何でも描けばいいのかも

おつまみを描いてみた

「絵になるモノ」を探すとつい古典的な発想になってしまう自分だけモダンな構図構成の絵になったと自己満足できても一歩引いてみるとその感覚がどうしようもなく化石化している夢を何度も見る

お酒を飲んだついでにおつまみを描いてみた現代のものたとえばステンレスとか半透明のプラスチックとか「絵にならなそう」なものも描いてみればそれなりの面白さも無くはないし技術的な練習になら十分意味もあるあるものを絵画と呼びあるものをスケッチと呼びあるものをイラストとどこかで区別してそれぞれに別の考え方をする癖がすっかり自分についてしまっている

「どうやったら絵になるか」に頭を悩まし教室でも同様にそんなこと気にしない人々まで全員を悩ましてきた「自分らしい絵を描きましょう」とか言ってそのための背景とか構図とかの考え方など教えたりしてきたが本当はそのことでかえって伝統的な考え方にはめ込んでいたのかもしれない

眼に入ったもの絵になってもならなくても手当たり次第に勝手に描く必要があれば今はなんでも調べられるなんでもどんどん描けばいい悩む必要も悩ませる必要もなかったのかも今頃になって笑うしかないけど

寂しい口笛

圏央道です―希望ですか?それとも?ですか―ウォーキング中

なぜ人は歌うのかわたし自身も誰もいないところで(たとえば運転中)何気なく歌うことはあるなぜか大勢の人の中にいるとき場とは無関係に声は出さずに心の中で歌ってしまうこともある理由がありそうなときも無い時もあるが結局はそのときの気分次第というしかない。و、そのときの気分にぴったりの歌を知らないことを時には残念に思ったりもする

若い人たちはすごく音楽を聴いている(と感じる)ある意味で音楽が彼らの日常を支え励ましているからなのだろう音楽は彼らの声でもあるのだ衆議院選挙が近いこともあり歌と言葉についてちょっとだけ想像を広げてみた

言葉と歌の距離は文学史的にはかなり近いそもそもことばにリズムと音階を載せれば一応は「歌」のかたちになる。في、その歌詞をよく見ると古代から現代まで政治的メッセージであることは少なくないたとえばビートルズの「イマジン」政治性を感じないという方がおかしいというほどのメッセージ性歌は政治に近い―政治は論理的であるべきだとは思うが(日本の)「政治」の言葉はそこからわざと論理からも感覚からもずっと離れたところへ行こうとしているように見える平俗的?に言えば「当選本位」の「キャッチフレーズ・オンリー」つまりは「広告」だ政治(のことば)が広告看板そのものになり下がってしまっている―政治が音楽や美術などの芸術や学問を軽んじているから尚更だ

政治家が好んで取り上げる「文化」といえばせいぜいスポーツ「東京オリンピック2020(事実は2021年)」期間中某総理大臣がわざわざ官邸に記者を呼んで金メダリストにお祝いの電話をかけるパフォーマンスを繰り返したこれを見て多くの日本人は自分の股間を人前で何の羞恥心もなくさらけ出しているようないわば21世紀の日本がまだサル(猿)の社会のままであるかのような精神的屈辱を味わわされたのではないだろうか。على الأقل أنا、ニュース画像中の得々とした彼の顔にサル(猿)のマスクを重ねないでは正視出来なかった新首相はまだマシかと一瞬思ったがもう忘れかけていた「アベノマスク」の「生地の新調」に過ぎなかったのでやはり「アベスガサル芝居・第二幕」の幕開けだったのかと腑に落ちた

人はなぜ歌うのかそれは人はなぜ絵を描くのか人はなぜ学問をするのかと同じ問いだ世界がどうあれ日本の政治がどうあれわたしたちは若い人も老人もとりあえずは「明日も明後日もあるものとして」生きていく。لا أعرف عن الغد、لكن、明後日のことなら歌ってみたい―――歌は自ずから・・・と書きかけたがせめて明後日のために―寂しい口笛になってしまった

