Категорија: Заједница

Учионице су постале нередовне због последица новог корона вируса (ЦОВИД-19).、Од данас (3/15) имам слободну недељу дана.。У суботу је ујутру био час акварела.、Цртао сам акварел скицу ујутру и поподне.。

када је скица、шта、Забавно је цртати у било ком облику。Не размишљајте ни о чему тешком、Једноставно уживам у конфронтацији између онога што је испред мене и мојих чула.。Не цртам са намером да то било коме покажем.、Чак и ако станеш на пола пута、Чак и да је цртам разиграно, то ми уопште не смета。И овог пута、Зато што се предамном случајно исмејао、Само сам мислио да покушам да то нацртам мало реалније.。

али、То је зато што имам слободног времена。Ако ми је ЦОВИД-19 дао то слободно време,、посредно сам имао користи од тога、Може ли то бити случај?。у сваком случају、Ако немате времена, не можете скицирати.。Шта је професионални сликар?、Мислим да је то неко ко купује време у замену за новац.、Већина људи на свету је управо супротно.、Можда мислите о себи као о некоме ко продаје своје време у замену за новац.、Знам бар。

Културу ствара слободно време.、Често се каже да。Међутим、За „људе Хима“ који су његов извор,、Друштво је, барем од модерних времена, постало веома непријатно.。рад са знојем на челу、напорно радити、рад на рачун... итд.。за компанију、за породицу、Само ствари као што су за добро друштва су „продуктивне“、То је зато што су Химани виђени као „бескорисни људи“.。Све је за мене лично、Заједнички именитељ је да није。Постоји ли јапанска естетика која се зове „несебичност“? Постоји јаз где。То је такође корен онога што називамо црном идеологијом у модерним временима.。нечији、Не поричем да је то за нешто добро.。Али без обзира каква је штета、Ако се заснива на "несебичности"、100% сам против такве врсте "продуктивности"。

заузетих људи、Управљајте својим временом и ослободите време。У то слободно време、Крените на своје омиљено путовање возом、Сакупљање инсеката и биљака са планина и река где нико не иде。Чак и ако је то само „моје сопствено уживање“、На крају, вода тече са високог места на ниско место.、Повезивање само мало са срећом свих људи。Можете то назвати хобијем、Желим да ценим такву врсту слободног времена.。

新型ウィルスによる肺炎患者が中国・武漢で発生したと報道されてから一ヶ月。最初は生鮮市場の関係者が5〜6人、まとまって入院したということで、食品からの感染ではないかと消毒などする映像が流されていました。

それがあっという間に大流行し、一千万人以上の人々が暮らしているという大都市、武漢の事実上の「封鎖」、湖北省からの移動禁止。同省滞在者の各国への入国拒否など中国国内だけでなく、人権問題を含む国際的な、感情的とも言える反応を引き起こしているらしい。ラジオ、テレビ（は報道の仕方自体が少し異常だが）では、ネット上でマスクが異常な高値で売られているなどの関連ニュースが、連日トップで報じられています。

クルーズ船「ダイヤモンド・プリンセス」号の横浜港への寄港・検疫をめぐって、日本政府の危機管理能力のなさが次第に分かってきました。首相をはじめ閣僚たちに事態を把握する能力や想像力が極端に欠けていることに嘆きと同時に、本当に驚きます。現場任せという言い方はまだ好意的で、要は「対応しています」というポーズさえ整えばよい。そこに真剣さなど全く感じられません。「不慣れだから」とかばう評論家もいますが、事あるごとに世界中に医療チームなどを派遣している日本です。そこからの経験・教訓が、自国の場合にはまったく活かされないということを、納税者としてすんなり諒解すべきなのでしょうか。

各国の人が乗り合わせるクルーズ船などは、国際的な人権問題に特に敏感になる必要があり、そこにこそ政治家の存在意義があるはずなのに、対策会議に３分とか６分とかで退席（その後、経済人との会食3時間）する総理とか（後援会への出席のための）大臣欠席など、国家的優先順位の判断ができない人たちが、「国益」を標榜する内閣を構成しているということになります。もともと日本は「人権」の意識も知識も極端に低い国ですが、まさに政府がそれを「自然体で」立証しているという、前時代的な情けなさが目につきます。

али、翻って考えてみるとそれは全て私たちの責任ですね。そういう人を選び、そういう政府を今も支持し続けています。али、али、али、それも長期間繰り返された「悪い意味での」教育効果。例えば「個性を伸ばす」というスローガンの下での、「期待される人間像」と「協調性」との矛盾。「批判・批評」と「非難」の区別のできない先生、教育委員会、政治家の存在。「表現の自由」の、「自由」の意味を（できるだけ）小さく限定し、老人（的）にしか理解できない表現を十把一絡げに「わがまま」と見てしまう、私たちの「振幅の極めて小さな」社会。あ〜あ。何だか、道を踏みはずすまいとして、かえって道を閉ざしてしまったような。Кад боље размислим、マスクには「呼吸を制限する」機能もあるのでしたね。