公園で遊ぶ子どもが、そろそろお母さんと一緒に一人ずつ帰っていく夕方、そんな図に見える。Baina、それはお母さんではなく、それぞれのベビーシッターたち。
ここには描かないが、真ん中に“見張り役” の人がいる。東京のド真ん中での、とある日常。一枚のエスキースを描いてみる。
haurtzainak
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Taro Okamotori buruz
Ikasgelako pertsona bat lanean ari da azken urteotan.、Haniwa gaiarekin sortua。Bere jaioterrian haniwarekin estu lotuta dauden hondakin asko daude.、Badirudi pixkanaka marraztu nahi hasi nintzela.。
Lehen hezkuntzan nengoela、Jomon zeramika asko aurkitu zen nire gurasoen zelaian.、Nire amak esan zuen: ``Zergatik ez zara marrazten saiatzen?''、Gogoan dut zer ekarri didazun。Horregatik,、Bere motiboak erabiliz gauza batzuk marraztu nituen.。Gero、"Eh? Hau?、Agian Taro Okamotoren "Eguzkiaren Dorrea"ren motiboa (abiapuntua) da? ” pentsatu nuen。
Uste dut zuetako askok badakizue hau.、Taro jaunak errespetu eta ezagutza sakona zuen Jomon kulturarekiko.。Ez bakarrik Japoniako Jomon kultura、Antzinako kulturarekiko interesa、Diseinuaren sakontasuna nonahi adierazten da.、"Jomon Venus" izenez ezagutzen den eskultura hau、Metodoa Eguzkiaren Dorrearen oso antzekoa da.。Ez dago eredu zehatzik、"Munduko Zuhaitz" ideiaren adierazpena dela dio, bera ideia bat dela.、Hitz egitea eta modelatzea ez dira gauza bera。
Gazteak Frantzian、Mendebaldeko kulturaren itsasoan、Bere identitatea berretsi nahian ibili behar zuen.。"Jomon Venus" pixkanaka-pixkanaka presentzia handiagoa bihurtu da bere buruan.、Hori imajinatzean ez dago deserosotasunik。
Zorionez, bi aldiz ezagutu nuen Taro Okamoto.、Bietan hitzak trukatzeko aukera izan genuen, denbora gutxian bada ere.。Lehen aldia erabateko kasualitatea izan zen。Atzerriko margolari jakin bat ezagutu nahi dut.、Uste dut Kandako Nazioarteko Truke Zentrora joan nintzela (izen ofiziala ez da baieztatu) Japonian geratzeko aholkuak jasotzeko.、Taro jauna, negozioetan han zebilela, bat-batean agertu zen.、Zurekin hitz egiten ari nintzen。Beste inor ez zegoelako、Nahiko poliki hitz egin nuen.、Igo al naiz?、Ez naiz ondo gogoratzen zertaz hitz egin genuen.。
Hurrengoa、日本での個展の時は、図録にサインすることを嫌がっていた太郎氏に、わたしは無理にお願いしサインしてもらいました。その時、太郎氏が（ただのサインを有難がるなんて）「理解できないね」とフランス語でぶつぶつ独り言を言ったのをよく覚えています。
``Burdina''-tik ``Lorea''
自民党総裁選の議員投票が昨日行われ（なぜか宝くじの抽選会場を思い出したが）、高市早苗氏が新総裁に選出されたのは皆さんご存知のとおり。自民党総裁は、現時点では新首相に選出されることはほぼ間違いなく、高市氏が初の女性宰相になることがほぼ決まった。
「日本をふたたび世界のトップにする」“ジャパン・バック” とかマイクの前で叫んだが、「メイク・ジャパン・グレート・アゲイン」とも言っていたそうだから、トランプに似たような政治姿勢を採るのだろうか。
男系天皇を固定するために皇室典範を変更することを前面に押し出すなど、自民党の中でも右寄りとして知られているが、自分自身が初の女性宰相になろうという立場（当時）で、なぜ女性天皇がいけないのかその理由が理解し難い。実際に歴史上8人（10代）の女性天皇がいて、その功績もある。天皇ではないが、卑弥呼という存在だってある。それらは否定すべきことなのか。海外ならエリザベス女王をはじめ少なからぬ女王もいる。それらは日本の女性にとって誇りにならないのだろうか？
イギリスのサッチャー元首相を手本に挙げた。海外でも女性の首相や大統領ももう珍しくない。日本版「鉄の女」になるより、世界の女性宰相とも交流を深めて戦争を避け、世界に平和をもたらす「花のような女」になってもらいたいと思う。