下北の自然-2 / Wild life in Shimokita-2

ニリンソウとトリカブト

На здымку два кадры селядца і аканіта, зробленыя 1 мая.。але、Гэта таксама вельмі страшная частка.。Вы можаце з'есці Nirinsou, але、Гэта таму, што аканіт - гэта расліна, якое можна назваць сінонімам смяротнага яду.。

Windflower (left. with little white flower. It is called “Nirin-so” in Japan ) and Aconitum (right. monkshood. It is called “Tori-kabuto” also) are in this picture was taken on May 1th 2012 in Shimokita. “Nirin” means two flowers directly. “so” means weed. “Tori” is a bird . “kabuto” means japanese traditional hat. Both have similar leaves but actually they have opposit charactor in a sense. “Nirin-so” is edible. The other is very famous for its deadly poison.

белы злева、Сімпатычны кветка Нірынсу。Выемка справа крыху глыбокая.、Аканіт трохі цямней колеру.。Калі вы кажаце, што яны падобныя, яны падобныя.。Гэта можа быць натуральным, бо абодва належаць да сямейства Ranunculaceae.。Яны таксама растуць на такім жа месцы。Аканіт ужо пачынае расці.、За тыдзень да таго, як кветкі Nirinsou распусцяцца、Гэта павінна было быць больш падобным。

Both of them are belong to a family of Ranunculaceae, so they are grown in the same place like this. Aconitums (monkshood) are taller than before, although I’m sure they both must be take after each more at one week ago.

Кожны год з-за атруты аканіта、Некалькі чалавек загінулі і ў Японіі.。Ранняя вясна з Nirinsou、У пачатку лета яго часта прымаюць за дзікую гародніну шыдакей.。Альбо адзін、Неабходна дасканала і ўсебакова запамінаць рэчы для бяспекі.。Аканіт таксама кветка、Таксама для пылка、мёд таксама атрутны。Проціяддзя няма。Пчалярам-аматарам варта быць асцярожнымі。

Some people will be die from poison of Aconitum every year in Japan. It has poison in not only flowers, pollens but also honey ! If you’d like to go into wild feeld and to take wild vegetables, you should better to get correct information.

Шимокита - гэта скарбніца дзікарослых і дзікарослых раслін.。Там некранутая прырода。дарога надзвычай зручная。Улетку тэмпература ў Шымокіце складае ад 20 да 25 градусаў.。Няма неабходнасці ў кулер。хутчэй халадней。Прайдзіцеся па асвяжальных гарах і палях、Нядрэнна ўбачыць буйныя гронкі цёмна-сініх кветак аканіта.。

Shimokita peninsula is like a paradise for wild flowers and wild vegetables. The weather will be good for driving, trekking etc in summer time. Enjoy for seeing big colonies filled up with deep blue flowers of Aconitums. 2012/5/2

下北の自然 / Wild life in Shimokita


Скунс капуста ёсць、Гэта адно з «пустазелля», якое прадстаўляе паўвостраў Шымакіта.。Гаворачы аб капусце скунса, адразу ўзнікае асацыяцыя з Озе.、Упэўнены, што многія думаюць, што гэта альпійская расліна.。У Шымокіце ад 0 м над узроўнем мора、Можа расці дзе заўгодна, пакуль ёсць вада、Гэта даволі «непрывабны» пустазелле.。

Skunk cabbage are one of representable weeds in Shimokita peninsula. Most people will associated them with alpine plants in Oze. They are grown everywhere wet over sea level.

Нават калі вы кажаце, што гэта бяльмо на воку、Справа не ў тым, што я ненавіджу капусту скунса саму па сабе.。Месца, дзе ён расце, - Яджы.、Іншымі словамі, гэта сведчыць аб тым, што балоты не могуць быць выкарыстаны ні ў якіх мэтах.。至る所でそれが見られるということが何を意味するかは、ご想像の通りである。

Skunk cabbage are by no means welcomed here as the place living them means useless land called “yachi” або “yaji”. In Shimokita peninsula, there are a lot of white flowers all over the place.

