Manjushakako paisaia

「曼珠沙華の風景」  ペン、akuarela

「曼珠沙華の風景」の制作をビデオ撮影した。1~2週間後には YouTube にアップロードする予定。前回のアップからすでに2週間経っているので、今回は1ヶ月かかることになりそうだ。自分でもがっかりするが、Ezin dut lagundu。やらないよりはましだ、と思うしかない。

先日と、この2つのエスキースを使って制作、撮影した。撮影の考え方を、ほんの少し進めることができた。一歩ではなく、足一個分だけ進歩。それでも毎回数時間、編集の負担が減るはずだから一足分とはいえ、小さくはない。Hala ere,、余計なことに気を取られ、無駄な時間を過ごし過ぎている。

Higanbana inguruan

         "Beste ertzeko lorea"boligrafoa、akuarela

Lehengo egunean nire blogean argitaratu nuen、"Manjushaka = armiarma lilia" marrazten saiatuko naiz。Loreak berak harrigarriak ziren、Hau marrazteko S tekla bat da.。

Lore bakoitza banan-banan marrazten baduzu ere, ez da "klarilido lore" bihurtuko。Horren aurretik, banakako sailkapen botanikoak daude (bereak ``balantzakoak'').、"Higan" termino budistarekin lotuta、Esanahi historikoaren eta ingurumenaren arteko erlazioa moztuta dagoenean.。Hori kontuan hartuta、Lore hau multzotan loratzen da udazkeneko ekinozio garaian.、Existentzia bere osotasunean "Higanbana" bada、Ez al da ``Higanbana'' deitzen elkarrekin bildutako loreen ``eszena''?、Logika batzuekin egiten saiatu naizen prototipo bat da.。

Ez du zentzurik armiarma-liliak banan-banan marraztea (edo hobeto esanda,、Ez dauka zentzurik)。Hala ere, mesedez, ulertu kolore gorri solidoarekin (ikurra).、Harrokeria al da nolabait?。Lorearen zirriborroa boligrafo batekin biraka egiten saiatu nintzen.、Jendeak lore apaingarri horien kizkur sentimendua sentituko ote duen galdetzen diot galdetzen diot. % 120eko gogoa izan zen lehen aldiz.。Badakit gozoegia dela、Baina zer gehiago egin behar dut?

Tulipa soroa al da? Ezin dut erantzun galdetzen badidazu ere.。Kosmosa? Galdetuta、Esan dezaket apur bat ezberdina izan daitekeela.。Ez da loreen “forma”, “loreen eszena” baizik.、Ezin duzu ados egon gizabanakoen sentimenduekin.。Beraz, hori da oraingoan nire aitzakia.。

denboraldi honetan

        「栗」   鉛筆、水彩 

あっちを向いても戦争。こっちを向いても戦争もしくは内戦。Bueno, ondo、こうも飽きずに人は殺し合うものだと思う。それぞれ大義を掲げてはいても、Azken finean、「泥棒にも三分の理」。

けれどそういう「喧嘩両成敗」的な言い方は、実はまったく公平ではない。戦争を例にするなら、戦力の差があり過ぎるケースもある。殺戮的な武器を持たない地域のトラブルのようなものに、力を持った第三者が、別の隠された目的をもって一方に武器を提供するような場合。このような場合は、短時間で弱い方が完全に消滅してしまうことがある。あとは「死人に口なし」。

典型的な「宗教」に隠された殺戮。宗教や歴史的な深い知識がないと、迂闊に正しいだの正義だのとは言いにくいとつい遠慮してしまうが、結局は信仰と命のどちらを優先するかということ。わたしは迷うことなく、目の前の命が最優先だ。宗教だけでなく、性別、年齢も差別はしない、beharbada。ノーベル賞発表の季節になったが、ノーベル平和賞なんて意味があるのか、と疑問を感じるのはたぶんわたしだけではない。

今日も I 氏より栗を頂いた。先日の栗のブログを見たから採ってきたという。そればかり描いているわけにもいかないが立派な栗だった。とりあえず写真だけ撮っておこう。