisa mendapatkan uang dan ketenaran - kesulitan meninggalkannya (saya tidak berpikir itu berbeda dari "menyerah")、Kerasnya、Dan pikirkan ekspresi Anda sendiri。

Wajah Sejati Saya ② - Boy T

Tulip (CG)

Anak laki -laki T sudah malu -malu、Itu juga kejam。Ketika saya bergaul dengan teman -teman, kadang -kadang saya sedikit malas dan menjerit di belakang.、Sendiri membuatku berani、Sangat mudah untuk membunuh makhluk hidup.。
Sebagian besar mangsanya adalah hewan kecil、Yang paling umum adalah katak。Saat salju meleleh、Katak menjerit di mana -mana entah dari mana。Itu ditembak dengan busur buatan sendiri。Panah adalah batang rumput pampas、Ada banyak hal di sekitar。Potong menjadi sudut tajam dengan pisau、Saat Anda mendorong ke tanah yang longgar, lumpur memasuki rongga di dalam batang.、Hanya ujungnya yang menjadi sangat berat。Panah tidak akan terbang dengan baik kecuali ujungnya berat.。

Anehnya、Perasaan bahwa Anda membunuh katak、Itu tidak berdiri di dalam dirinya sama sekali。Sebaliknya, fokus saya adalah secara akurat menembakkan panah.。Katak adalah musuh yang mengerikan、Baginya, katak itu hanyalah target yang lambat。Dan itu bukan hanya permainannya.。Semua teman saya memiliki busur sendiri、Demikian pula, gunakan katak sebagai tabel latihan、Mereka dengan antusias berkompetisi untuk lengan busur mereka.。Itu akhirnya akan menjadi lebih hangat、Pada saat katak terdengar dari sawah、Lupakan busur yang indah dan katak yang ditembak、Saya terobsesi dengan mengejar ikan kecil。
Ikan kecil hanyalah salah satu peralatan bermainnya.、Baginya, itu bukan "makhluk hidup" tetapi "benda bergerak" yang disebut "ikan."。Apa yang sedikit berbeda dari katak、Terkadang saya membawanya pulang dan memakannya。Biasanya, ini hanya tentang menangkap ikan、Dia tidak tertarik。Setelah menangkap、Aku bahkan tidak ingat apa yang terjadi pada ikan kecil itu.。Hanya menangkap。Lebih pintar、Semakin sulit untuk menangkap、Ikan kecil itu mendorong minatnya。Seekor ikan kecil tertangkap、Itu berkedut di tangan Anda、Sensasi yang menggelitik membuatnya gembira。Dan sisik kecil bersinar di lendir、Keindahan bintik -bintik yang pingsan、Aku bahkan tidak bisa memikirkan kata yang indah。

Setelah saya sedikit lebih tua、Mangsa yang ditargetkan juga telah tumbuh。Katak dan ikan kecil sudah lulus。素潜りと魚釣りの時期を過ぎアケビや山葡萄も終わって冬になるとT たちは野ウサギを狙うようになったそれは肉も毛皮も確かに有用でありそれを目的に彼の友人たちも雪の中を歩きまわっていたが彼の興味の中心はやはりそれを捕まえるまでであった獲物の生態を調べその能力を上回る方法で捕まえることそれが T の願いであり理想だったほかの少年たちがウサギ狩りにも飽きて山へ行かなくなるころとうとう狐が彼の対象になった