2012/5/1

 

 

四十九日 / 49th day

老部(おいぺ)待休所にて  Oipe memorial place

У паніхідзе бацькі Shijukunichi、Гэта было вяртанне дадому ў Shimokita-Хигасидори。29 красавіка,、Без ваганняў скончылі паніхіду、Месца сустрэчы не для яго, пакуль часовых мемарыяльных дошак вёскі Machikyusho (Буда Цётачка、Kinendo。Прыватны рэлігійны колер Osorezan набліжэнне цікава) для перадачы、Гэты бацька таксама стаў адзін з продкаў。

I’ve been Higashi-dori village for my father’s memorial celemony based on buddism in Shimokita. It means 49 days passed from his death. It is quite common and important custom in Japan. After this celemony, all of living member of his family are able to do ordinary behavior. And then his spirit turn to one of our ancestors. 2012/4/30

У Японіі, будызм、Мае вельмі важнае значэнне, таму што пасля смерці 49 дзён。І першы дзень у той дзень, памёр у Японіі будызм、Мяркуецца, што судовае рашэнне па сутнасці жывых мёртвых адбываецца кожныя 7 дзён。Shonanoka стаў першым выпрабаваннем、Што адбудзецца, калі нават мёртвыя «жыццё і смерць у тым свеце» з'яўляецца、Нервовы, таму што першая спроба праводзіцца。Так журботнае падтрымкі сям'і、спроба дапамогі、Робячы першы ўнёсак。Гэта ахвяраванне грамадства і ахвяраванні、Але гэта не значыць, што выконваецца адносна абавязкова манах。Карацей кажучы, хто памёр ад памерлага、Рэч, якая дзейнічае ад імя бяздзетнай за недахопу сацыяльнага ўнёску。Выпрабаванне праводзіцца кожныя 7 дзён、Яна заключаецца ў канчатковым 7。Выпрабаванне праводзіцца ў заўсёды ў 7 разоў、Найбольш важным з'яўляецца апошнім раўндам。Тут мёртвы, калі з не трапіць у рай、Так што падзенне ў пекла。Апошняе, што для асірацелай сям'і з'яўляецца мёртвым、Нагружаныя донарства як дзякуй、Важна падтрымаць мёртвых。Гэта ўжо няма ніякіх шанцаў пасля гэтага。Менавіта ў гэтым сэнсе, таму што самае галоўнае паніхіда 49 дзён。

“After 49 days from death” has very impottant meaning for japanese buddism. They say that every death person must be on trial every 7 days after death about his contribution to society (it colled “kudoku” ) at their living time. If the judgement means too short, that death person can not go to Heaven. The 49 days mean the 7th trial. This is final and most impotant chance. S0 most bareaved family would like to help them from this living world. Actually we served gorgeous dinner and money to the buddist priest specially. Sometimes it seems that cost is very big money .

Гэтая памінальная служба таксама для манахаў、Гэта мае вельмі важнае значэнне ў якасці крыніцы даходу。У сучаснай Японіі、Яно роўна будызм яшчэ не існуе、Толькі да гэтага часу мае моцнае прысутнасць у сувязі з пахаваннем загінулых。«Funeral эканоміка», так бы мовіць, выратавальны круг японскага будызму。Акрамя таго, гора сям'і нябожчыка、адносная смутку、Паміж сацыяльнымі патрэбамі, якія будуць Sumaso як мага больш лёгкай псіхалагічнай нагрузкі、А ў прамежках часу ціску трупа Франку з-за глабальнага пацяплення、Dosakusa чынам там, але ёсць велізарная прысутнасць。Нягледзячы на ​​тое, што гэта сучаснае значэнне 49 дзён паніхіды、Мы, японцы、Гэта не праблема тычыцца пахавання、Гэта мае дзіўныя нацыянальныя асаблівасці。

This celemony is not only important for death person but the priest also on a viewpoint of economy. In Japan, real buddism seems disappeared already but it has strongly existance around the celemony like this. Economy with death celemony is a life-line for japanese buddism indeed. Although most of japanese feel death celemony is out of all problem.