ختام المعرض ومعرض أواري للفنون

مشهد المكان

انتهى المعرض الجماعي "العيش في المناظر الطبيعية Ⅷ" في غاليري شمعون في غينزا في السادس عشر من الشهر الجاري.。في ظل كورونا、شكرا لكل من تحمل عناء الحضور.。خذ عناء الاتصال بي、أولئك الذين أرسلوا بطاقات بريدية وما إلى ذلك.、شكرًا لك。

خلال فترة المعرض、معرض نيكي في المركز الوطني للفنون بطوكيو في روبونجي、المعارض المستقلة والمعارض الفردية التي تم تقديمها في المقالة السابقة، الخ.、بعض المعارض الفردية、كما قمت بزيارة المعارض الجماعية.。الجميع يبذلون قصارى جهدهم。تم سكب كمية هائلة من الطاقة فيه、كمية من المواد、أموال。والعديد من التضحيات بمختلف أنواعها。والقدر القليل من الرضا عن النفس الذي أحصل عليه、مثل نعمة、الإعجاب الخاص مع عدم وجود مهارات اجتماعية تقريبًا。هل هناك كلمة أكثر ملاءمة من "صحي"؟。

"في تاريخي الفني الشخصي،、لقد كتب منذ فترة طويلة: "لقد انتهى تاريخ الفن بالفعل".。وأكدت ذلك مرة أخرى。هذا لا يعني أن الجميع سيتوقف عن الرسم.。على العكس من ذلك، خلال 10 سنوات سيكون من الأسهل الرسم.、أعتقد أن الجميع يرسم لقتل الوقت.。لقد انتهى、""ليس لدي ما أضيفه أكثر""、ومن حيث تاريخ الفن، فهذا يعني أننا وصلنا إلى نهاية الكتاب.、(على الأقل على الطراز الياباني الحديث) في شكل معرض فني。

على أقل تقدير، تتطلب المعارض الفنية اليابانية المعاصرة التضحية الشخصية (بدلاً من العبء).、إنها كبيرة جدًا لدرجة أنني أجرؤ على وصفها بـ "التضحية".。نظام المعارض الجماعية الفريد في اليابان、وهي منهجية لتقليل كمية الأضحية عن طريق قسمتها على عدد الأشخاص.、هناك أيضًا منازل سكنية فنية حيث يعيش الفنانون عن طريق لعق جروح بعضهم البعض.。يمكن للفنانين إنشاء ما يريدون بحرية、بعيد جدًا عن فكرة النشر الحر。كن مستعدًا للانحراف عن المجتمع بأن تصبح كاتبًا、يجب أن تكون مستعدًا للانتحار الاجتماعي.、وليس من المبالغة أن نقول ذلك。حتى العائلة متورطة、أنا أنظر فقط إلى الأشخاص الذين كانوا محظوظين بما يكفي ليصبحوا كتابًا مشهورين.、إنها مفارقة تاريخية أن نعتقد أن روح التضحية باردة.、وينسجم مع مناخ القمع الاجتماعي المماثل (على سبيل المثال، الوضع الاجتماعي للمرأة) الذي يفرض ذلك。

الآن لدينا الإنترنت。الوهم بأن الإنترنت سوف يحل هذه المشاكل دفعة واحدة هو وهم、على الرغم من أنني أعترف بأنني شخص موهوم، إلا أنني لا أعتقد ذلك أيضًا.、لدي بالفعل القدرة على التخفيف من بعض ذلك على الأقل.。قسوة الخلق (الجهد) والمادية、لا ينبغي الخلط بينه وبين التضحية الاجتماعية。صرامة الخلق、وذلك لأنني أعتقد أنه لا يمكنني التغلب عليها إلا من مكان يمكنني أن أتحرر فيه.。