Категория: Общност

нещо, което може да се пипа с ръка

　　　　　　　　　　「いま机の上にあるもの」　　黒と茶色のペン

バーチャル、フェイク、AIという単語に慣れ過ぎて、既に「そういえば昔聞いたなあ」感がある。それにSNSとかYouTubeも加わるだろうか。とにかくそういうものが当たり前すぎて意識すらされなくなってきている。

Но、それらはみな「画面（モニター）上」にあるものばかり。世界中の美味しい食べ物も、美しい自然の景観も、憧れの有名人もみなモニターの上で魅力を見せつけてくるだけ。何万もの「いいね！」がついても、食べることも、その空気を吸い込むことも、その人の手を握ることもできない。自分の目の前に在るのはいつものキャベツにアジフライであったり、少し剥げかかってきたカーペットだったり、ちょっとくたびれた妻や夫であったりだが、それらはみな、自分の手でさわることができる。自分の身体と直接繋がっている。

バーチャル、フェイク、AIもYouTubeもうたかたの夢に過ぎない、とまでは言わないし、そこに大きな価値があることもある程度は知っている。ウーバーイーツで頼んだものでも、届けばちゃんと手でさわれ、美味しく食べることができる。どんなにシークレットサービスが唇の前に人差し指を立てても、それをトランプの飛行機が到着する前にSNSで知ったたくさんの人々がカメラを構えて待っている。うたかたの夢どころか、それが現実の一部。その仕組みに「さわれること」はむしろ危機を生む。
но、さわれないことはやっぱり、嘘を生みやすい。

手でさわれるものには信頼感がある。それは単なる感傷ではなく、生き物の知恵の塊だったから。от друга страна、一見さわれるものと思っているわたしたちの使う、たとえば調味料の成分、○○酸◇◇だのにはさわれない。だから嘘が混じりこむ余地がある。自分で買った昆布や椎茸、鰹節でつくった出汁なら、嘘の入りこむ余地はずっと小さくなるだろう。
　紙にペンで描いても。デジタルで描いても、どちらも絵であることは間違いない。けれど紙に書いた絵は、紙もインクも手でさわれるモノであるのに対し、後者はデータ（数値）というさわれないもの、という絶対の違いがある。それぞれにそれぞれの場があることが大事だなあと思う。

Лик на Христос и Райска ябълка

Химикал "2 зелени персимони" + акварел
"Фуде райска ябълка"

Купих "Fudegaki" от Super (снимка)。Той е няколко пъти по-великолепен от „фудегаки“, който винаги е бил в моя образ.。Мислех, че познавам Фудегаки, но、Мисля, че за първи път виждам това、е。Все пак изглежда като горчива райска ябълка、Стипчивостта се отстрани добре и беше вкусно.。

„Фудегаки“ в главата ми е、По-малък ли е от четка? "Цукуши" ли беше? Това е като пламък на свещ, обърнат с главата надолу.、малко по-малък、Започнах да се чувствам сякаш имам лош външен вид (съжалявам).。Райска ябълка расте от другата страна на оградата, докато минавам、Fude райска ябълка, която никой не бере в задната част на фабриката.、Не изглеждаше толкова фина райска ябълка.。

Гледайки това "fudegaki"、Видях го в Лувъра или някъде там.、Това ми напомни лицето на романската статуя на Разпятието.。„Странната изпъкналост“ и издутата форма на горната част на плода на райска ябълка、Тя смътно се припокриваше с очертанията на Христос, жалко увенчан с тръни.。

Между другото、Направих малко проучване какви тръни има на короната на Христос.。
Най-вече теорията е, че това е падуб и че това е падуб, който е член на семейство Euphorbiaceae.。Холи има бодли по листата си.、Ханакирин има тръни по стъблото си.。Холи е、Използва се за коледния падуб, който се показва на вратата на Коледа.。Опитвал съм да отглеждам Ханакирин преди.、Мислех, че изглежда малко по-различно от короната.。Не знаех, защото умря по пътя.、Изглежда, че ако расте така, ще стане като лоза.。Това изглежда е по-подходящо от гледна точка на "тъкане на корона" (както и да е, Ханакирин изпитва болка)。
Като се замисля、много по-късно、Върна ми се споменът, че рисувах лицето на Христос с акварел.。

От самостоятелната изложба на Ясуо Ишимару

Соло изложбено място на Yasuo Ishimaru - Галерия Нацука (Киобаши, Токио)。18до деня)
част от работата

Отидох на самостоятелната изложба на Ясуо Ишимару.。Излязох, мислейки, че е готино, но、Дали се дължи на Тайфун № 23?、Беше изненадващо горещо и влажно。Господин Ишимару все още ли е същият? Изглежда, че се справяте добре и сте имали добра физическа сила.。Както винаги、Това е така, защото енергията, произтичаща от изложените произведения、В сравнение с миналия път, той изобщо не отслабва.。

Както обикновено, големи работи бяха подредени в редове.、Въпреки че на пръв поглед може да изглежда проста задача,、Ако погледнете внимателно, това е наистина деликатно.、Виждам, че прекарвате много време。

Мотивацията за създаване、Втората световна война、Съществуването на Оцушима, което беше база за специалното нападение на японските военни „Човешки торпедо - Кайтен“、Говори се, че той е дълбоко свързан със собствения му период на растеж.。Но、Зрителят няма нужда да знае това.。Просто бъдете честни за работата。

Това, което чувствам от работата, е „белези“。痛みのイメージとかではなく、белегът е там。Не смея да го разкрия или да го покажа.、Не се опитвам да го скрия、Погледнете белезите там。безспорно、Също така, опитайте се да съчувствате на самата рана, не просто, но дълбоко.。Отношение на такъв писател、Почувствайте погледа。