街は師走。井の中の蛙である私にとっては、世の中全体が忙しいように感じるが、そんなことなどあるはずがない。beharbada、これは一種のパニックなのだ。
クリスマス、年末の支払い、正月の準備の時期だよと、メディアも経済（界？）も、私たちを急かす。周囲と一緒に進まないと、何かを失ってしまうような気分を周到に準備するのだ。
「山狩り」という猟の仕方がある。勢子（せこ）と呼ばれる多くの追手と、それに追われてパニックになり、逃げ惑う獲物を待ち構える複数の討ち手とが一体になって行う、大規模な猟だ。「クリスマス〜！」「おせち、大丈夫か〜！」というおどろおどろしい声や鳴り物に私たち（じゃなかった、動物たちだ）は動揺し、一目散に、とにかく皆と一緒なら怖くないと、狩人たちの思い通りの方向へまとまって逃げて行く。狩人たちにはその夜の大宴会がもう目に浮かんでいる。
日本人の感情はwet 、湿っている。極めてデリケートな一方、酒のようにその中で酔わせてしまう不思議な力がある。日本人の芸術といえばさらに湿って、酒の中でも濁り酒の酔いのようだ。
風土と言えば風土でもあろう。bestetik、乾いた砂に象徴される対極的な風土もある。eta、そこから生まれでる芸術のそれぞれの良さを、互いに認めることもできる。Baina、よく考えてみると、なぜそのような理解というか、認め合うということが可能なのだろうか。何がそれを可能にするのだろうか。
たぶん造形という機能が、通路のようにその往来を可能にしているものの一つだ。その通路に面してひとつのドアがある。気づかずに通り過ぎてしまいそうな小さなドアだが、そこを開ければ見える世界は意外に広大だ。誰にも出入り自由で鍵はかかっていないのに、気づいてもせいぜい首を突っ込んで覗くだけで、何故かなかなか中へ入ろうとはしない、不思議なドア。
Gizakiak orangutanak baino adimentsuak al dira?、Loroa baino adimentsuagoa al da?。Askotan animaliei begiratzen diegu konturatu gabe.。loroei hitzak irakasten dizkiegu、Poztasuna ematen dit gogoratzen ikusteak.。Baina、Loroek irakasten digutena、Onartu orangutanek irakatsi digutena、Loro eta orangutanak zoriontsu egin ditzakegu?。
ziurrenik、Agian hori da "mundua" deritzoguna.。Ez gizakiak bakarrik gizakiak ez diren animaliak (eta agian landareak ere)、Baita gizakien kategorian ere、arraza eta eskualdea、egoera、Botere ekonomikoaren presentzia edo eza ordezkatzen badugu,、Uste dut antzeko ikuspegia dagoela。
Hori ere «giza harrokeria» dela kritikatu daiteke.、denok egiten dugun zerbait、Horrek ez du esan nahi inoiz umila izango naizenik、Ez da pauso bat harago emango eta ulermenean sakontzen saiatuko naizenik.。Laburbilduz, ahoa besterik ez da.。Egia esan, uste dut hori dela "harrokeriaren" funtsa.。
Orain、Zer gertatzen da artea honetan aplikatzen dugunean?、Interesgarria da。