zintuiglijk en logisch

デモ制作を制作中(油彩・F8)

「天才的」と言われる人たちがいる一般の人には思いつかないような発想と飛び抜けた能力で若くして人類史的な一つの仕事を成し遂げてしまう人々のこと学問の世界にはたくさんいるようだが残念ながらそちらはあまり詳しくないので例を挙げられないがスポーツならアメリカ大リーグ野球の大谷翔平(以下敬称略)だろうか発想はともかく彼のずば抜けた能力とその達成したものを見る限り天賦の才能つまり天才と呼んで差し支えないのではないかと思う

同じ野球でもイチローには「天才的」と呼びにくいものがある、Ik voel。「彼のずば抜けた・・・その達成したもの」を見る限り彼もまた天才と呼んで差し支えないはずである。Echter、なぜ彼の場合そう呼びのに一瞬ためらうのだろうか一つは「体格」大リーグ選手の中ではイチローはかなり小柄である。En、ホームランより足で稼ぐような渋いヒットアッという驚きより「コツコツとたゆまない努力の積み重ね」の印象が強いおもにその2つが彼を天才というより努力の人=秀才というイメージにするのではないだろうか。Maar、本当は彼もまた上記の理由で天才の一人だと言えるはずである

「天才」になる方法は無いしそれを目指すこともそれ自体矛盾である。Maar、天才も自分一人では天才にはなれない大谷選手であれば監督が彼を起用することが第一でチームがいることが次でそれを喜ぶファンがいることがその次に不可欠だそのどれが欠けても彼は天才にはなれないのである彼自身の天才とそうした環境が合わさって初めて「天才」が生まれるのであるでは「秀才」になら誰でもなれるのだろうか

スポーツや芸術には「感覚で覚える」という部分がある天才的と言われるような人たちはまずその能力がずば抜けている人が長い時間かかってやっと身につけるような微妙な感覚を極めて短時間に「体得」してしまう。Echter、「天才の悲劇」のモトも実はここにあるらしい天才の悲劇とは「時代に合わない」「スランプ」であるこの二つは全然違うもののようでいて実はほぼ同じものであるらしいスランプとは「頑張っているのに同じことができない」ことだがその原因は「体得するための方法論(論理的ステップ)がないこと」だということが最近の研究でわかってきたという
―感覚的に体得できてしまうために論理化するプロセスが築かれない―それが原因ではないかという“不器用な人”は“どうやったら彼(女)のようになれるのか”と研究せざるを得ないそれが「論理化のプロセス」であるこれは多くの「天才でない人々」にとってのバイブルとなる

そのバイブルに従って「天才に近い人」になるだけの努力と才能のある人それが秀才であると言ってもいいのかもしれない「努力」と「才能」。bij nader inzien、秀才にもそう簡単にはなれないのである天才を太陽に喩えるなら秀才は月どっちも遠いがとりあえず人類は月には到達したので「あった」

Zonder titel-2

Zonder titel-2

Adobe's Fresco-app heeft nieuwe animatiefuncties toegevoegd、Ik hoorde het nieuws 10 dagen geleden.、Gisteren mocht ik het eindelijk proberen。Dit is waarschijnlijk het 4e prototype.、Terwijl je het doet、“Waarom gebeurt dit!?” komt veel voor.。1Als je er één onthoudt, kom je er ongeveer vier tegen.、Het enige dat u hoeft te doen, is het herhalen en het één voor één onthouden.。Zo is het om tools te leren gebruiken.。

Deze video had ook interessantere bewegingen.、Het lijkt alsof ik het heb verwijderd zonder het zelfs maar te beseffen.。Ik weet niet eens wat ik verwijder、Ik begrijp het niet echt (nog steeds)。Voordat het niet meer verdwijnt、voor nu、Ik besloot je te zien。

Er zijn waarschijnlijk mensen die het belachelijk vinden om zoveel tijd te besteden aan het maken van dit soort video's.。Toch voel ik dat ook zo、Terwijl ik iemands zin in mijn hoofd herhaal: "Als je dat zegt, is het voorbij."、Ik doe dit al uren in stilte。Ik heb nog veel andere dingen te doen、Als we niet meer doen, wordt het zinloos.、zeg zoiets。

De inhoud van de video heeft helemaal geen betekenis。Echter、Integendeel, ik word gered door de zinloosheid ervan.。Om de een of andere reden moet ik lachen als ik er keer op keer naar kijk.。En、Het is niet zo dat het maken van betekenisloze video's zinloos is.、De dingen waarvan ik het gevoel heb dat ik ze moeten doen, lijken zinloos.。Ik teken en speel heel serieus.、Terwijl ik aan het tekenen en bewerken was、Ik begin in deze puinhoop terecht te komen。Ik denk dat ik nog een beetje rond moet draaien.。

自由・表現―2

Mu.da.i 2021.11.16

前回は本当の自由を得るためには「自分からも自由になる=自分(の欲望・煩悩)を捨てること」というある禅僧の話だったなるほどなあとわたしは思ったが同時に世の中の99.99%の人には無理かなあとも考えた

欲望・煩悩を捨てて得られるものは何もない、Nee、本当の自分と自分の時間が得られるというのだがそれがどう具体的に現れてくるのかは判らないそうした「悟り」近い心境に至って初めて見えてくる自分・自分の(行動)表現というものはあるだろうと想像できるしそうでなければできない表現というものも思うことはできる

anderzijds、99,99%の人の中にはむしろ正反対に欲望・煩悩に忠実であろうとする人もいるのではないか「人目を欺く」ことを目的にどんどん先鋭化させていくそんな方向性その行きつく先はどんな世界なんだろう。Op de een of andere manier、わたしには幼虫が自分を羽化させて蝶になる毛虫の姿が重なってくる毛虫がその時点での「自分」だとするとやっぱりそれまでの自分を捨てて-本当の自分になっているんじゃないんだろうか

そこでは一つの輪のように同じことの異なった位相を見ているだけなのかもしれないもしそうならば・・・。maar、どっちにしても中途半端はダメなんだな(いや単なる位相が本質ならばそれもまた同じことなのかも知れないが)とわたしは(現時点では)感じているそしてやっぱり99.99%の人はきっと中途半端な人に違いないとも思っている