ವರ್ಗ: ಸಮಾಜ

オリンピックが始まった。とたん「オリンピック」の語がメディアから薄くなり、替わりに「Tokyo 2020」が前面に出てきたと感じる。すったもんだと手垢にまみれ過ぎた「オリンピック」のイメージを少しでも都合のいいように変えたいのかな、と詮索したくなる。

明日午後8時から開会式なのだそうだ。わたしの周囲では時折思い出したように「オリンピックっていつから？」と言い合っている。そのくらい盛り上がっていない。ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ、ラジオやネットを見るたびに関係者の誰それが辞任とか解任とかが報じられる。NHKなどでは「異例の事態」などと間が抜けた感じで伝えているが、ほとんどの国民はすでにあきれ果てているのではないか。「安心安全な大会を通じて、震災から復興した（現政権下ではすでに死語化した）日本を全世界に発信する」が正真正銘のコントになってしまった。政府、組織委員会の会見を見聞きするたびに暗い笑いがこみあげる。

これほどまでに哲学のない国。ここまで教育の質の低下と歪みが浮き上がって見えてきた日本。皮肉なことに、オリンピックを巡るこのドタバタで、やっと国民にも日本の本当の姿が見え始めてきたのではないか。女性蔑視発言などに表面化した、口先だけの「人権」意識。近・現代史にそっぽを向き続けた歴史教育による、現代への歴史的視点の欠如が特に顕わになった。

開閉会式のショーディレクターの、かつてホロコーストを揶揄した経緯による開会式前日の解任など、もしも近・現代史を学んでいればあり得なかったであろうその幼稚さは、この国がどんな国になろうとしているかという哲学の欠如が結んだ、不幸な焦点だといえよう。皮肉にも、そのことをやっと国民に納得させたことが、菅政権によるオリンピックの、唯一の成果であり、意義となるのかもしれない。

「ちゃんと開催する努力が感じられない。」アメリカの通信社の記者が「東京オリンピック2020」の海外メディアへの対応について語った言葉らしい（文春オンライン、7/17配信。及川記者）。ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ、でもあり、ಎರಡನೇ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ、でもあった。

このように大きなスポーツの世界大会では取材するメディアへの素早く、責任あるレスポンス（応答）とサービス（情報提供、代替案の提示など）が主催者には求められる。コロナ禍によって人の移動が制限される中では、さらにオンラインでの情報サービスが普段以上に必要だ。このコロナ禍の下での開催は、通常の大会以上に周到で、責任が大きく、難しい準備を強いられるのは仕方ないとしても、メディアからの疑問やリクエストへの対応が、アメリカ国内の一競技大会にも劣るのはどういうことか、というものであった。

コロナ禍での開催準備は、確かにこれまでの開催都市には無い特別な難しさがあるだろうとは誰でも想像できる。その対策と準備を両立させることが難しかったから一年延期したはずだ。コロナ対策は状況によっても大きく変化する。準備も影響は受けるが、コロナに関わらず進められる分野もあるだろう。国内外のメディアだけでなく、教育機関、文化施設などからの取材、提供のオンライン化への一層の推進、進化。大学のオンライン授業、企業のテレワーク化を進めているなかで、「水際作戦」などと言っているより、そもそも取材に来日しなくても済むほどの（オンラインによる1:1インタビューも含め）豊富な情報を提供できるようなシステムを作れないか、とか。そんな準備が過重ならば「中止」という選択肢もあった。

オリンピックに限らず、国会やニュースなどでも常に見られるように、いまの政府や組織の情報の出し方は、何が求められているかではなく、行政側が「何を見せたいか」に一方的に偏っている。「できるだけ見せない、知らせない」「誰が責任者か明らかにしない」といった、「お上」の発想からまったく抜けていないどころか、むしろ逆行しているとさえ事あるごとに思わされる。「伝えたことだけ持って帰ればよい」という威張った態度から、「行政はサービス業なんだ」という発想に変われない。それは国民が選挙を通じて要求しなかったからであるが。そのような発想、態度が世界のメディアを苛立たせるのだろうと想像するのは容易である。

