西原理恵子さんといえば、ちょっと悪どい顔つきのオバちゃんが、デカイ口を開いて辛辣なセリフ？を吐く漫画を描いて人気（彼女のこれまでの凄まじい人生が映画化されるほど）のマルチ漫画家だ。
今年、「女の子が生きていくときに、覚えていてほしいこと」と娘への餞別？の本を書いて評判になったので、それも含めて数冊まとめて読んでみた。
まあまあ、Ik zie、なるほどですが、実際やるとなると大変なことですが、実際やったんですね。凄い。そこから自分の事を考えてみると「全て手遅れ」。絶望しそうだが、それでも人に恵まれてここまで生きてこれた。感謝だなあと、改めて思う。maar、あと10年もっと好きなように生きて、その時点で静かに死んでもいくってのもカッコいいかな〜と思う。その10年をどうやって深く、濃くするか、何だか自分の人生をどうブレンドするかという、ソムリエになったような気がしてきた。
Ik luisterde naar de beraadslagingen op de radio terwijl de zitting van de Rijksdag voorbij was.。Wat ik voel is、Het is een betekenisloos woordspel。De media ook、Het is een manier van rapporteren die correct is.、In plaats van zo te winnen of te verliezen、Wat kan ik doen om dit soort problemen te voorkomen?、De mensen hopen dat beide partijen hun wijsheid zullen bundelen op zoek naar een methodologie die dat kan。
domme beleefde taal、Opzettelijk weggelaten uitleg。Ze laten de beslissing aan het volk over、Daartoe is het noodzakelijk dat de feiten goed worden gepresenteerd.、Het is geen serieuze houding ten opzichte van de oorspronkelijke taak, namelijk werken voor het soevereine volk.。Door ons gekozen parlementsleden、Zelfs ambtenaren die geacht worden in dienst te zijn van het volk en niet van politici of bestuurlijke organisaties, gedragen zich zo en zijn onverstoorbaar.。dat is ons volk、De wereld dubbel vernederen。
Tijdens een klassenbijeenkomst voor basisschoolleerlingen en middelbare scholieren、Een houding als die van de Rijksdag zal niet werken.。De mening van kinderen is altijd constructief。bedriegen、Het is niet alleen beschamend om te liegen;、Dat het niet eens voor je eigen bestwil is、Het is gezond verstand onder kinderen.。
土曜日（2017/7/22）から腰痛が悪化。全然歩けないほどの激しい痛みはないが、今回はこれまでと様子が違う。座っても横になっても痛みが無くならない。これはちょっと警戒を要する。
殆どの人が何らかの各種持病を持ち、殆どの人がそれぞれの個人的ストレスを抱えながら、しかもそれらを半分は諦め、半分は希望を繋ぎながら生活している。膝の痛みを10人に分けて1/10ずつにすることは出来ず、隣家の子どもの受験失敗のストレスを町内で分担することも出来ない。同期の昇進を喜びつつ、妻の愚痴を思い浮かべる人もいるかも知れない。人と人の間で、まったく同じ状況など一つもなく、一人の中でさえ次の瞬間のことは分からない。
Echter、「今日だった」日が昨日という言葉に置き換わり、想像もしていなかった「次の瞬間」が、何の違和感もなく「今日」という名前になっている「不思議」。「普通の人」が普通に歩いていて、その普通の人と自分とをいつも比較しながら、自分も並んで歩いている、普通と少しずれている「自分」。すれ違う人、隣の席の見知らぬ人は皆「普通の人」。「隣の人」には名前がない。