プラトーン的生活様式が復活?

公園の水飲み場

それまで体調の良さを謳歌していた9月ころからなぜか徐々に腰が痛くなり始めたお尻や腿の裏向う脛などに坐骨神経痛特有の痛み。10月になると腰を真っ直ぐ伸ばせなくなる日も出てきてウォーキングも休みがちそんな状況で展覧会が始まり最終日(10月16日)には腰をかがめて画廊に辿り着くという状況にまでなった終わった翌日は「歩行困難」。yon ti kras、無理しちゃったなあ―終日寝ながらスケッチやエスキースをしていた

寝ながらスケッチ?―今は誰でも寝転びながら絵を描ける時代なの―iPadなどのタブレット端末でね ― 上半身を起こすことさえできない障害者が寝台に絵の具箱をくっつけ家族の介助を得ながら油絵を描く映像を見たことがあるどうしても油絵具でなければならないとかいうのでなければ現代はタブレットなどを使って絵を描くことは容易な時代になった。mwen menm tou、仮にこのまま下肢がダメになっても絵を描き続けられることには全く疑いを持っていない鉛筆1本だって絵は絵だしましてや色まで「寝たままで一瞬で」塗れるとなれば

彫刻家だって3Dプリンターを使えば作品を作れないわけではない建築家が実物の建築をプリンターで造った例もあるし本物の戦車をつくって路上を走り回り逮捕された物騒なやつさえいるテロリストグループが機関銃をプリンターでこっそり量産できる時代だ最近3Dプリンターが話題にならなくなったのはそれがもう珍しいことでは無くなったということなのでしょう文明の利器に感謝?です

ベッドに腹這いになって描く腰に負担はかからないがぶら下げる腕の使い方に慣れてないので1~2時間で肩が痛くなり続けられないゴロっと反対向きになって映画を見る見終わったらまたスケッチや絵を描くエスキース程度ならこれまでも腰が痛い時など腹ばいでスケッチブックに描くような場面もあったがコロナによってそんな場面(時代)が今後日常的な姿になると確認できた古代ギリシアでは市民は寝たままで食事をし寝たままで勉強議論したようである(用事は奴隷にやってもらう)コロナ禍前は想像もしていなかった「古代ギリシア的・プラトン(のアカデミア)的」な生活様式である(ただしいずれにしても奴隷!はいない)

Fen egzibisyon an ak fen egzibisyon atizay la

Peyizaj Venue

Egzibisyon an gwoup "Living in the Climate Ⅷ" nan Galerie Shimon nan Ginza te fini sou 16th la.。Anba Corona、Mèsi ak tout moun ki pran pwoblèm pou yo vini.。Pran pwoblèm pou w rele m、Moun ki voye kat postal elatriye.、mèsi。

Pandan peryòd egzibisyon an、Niki Egzibisyon nan National Art Center, Tokyo nan Roppongi、Ekspozisyon endepandan ak egzibisyon solo prezante nan atik anvan an, elatriye.、kèk ekspozisyon solo、Mwen te vizite tou ekspozisyon gwoup.。Tout moun ap eseye pi byen yo。Yon gwo kantite enèji vide ladan l、kantite materyèl、lajan。ak anpil sakrifis tout kalite。Ak ti kè kontan nan pwòp tèt ou-satisfaksyon ki ka jwenn、tankou yon benediksyon、Admirasyon prive ak prèske pa gen ladrès sosyal。Èske gen yon mo ki pi apwopriye pase "sante"?。

"Nan istwa atis pèsonèl mwen,、"Istwa atizay la deja fini," li te ekri depi lontan.。Mwen konfime sa ankò。Sa pa vle di ke tout moun ap sispann fè desen.。An reyalite, 10 ane nan kounye a, desen yo pral pi fasil.、Mwen panse ke tout moun trase touye tan.。Li fini、``Mwen pa gen anyen ankò pou m ajoute,'' sa vle di.、An tèm de istwa atizay, sa vle di ke nou te rive nan fen liv la.、(omwen nan style modèn Japonè a) fòma egzibisyon atizay。

Omwen a, ekspozisyon atizay kontanporen Japonè mande pou sakrifis pèsonèl (olye ke chay).、Pri a tèlman gwo ke mwen oze rele li yon "sakrifis."。Sistèm egzibisyon gwoup inik Japon an、Se yon metodoloji pou redwi kantite sakrifis pa divize l pa kantite moun.、Genyen tou kay atizay kote atis ap viv nan niche blesi youn lòt.。Atis yo ka lib kreye sa yo vle、Twò lwen ideyal la nan piblikasyon lib。Prepare w pou w devye ak sosyete a lè w vin yon ekriven、Ou bezwen prepare pou komèt swisid sosyal.、Se pa egzajerasyon pou di sa。Menm fanmi an enplike、Mwen sèlman gade moun ki te gen chans pou yo vin ekriven popilè.、Li se yon anakwonism panse ke lespri sakrifis se fre.、Li konsistan avèk klima opresyon sosyal menm jan an (pa egzanp, estati sosyal fanm yo) ki enpoze sa。

Koulye a, nou gen entènèt la。Illusion ke entènèt la pral rezoud pwoblèm sa yo tout an konnye a se、Menmsi mwen admèt mwen se yon moun ki delire, mwen pa panse sa tou.、Mwen deja gen pouvwa pou soulaje omwen kèk nan sa.。Rigid yo nan kreyasyon (efò) ak fizik、pa ta dwe konfonn ak sakrifis sosyal。Rigid nan kreyasyon an、Sa a se paske mwen panse ke mwen ka simonte li sèlman nan yon kote kote mwen ka libere.。

YouTube(ユーチューブ)

ダグアウト

先月(9月)5日にYouTubeチャンネル「青いカモメの絵画教室」を開設した「青いカモメ展」のメンバーの交流の場勉強の場メンバー個人の発表の場などに展開したいなどと希望を膨らませながら

開設からほぼ1ヶ月とりあえず「自分が作るつもりで」YouTubeを見る開設するまでは他人事だったがそういう眼で見始めると見るたびに希望がしぼんでくるたくさんの視聴を集めているチャンネルはさすがに質量ともにハイレベルで「100年かかっても到達できない感」ばかりが大きくなってくる

ユーチューバーたちのパソコンを駆使する能力は当然のこと話術もすごいカメラや照明といった専門的な知識と実際の作業編集の能力やセンスそして何より「発信したい」という強い意欲どれひとつとっても自分には手が届かないほど遠く感じるその中でもたぶん最も重要なのは「発信・共有したい」という強い意欲でそれがわたしには欠けている誰ともつながらない一人だけの時間がわたしには全然寂しくないどころかそれが一番楽しいような気持さえあるからだ

Men、それではけっきょくお絵描きごっこで終わってしまう絵なんてそういうものだといえばそうかもしれないがちょっと物足りない気分も無くはないもう少し自分の外の世界を広げたい「青いカモメ・・・」にしたのはそのための自分への負荷でもあるちょっと厳しい難しいことがあるとすぐ逃げてしまう自分に少しの義務感を課すことでなんとか逃げずに踏みとどまりたいと考えている