Category: Kominote

帰還不能点

西洋シャクナゲ　　　水彩　2021　

The point of no-return「 帰還不能点」とは、たとえば飛行機が飛び立った空港へ引き返すには燃料が足りず、もう戻れない（その先で解決するしかない）という点（位置）のことだという。何だか人生にもそんな点があるような気がして、心に残る語だ。

2021年4月16日の今なら、「東京オリンピック」はもう帰還不能点を過ぎているだろうか。過ぎているとすれば、それはいつからだったのかを振り返り、そのときどんな判断が可能だったのか検証してみることはけっして無駄なことではないと思う。今のオリンピックへの進み方は、かつて中国北東部で関東軍が次々と戦線を拡大し、政府も国民もそれに引きずられるようにして、やがて悲惨な結果に陥った状況にどこか似ている気がする。

「帰還不能点」は当然ながら計算可能である。飛行機に積める燃料の量は決まっており、その半分を過ぎれば帰ってこれないことくらい小学1年生でも解る。帰還不能点を過ぎて何かトラブルが起きた時、問題をそれ以上拡大させないためにはどんな方法があるか、航空会社ならば当然考えておくべき責任がある。もしも考えていないならば「想定外」という言葉の使用を許すことはできない。「トラブルは必ず起こると想定する」ことが常識だからである。

東京オリンピック開催か中止かが、すでに判断の帰還不能点を過ぎているとすれば、当然これから起こること（トラブル）への回避策は、国家プロジェクトでもある以上、二重三重に考慮されているはずである。航空会社同様、「想定外」の使用は許されない。なぜオリンピックが1年延期されたかを知らない人はいるまい。Men、現在の政府のバタバタぶりを見る限り、結局は鎌倉時代の「蒙古襲来」での「神風」のような僥倖を信じているのではないか、という気がしてならない。Ak、これまでも事あるごとにそのような気持ちにさせられてきたのだからなおさら。

Yon fars yo rele "relè flanbo a"

Kanpay ``Torch Relay'' pou Je Olenpik ak Paralenpik Tokyo yo, ki an reta yon ane, kòmanse nan J-Village nan Prefecture Fukushima.。Kòmanse soti nan Fukushima Prefecture、Administrasyon Abe anvan an, ki te defann ``Recovery Olympics''、Sa a se demontre tou de domestik ak entènasyonal ke tout efè yo nan plant nikleyè yo anba kontwòl (an reyalite, yo toujou anba kontwòl menm apre 10 ane).、Pa gen okenn posiblite pou retire debri yo.)。

Mwen te wè fim evènman "relè flanbo" nan Prefecture Fukushima sou entènèt la.。Nan tèt la se yon gwo bis Coca-Cola.。Dèyè yo, otobis ki soti nan konpayi sipòtè fòme youn apre lòt.、Anplwaye oswa volontè ki mete rad wouj kouri sou bò wout la ap leve men yo.、Lonje boutèy plastik bay moun ki kanpe ak bat bravo.。Mwen pa gen okenn lide ki kote moun kap kouri enpòtan an ye.。Ki sa ki sou latè "senp san sans" sa a?。Poukisa sa rive?。Poukisa NHK ak lòt gwo òganizasyon nouvèl yo pa rapòte sa jan li ye a?。

Gen yon sèl rezon。Jwèt Olympic ak Paralenpik yo pa pou atlèt oswa moun ki renmen espò.、Anplis, li pa ditou pou "prèv ke nou te simonte coronavirus la".、Tout se nan avantaj patwone yo ak ofisyèl IOC.。Plis pase mwatye nan popilasyon an doute oswa opoze òganize olenpik yo nan moman sa a.、Plizyè peyi ap anile patisipasyon yo, yo di ke kenbe jwèt nan kondisyon coronavirus yo pa pou sante atlèt yo.、Depa a nan "relè flanbo a" ki ka rele yon pushover、Evènman sa a ekstrèmman ekzòbitan pa konpayi an patwone。Konsyantizasyon konpayi patwone yo ke "nou vle omwen kouvri pri a nan piblisite"、Vrè entansyon IOC a, ki vle jwenn gwo frè dwa emisyon a nenpòt ki pri, klèman devwale.。

Kite bèl son "torch la" tonbe atè、Evènman lèd sa a ki pile plis toujou、Li ka di ke sa a se profanasyon an ultim nan espò.。IOC a pral pran devan nan balanse drapo a.、Sa a se pa gen anyen men swisid filozofik sou pati nan IOC nan tèt li.。o mezanmi、Li dwe konplètman reyalize ke yon filozofi konsa pa gen okenn siyifikasyon lòt pase pou rezon piblisite.。Pi gwo viktim yo se jwè yo.。Òganizasyon komite ak sipòtè、Ant pèp la ak pèp la、Mwen panse mwen nan yon sitiyasyon kote mwen pa ka eksprime vrè santiman mwen.。Mo "torch" se sèlman apwopriye pou atlèt.。Pa kite pèdan lajan yo sèvi ak li。Pa yon "relè flanbo"、Nan pi bon, li ta dwe rele yon bagay tankou "Olympic Sponsorship Promotion Relay"。Nan sikonstans sa yo、Ki jan nou ka jwi totalman olenpik Tokyo yo、Mwen pa gen chwa ke jete sèvo mwen nan dlo labou yo yon fwa pou tout.。

東日本大震災から10年

３月11日のモデルさん

東日本大震災から10年。このブログも震災直後に始めたから（「青いかもめ」自体はホームページから始まり、このブログで3代目。すでに20年を越えた）同じく10年になる。

誰もが東日本大震災（だけではない）の被災者に同情し、可能な限り助けたいという気持ちを持った（ている）。それは信じることができる。だが、各地の災害報道に触れ、そのことを思うたびにかえって胸の痛みが増すような気がする。被災者にとってどうすることもできない自然の力と、そこへの援助システムの貧しさ、それが痛みの本質。

「日本は災害大国」という言葉も毎度のように為政者の口の端からこぼれる。救助用のグッズや医療などの技術は進歩している。Men、システムは江戸時代と基本的に変わらない。避難所がお寺や神社から体育館になり、使い古しの衣類がブルーシートや災害用毛布に変わっただけ。可哀そう、気の毒、我慢という感情レベルで終わってしまう（もちろん擦れすら無いよりはましだが）。「寄り添う」などという正体の無いことばや優し気な音楽を流すだけでなく、もっと具体的な結果に結びつける考え方ができないものだろうか。人権に対する配慮など、むしろ江戸時代より劣化しているのではないかとさえ思える。

エンジニア、自然科学者だけでなく、あらゆる分野の専門家たちの活発な意見が必要だ。現状では政府や首長たちの諮問を待つ少数の専門家だけが、彼らの意向に沿うような方向性を述べるだけのように見える。わたしたちももっと考え、発言し、彼らを動かさなくてはならない。そういう意識を持つことが大切だ、Mwen panse。「復興」という言葉を聞くたびに、それが「人を呼び込む」とか「経済の活性化」とか、まるで選挙運動か商店街の寄り合いのような言葉に置き換えられているのを感じる。ゴールの具体的な姿への議論がないまま、「復興」という感情的なイメージだけが先行しているように感じる。「これが復興という意味だったの？」という絶望に変わらないことを。