Se konsa yon foto fèt

"Apple-Twilight" Èske li reyèlman sou fini?

cho、Menmsi mwen di li fè cho、nan aswè a、Mwen kòmanse santi tankou pik chalè a te pase.。An menm tan an, mache rekòmanse.。Le pli vit ke mwen te kòmanse mache yè swa、Yon gwo lalin wouj te leve。Li sanble gwo.、Mwen te panse se te yon supermoon.。8Aparamman li te tou yon lalin ble kòm li te dezyèm lalin plen nan mwa a.。Menm si li fè cho, mwen toujou ale deyò yon fwa nan yon ti tan.。Sanble anpil moun toupatou nan mond lan te gade lalin sa a (èske yo te menm wè sond linè Endyen an?)。

"Apple-Twilight" se prèske nan etap nan fini.、Mwen pral pran kèk jou pou konnen detay yo.。Se tout sou balans。Si ou trase twòp, ou ka fini depafini li.。

Se pwòp foto mwen、Menmsi mwen desine li jan mwen vle li、Èske sa mwen vle trase?、Pou kèk rezon li pa bon ase、Mwen pa santim konsa.。difisil pou eksplike、Se yon kalite santiman etranj、Yon fwa ou kòmanse, yon koule ap fòme.、Malgre ke foto a sanble sa a、Si pozisyon an kòmanse chanje yon ti kras, foto a ta ka konplètman diferan.、Se konsa li santi l。

vil Ewopeyen yo、Pou egzanp, soti nan Arc de Triomphe nan Pari、Gen wout ki gaye nan tout direksyon.、その中心からどの道を選ぶかによって、ゴールの風景が異なります。そんな感じに近いかもしれません。時にはまったく正反対の道を取ってもパリはパリ、それ以外の風景ではないのですが、見る人には真逆のイメージとして映ることもあるでしょう。Mwen te eseye fè desen mwen yo tounen yon kat konsa.、Wout sa a koresponn ak foto sa a.、Mwen chwazi li entwitif.。sispann pafwa、Ki jan li ta sanble sou wout sa a?、Pandan wap imajine、Omwen mwen pre objektif la。Si ou vle wè yon peyizaj diferan、Retounen nan pwen an kòmanse ankò。Se konsa mwen trase li。

価値観の分断

「新生№５」2008 　テンペラ、210×546（cm）　そういうこどだったのか・・
「脱皮」2007 テンペラ、91×182（cm）　

今日で8月も終わり。なんだか暑いだけだったなーと思っているうちに、追い打ちで「9月も暑いってよ」と気象庁が発表しています。市役所から今日も熱中症予防のメールが発信されています。関東ではどこもそんな状況でしょうが、局地的には鳥取、新潟、山形、秋田などの日本海側を中心に、今日も厳しい猛暑日が予想されています。

福島原発からの汚染水海洋排出、大阪万博、カジノ推進、世界でもウクライナ戦争は言うまでもなく、中国対アメリカの,、主義とお金を巡る争い、rechofman planèt la、開発と環境とパンデミックの諸問題をめぐって鋭く対立しています。結局は価値観の対立ですが、それがさらに細かく分断し、そのそれぞれがまた壁のように峻別され、協調して乗り越える努力の代わりに、簡単に武力が行使されてしまいます。

そこまで対外的な事柄でなく、ごく身近なことにも価値観の分断があり、それぞれ気が重くなるほど強い表現で相手を攻撃しています。たとえば“X” （前の“ツイッター”）などを見ても、相手側の意見の背景や真意を理解しようとする気持などまったく示されないまま、暴言のオンパレードです。短い文章だから余計そうなるところもあると思いますが（それは言語力の衰退という新たな問題を孕みますが）、何より発信ボタンを押するまでに、もう一度（できるだけ）冷静に自分の気持ちを振り返ってみる、という時間を持てないことがその理由ではないでしょうか。iwonilman、腕時計を持った時から、現代人は“時間を失ってしまった” のです。

「価値観」とは、自分の中での「価値の順位」のことでもあります。人によってその順位に違いがあること自体は、たぶん誰もが容認できるでしょう。Men、たとえば人を傷つけることはよくない、なとということは価値観以前の、人類史的な文化遺産だろうと思っています。それに近い部分に分断が起きてくると、価値観どころか “人間観” そのものが揺らいでしまいます。
　個人の価値観を大事にする、ということは時代の流れであり、ある意味で歴史の必然でもあると思いますが、現状での、価値観が裂けていくかのような様相は、これまでの“人間” が人間でなくなるというか、爬虫類や両生類のように新しいものへ脱皮する、そういう変化（進化？）の時なのかもしれないと思っています。そういう想いを、一度絵にしてみたことがあります。

寸描

8/27（日）アップしました

陽光のなか、車列がノロノロと動いては止まり、止まってはまた動く。車のいたるところから強い反射光がわたしの眼を射る。テレビなどでこちら側に向けて銃を撃っているシーンとそっくりだ。目の前を移動する車のかたちに合わせ、銃口の位置は移動するが、ずっと眼を射続けていることには変わりがない。

白い車が多い。塗料が安く、耐久性がいいからだ。色褪せしても目立たない。橋上の車列を横断して、川沿いに老夫婦らしき二人連れが駅の方向に向かって歩いていく。白っぽい幅広の帽子と白いキャップを被り、二人とも少し小さめのバッグを持っている。どこかお出かけするのだろう。女性は薄い青地の短い袖のワンピースに、花柄だろうか、ところどころ淡い赤が動く。男性は薄い地模様のある半袖シャツに白の半ズボン。ややずんぐりで背は高くないが、庭仕事や家事などはこまめにできそうなタイプに見える。少し歩幅狭く、彼女の１メートルほど前をせかせかと歩いていく。10秒ほどで家の向こうに消えて行った。