بدون عنوان-2

بدون عنوان-2

أضاف تطبيق Adobe Fresco ميزات رسوم متحركة جديدة、عرفت الخبر قبل 10 أيام.、وأخيراً حصلت على محاولة ذلك أمس。ربما يكون هذا هو النموذج الأولي الرابع.、أثناء القيام بذلك、"لماذا يحدث هذا!؟" يأتي كثيرا.。1إذا كنت تتذكر واحدًا، فسوف تصادف حوالي أربعة منهم.、كل ما عليك فعله هو تكرارها وتذكرها واحدة تلو الأخرى.。هذا هو ما يعنيه تعلم كيفية استخدام الأدوات.。

يحتوي هذا الفيديو أيضًا على حركات أكثر إثارة للاهتمام.、يبدو أنني حذفته دون أن أدرك ذلك.。أنا لا أعرف حتى ما الذي أقوم بحذفه、أنا لا أفهم حقا (ما زلت أفعل)。قبل أن يختفي بعد الآن、في الوقت الراهن、قررت أن أراك。

من المحتمل أن يكون هناك أشخاص يعتقدون أنه من السخافة قضاء الكثير من الوقت في إنشاء مقاطع فيديو كهذه.。أشعر بهذه الطريقة أيضًا、بينما كنت أردد جملة أحدهم في رأسي: "إذا قلت ذلك، انتهى الأمر".、لقد كنت أفعل هذا لساعات في صمت。لدي الكثير من الأشياء الأخرى للقيام بها、إذا لم نفعل المزيد، فسوف يصبح الأمر بلا معنى.、أقول شيئا من هذا القبيل。

محتوى الفيديو ليس له أي معنى على الإطلاق。لكن、على العكس من ذلك، أنقذني عدم معناها.。لسبب ما أجد نفسي أضحك عندما أشاهده مراراً وتكراراً.。و、لا يعني ذلك أن إنشاء مقاطع فيديو لا معنى لها لا معنى له.、الأشياء التي أشعر أنني يجب أن أفعلها تبدو بلا معنى.。أرسم وألعب على محمل الجد.、بينما كنت أرسم وأحرر、لقد بدأت بالدخول في هذه الفوضى。أعتقد أنني يجب أن أدور أكثر من ذلك بقليل.。

الحرية والتعبير-2

Mu.da.i 2021.11.16

آخر مرة、本当の自由を得るためには「自分からも自由になる=自分(の欲望・煩悩)を捨てること」というある禅僧の話だったなるほどなあとわたしは思ったが同時に世の中の99.99%の人には無理かなあとも考えた

欲望・煩悩を捨てて得られるものは何もない、لا、本当の自分と自分の時間が得られるというのだがそれがどう具体的に現れてくるのかは判らないそうした「悟り」近い心境に至って初めて見えてくる自分・自分の(行動)表現というものはあるだろうと想像できるしそうでなければできない表現というものも思うことはできる

على الجانب الآخر、99,99%の人の中にはむしろ正反対に欲望・煩悩に忠実であろうとする人もいるのではないか「人目を欺く」ことを目的にどんどん先鋭化させていくそんな方向性その行きつく先はどんな世界なんだろうなんだかわたしには幼虫が自分を羽化させて蝶になる毛虫の姿が重なってくる毛虫がその時点での「自分」だとするとやっぱりそれまでの自分を捨てて-本当の自分になっているんじゃないんだろうか

そこでは一つの輪のように同じことの異なった位相を見ているだけなのかもしれないもしそうならば・・・。لكن、どっちにしても中途半端はダメなんだな(いや単なる位相が本質ならばそれもまた同じことなのかも知れないが)とわたしは(現時点では)感じているそしてやっぱり99.99%の人はきっと中途半端な人に違いないとも思っている

自由・表現とは―ある禅僧のはなし

教室用デモ制作(未完成)

誰も気にせず好きな時に好きなことをするそれが自由だ―「それは違う」とある禅宗の僧侶が言うそれは自分にとらわれている好きな時好きなことそれらの多くは一過性刹那的で少し待てばどうでもよかったのかもしれないという類のものだ、و。

自分は朝3時に起きて身の回りのことを始める億劫でないことは一度もない(=億劫だ)があとで考えるとやはりそれが良かったと思えるからそうする。في ذلك الوقت、もう少し寝ていてもいい(自由)があとで残念に思う毎日の日課が決まっている何をするか考えなくていい(思考からの自由)。لهذا、自分がどういう存在なのか自分とは何なのか大きな時間を自由に遣う事ができる、صديق。

なるほどなあ、أعتقد。彼は外国人だが若い時から「もっと自由に生きたい」と感じて親元を離れ国を離れ仕事を離れて日本のお寺に来たというところが修業では全く自由がない、لا、勝手にしても誰も何も言わないのだがどんどん孤立していく経本を読むことさえできないのだが誰も教えてもくれない孤独になり国に帰りたくなったでも「国に帰って自分はどうする?」―すべては自分から始まっている―だからあらためて「自分に還る」そこから世界が変わった、هذا ما يسمى。

なるほどなあ、أعتقد。自分に還る―「本当に」自分のやりたいことをやる刹那的瞬間的にではなくそのためにどうするか―何かを得ようとするのではなく、لرمي بعيدا、空になることだ―そうだわたしも同じアドバイスを頂いたことを思い出したそれであらためて仏教のことなど勉強したんだっけ
―本当に自分のやりたいこと―それが表現になっていなければそんな表現はいずれ「人目を欺く」類のものに過ぎないのかな、أعتقد。何と言ってもそういう種の表現であればこそお金も名声も得られるのだし―それを捨てる(「諦める」とは違うと思う)ことの難しさ厳しさそして自分の表現のことを想う