今日は23度まで気温が上がった。春というより初夏に近いような日差しで、持って行った帽子、サングラスが役に立った。Tシャツでウォーキング。ジーンズが汗で脚にまとわりつくような感じがした。3日連続のウォーキング。小さな土手を挟んだ川の向こうでは少年野球の練習試合？が2組。昨日も2組やっていた。駐車場は親などの関係者の車で一杯。近くの小学校のグラウンドでも別の子どもたちが練習をやるなど、絶好の野球日和だったようだ。
市営の釣り堀では小学生がデビューしたらしく、まわりに常連の爺さん、婆さんが集まった真ん中でヘラブナの竿を下げている。珍しいこと。長閑なものだ。足元にはホトケノザがだいぶ前から（ホトケノザを真近にみると、結構変わったかたちの花です。また、その名の由来も納得できますよ）咲いている。最近は青く可憐なオオイヌノフグリ、ハコベが増えてきた。ベニシジミはもうとっくに見たが、今日はモンシロチョウも飛んでいた。春だなあ。桜はまだかいな。
Mo Lespri a se、Pami moun ki te ekri tèks fin vye granmoun, "chak fraz se yon mo、Se nanm nan transmèt bay moun yo nan fraz la、"Nou pa ta dwe janm itilize mo ki fasil pou fè."、Aparamman li te di souvan。
Paske mwen se yon tòde、Jis tankou nan ekspresyon skultur tankou penti、Li pi bon pou innover ak detwi l '、Se tankou lide aktyèl la Trump.、Li neglije mo yo "mo" tèt yo。
Men、Resaman、Petèt sa ki te konpreyansyon fon mwen an、Mwen te panse anpil tankou sa a。Petèt sa a gen yon siyifikasyon ki pi pre "fè egzèsis"、Sa vle di。Entèpretasyon nan mo sa yo se tou yon ti jan la.、それ自体が逆説的な言い方であって、Li ta ka tou "entansyon an di" si ou vle aplike li (oswa reyalize li) ""。
Se sou lòt moun、Pou di yon bagay tankou "ekri" nan mo yo、Soti nan moman sa ivè, li vin tounen yon "nouvo egzistans" ki kite tèt li ak vin endepandan。Egzistans sa mare ou、An menm tan an, li sèvi tou kòm yon fòs kondwi pou avanse pou pi.。Petèt se sa li vle di、Se sa sa vle di。Mwen pa、もともとの意味は初めに述べた通りであろうが。
Se pa sèlman ou di yo dwe fè atansyon、Ke nou ta dwe mete nan mo sa nou vle fè posib。Ak mete l 'pi lwen、Li ka vle di tou pa eksprime sa ou pa vle。Sa yo rele "abominab la"、Mwen si ke se jan li santi l。Lespri mo sa yo pi wo pase ou、自分自身を変えかねないという、ある意味で怖い感覚でもある。"Bon mo、Menm move mo yo pral retounen nan ou. "Sa a se pwobableman siyifikasyon an vre nan Lespri Bondye a nan mo yo.。
あの世から、ついさっき還ってきました。文字通りの「生還」です。「いつ死んでもいい」とか「早く死にたい」などと何度も繰り返し言葉にしてきたが、これからはちょっと慎もう。ゾッとするような怖ろしい世界をチラッと覗いてしまったから。
「あの世」へ実際に行ってきたわけではない。わたしは、入り口付近をチラッと眺めてきただけだから、「生還」などとたいそうな言葉を使うのも本当はおこがましいが、実感としてはそういうものが確かにあった。
それは、わたしたちの棲む家々からほんのわずかの距離のところにあり、いやむしろ家々のあいだにあり、多くの人々が足繫く通う場所の中にもある。そして誰にも簡単に見分けがつくにも拘らず、多くの人はそれに気づかないふりをしているらしい。そこでは人は既に立ってなどいない。ほぼ全員が仰向けに横たわり、静かに息をしている。日に何度か起き上がっては、どこからか運ばれてくる飯をそそくさと食い、食ってはすぐまた仰向けに横たわる。そこは気づかぬほどゆっくりと動くベルトコンベヤーになっていて、何日か何週間か何か月後にはもう誰の手も届かない、引き返すことのできない「あの世」への動脈になっている。
そこから振り返って見た「この世」は、今日は午前中雪が舞ったりする、荒れた天候だった。傘を差し、風に抵抗して歩くには、脚や腰の悪い人には辛いかも知れない。あの世の恐るべき平穏さに比べれば。Men、それが生きているということだ。痛いことも苦い思いも様々な矛盾も、それがまさしく生きていることのように見えた。
ほんの入り口に入ったところから「この世」を振り返って見た、「土壇場」のスケッチを掲げた。