何のための一年延期だったのか、一年の延期の間にどんな努力をしてきたのか、その結果がこの程度なのか？という、主催者に対するがっかり感が目に見えるようだ。

ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಇನ್ನು 8 ದಿನಗಳು ಬಾಕಿ ಉಳಿದಿವೆ...。ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭ、ಸಮಾರೋಪ ಸಮಾರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?、ಪ್ಯಾರಾಲಿಂಪಿಕ್ ಕ್ರೀಡಾಕೂಟದ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮಾತ್ರ ಗದ್ದಲ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ.、ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು、ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಜನರ ಚಲನೆ ಸೇರಿದಂತೆ、ಕೋವಿಡ್-19 ಡೆಲ್ಟಾ ಸೋಂಕು ಮತ್ತು ಶಾಖದ ಹೊಡೆತದ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಬ್ರೇಕ್ ಹಾಕಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.。ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಈಗಲೂ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತೇನೆ.、ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಟಗಾರರ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲವೆಂದಲ್ಲ.。

ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಸ್、ಮಹಿಳೆಯರ 1500 ಮೀ ಓಟದಲ್ಲಿ ನೊಜೊಮಿ ತನಕಾ ಹೇಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.。ಲಿಂಗವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ、1500m ಎಂಬುದು ಒಂದು ಘಟನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅಲ್ಪ-ದೂರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ-ದೂರ ಶಕ್ತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಬಯಸುತ್ತದೆ.、ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಳೆದ ವಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು "ಟ್ರಕ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.。ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ಕೊನೆಯ 100 ಮೀಟರ್‌ಗಳನ್ನು 10 ಸೆಕೆಂಡುಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ.。

ಕಡಿಮೆ ದೂರ ಮತ್ತು ದೂರದ ನಡುವೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವೇ? ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸಬಹುದು、ಕಡಿಮೆ ದೂರಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ನಾಯುಗಳು、ದೇಹದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುಗಳು ದೂರದವರೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ、ದೇಹದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ。ಅಭ್ಯಾಸವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ。ಬಹುಶಃ ಮಾನಸಿಕವೂ ಆಗಿರಬಹುದು。ಈ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಏನು?、ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ、ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಲ್ಪದಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ、ನನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯು ನನ್ನ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ದೇಹದಿಂದ (ಸಾಮರ್ಥ್ಯ) ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.。ಅದು、ಇದು ನನಗೆ ಕ್ರೀಡೆಯ ಅಂತಿಮ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.。ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ.、ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ತರಬೇತಿಯ ಮಟ್ಟ.、ಸ್ಟೊಯಿಕ್ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ವಹಣೆ (ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನ ಸೇರಿದಂತೆ)、ಇದು ಹೇಗೋ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.。

ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಫ್ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಆದರೆ、ಏಕೆಂದರೆ ಅದೊಂದು ಕಠಿಣ ಘಟನೆ.、ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಜಪಾನ್ ಮಹಿಳೆಯೂ ಒಲಿಂಪಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.。ತನಕಾ ಮೊದಲಿಗ。ಆಕೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಶ್ವ ಶ್ರೇಯಾಂಕವು 31 ನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ。ランキングというのは、現役選手の自己記録の順位とは必ずしも一致しない。指定される大会での成績がポイント化され、そのポイント数がオリンピックに出場できるかどうかの目安にされる。彼女はまず5000ｍの出場権獲得のため、そちらの種目を優先したので1500ｍのランクアップが後回しになった。それゆえの31位である。

田中選手の得意は本当は3000ｍだろうと思うが、残念ながらオリンピックにはその種目はない。彼女のラストスパートは日本の大会ではいつもとびぬけていて、2位の選手が画面に入らないほどの“ぶっちぎり”が珍しくない。それほどの才能なのに、彼女の持つ日本記録と世界記録との間には18秒もの大差がある。“世界の走り”とはどんなものなのか、それらを相手にどんな走りができるのか、陸上女子1500ｍに注目している。