狐は彼の相手にふさわしい警戒心と周到さそして知力とパワーを持っていたすぐに彼は狐の能力に驚嘆し一種の憧れにも近い感情を持ちはじめたこの美しくも優れた獲物を自分だけの力で捕らえたいその一方でどうか自分が仕掛けた罠を凌ぎ生き延びてほしいそんな矛盾した感情を狐に対して持つようになっていった
 「罠にかかったらどうしようか」今度は彼も捉えたあとのことを真剣に考えないわけにはいかなかったいま彼の狙っているのは足跡の大きさから考えてある程度の大物だと予想していたおそらく中型の犬くらいはあるだろう祖父の部屋の長押にぶら下がっていた自分の身長ほどもある大きな狐の襟巻を彼は思い浮かべた―あれより大きいかも―そいつが罠にかかったときの死に物狂いの抵抗を T は想像した「逃がしてやるのが一番危険で難しい」彼は何度も頭の中でうまく逃がしてやる方法をシミュレーションしてみたがうまい方法が思いつかなかった鋭い牙で噛まれ自分も大怪我をする可能性の方が大きい―手早く殺すしかないが、Bagaimana?
 獲物の逃げ場をせばめ足場の悪いところに追い込んでいる以上自分の足場の幅もぎりぎり斜めでしかも凍っている足が滑れば足元の深い淵の中へ自分が落ちてしまう棍棒で殴り殺すにしてもすぐ頭上には細い枝が網の目のように絡み合っている―棍棒を振り上げるスペースは無い―彼はその場面を脳の奥の方でゆっくり精細なビデオで検証するように繰り返していた

 少年 T のお話はここまでわたしの夢の中で T は今でも時々獲物を追っているがもう捕まえる気持ちはないらしいけれど彼らを追い詰めるまでの緊張感とそれを逃れていく動物たちの本当のカッコよさにいつまでも夢から覚めたくない思いがある―夢の覚め際にかならず T はそう言うのである

 
 

Covid-19 に見る「日本」という考えかた

「Snickers 2」 2020 cat air

新型コロナ・ウィルス(Covid-19)がヨーロッパと南北アメリカ大陸さらにオーストラリアアフリカへと広がりつつあるアジアでは中国と韓国がどうやらピークを越えたようで台湾シンガポールが制圧に成功するかどうかの瀬戸際他のアジア諸国では日本同様感染が拡大しつつあるというのが大勢のようだウィルスの国内感染を防ぎたいのは世界各国共通だし入国制限などの具体例では日本もほぼ各国と横並びだがそのプロセスにおいて日本は世界と考え方が全然違う国なのだなとつくづく感じさせられた

安倍首相は「専門家の助言を聞いては『いないが』」(自分自身の判断だ)と述べるのに対し私の見る範囲内に限るが各国の首相大統領は「専門家の意見を(常に)聞きながら」と「専門的・科学的知見を前提に」国民に訴える姿勢が極めて対照的だ。pasti、思い起こしてみれば「私(安倍)は『森羅万象を統括する』総理大臣でありますから…」と国会答弁で幾度か堂々と応えているからそういう姿勢もなるほどとはうなづける「森羅万象を統括できるならそもそもcovid-19など出すな」とは誰しも思うけれど虚言癖誇大妄想記憶喪失という重い症状だといわれる首相の言葉などにいまさらこだわっても時間の無駄だ

tapi、安倍氏をナメてはいけない彼は政治の「天才」だと私は思うヒトラーに極めて近い人間性を持っていると私は感じている天才はたいてい「純心」だ「純心」とは自分だけがこっそり儲かるような行動をするとかそんな世間的な打算が無いことをいう(選挙は別)祖父の岸信介の願望達成に命を懸ける純心さ(皆のためになると思い込む宗教心に近いもの)、Itu、元々ポリシーなどなにも無い多くの単純・無心(≠無垢)な自民党議員をまとめる力にもなるのだろうし「特攻精神」などを崇高と賛美する一部国民の軍国主義的な美学(宗教)を代表できるのだとも思う(念のため断っておくが旧日本軍における特攻隊隊員がそのような単純な精神の持ち主だけだったなどとは私は露ほども考えていないむしろ「特攻精神」なるものは特攻せずに済む人々による単に煽動的な言葉だと考えている)

そのような美学(宗教)を共有する人々には日本を「ヤマト民族」独自の「当たって砕けろ」の特攻精神だけでcovid-19にぶつけしかも「必勝する」という信仰があるのだろう科学的裏づけを二の次にしたがるそうした神がかり的な発想が「いさぎよい」犠牲を国民に強いそのあとを「自己責任」と丸投げする安易さにつながっているのではないか