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帰還不能点

西洋シャクナゲ　　　水彩　2021　

The point of no-return「 帰還不能点」とは、たとえば飛行機が飛び立った空港へ引き返すには燃料が足りず、もう戻れない（その先で解決するしかない）という点（位置）のことだという。何だか人生にもそんな点があるような気がして、心に残る語だ。

2021年4月16日の今なら、「東京オリンピック」はもう帰還不能点を過ぎているだろうか。過ぎているとすれば、それはいつからだったのかを振り返り、そのときどんな判断が可能だったのか検証してみることはけっして無駄なことではないと思う。今のオリンピックへの進み方は、かつて中国北東部で関東軍が次々と戦線を拡大し、政府も国民もそれに引きずられるようにして、やがて悲惨な結果に陥った状況にどこか似ている気がする。

「帰還不能点」は当然ながら計算可能である。飛行機に積める燃料の量は決まっており、その半分を過ぎれば帰ってこれないことくらい小学1年生でも解る。帰還不能点を過ぎて何かトラブルが起きた時、問題をそれ以上拡大させないためにはどんな方法があるか、航空会社ならば当然考えておくべき責任がある。もしも考えていないならば「想定外」という言葉の使用を許すことはできない。「トラブルは必ず起こると想定する」ことが常識だからである。

東京オリンピック開催か中止かが、すでに判断の帰還不能点を過ぎているとすれば、当然これから起こること（トラブル）への回避策は、国家プロジェクトでもある以上、二重三重に考慮されているはずである。航空会社同様、「想定外」の使用は許されない。なぜオリンピックが1年延期されたかを知らない人はいるまい。لكن、現在の政府のバタバタぶりを見る限り、結局は鎌倉時代の「蒙古襲来」での「神風」のような僥倖を信じているのではないか、という気がしてならない。علاوة على ذلك،、これまでも事あるごとにそのような気持ちにさせられてきたのだからなおさら。

مهزلة تسمى "تتابع الشعلة"

一年遅れの東京オリンピック・パラリンピックのためのキャンペーン「聖火リレー」が福島県のJヴィレッジから始まった。福島県から始めたのは、「復興五輪」を掲げた安部前政権が、原発の影響はすべて Under Control だということを内外にアピールするためだ（実際は10年たった今も、デブリを取り出すめどさえ立たないのだが）。

福島県での「聖火リレー」イベントの映像をインターネット上で見た。先頭はコカ・コーラ社のどでかいバス。その後ろに次から次へとスポンサー企業のバスなどが累々と車列をなし、赤い服を着た社員だかボランティアだかが沿道に両手を振って走り回り、立ち並び拍手を送る人たちにペットボトルなどを配りまわる。肝心のランナーがどこにいるのか皆目わからない。いったいこの「単なるバカ騒ぎ」はなんなのだろう。なぜこういうことになってしまうのか。なぜNHKはじめ大手報道機関はこれをありのまま報道しないのだろうか。

理由は一つしかない。オリンピック・パラリンピックは選手やスポーツを愛する人々のためなどではなく、ましてや「コロナを克服した証」などのためでは全くなく、すべてはスポンサーとIOC関係者の利益のためだからである。国民の半分以上が現時点での五輪開催を疑問視あるいは反対し、いくつかの国がコロナ下での開催は選手の健康のためにならないと参加を取りやめているなか、ごり押しともいえる「聖火リレー」の出発と、スポンサー企業のこの限りなくあさましいだけのイベントぶり。「最低でも宣伝費のもとをとりたい」スポンサー企業側の意識、莫大な放映権料を何がなんでも手に入れたいIOCの本音があからさまに現れている。

「聖火」という美しい響きを地に落とし、さらに二重三重に踏みつけるこの醜いイベントは、この上なくスポーツを冒涜する行為だといっていい。それを率先してIOCが旗を振るとは、IOC自体の哲学的自殺行為に他ならない。يا عزيزي、そんな哲学など宣伝効果以外に意味はないと悟りきっているのだろう。一番の被害者は選手たちだ。組織委員会とスポンサー、国民とのはざまで、ほとんど本音を言えない状況にあると思う。「聖火」という語は選手にあってこそふさわしい。カネ亡者どもに使わせてはならない。「聖火リレー」ではなく、せいぜい「オリンピック協賛宣伝リレー」のような呼称にすべきだ。そういう状況下で、わたしたちが東京五輪をすなおに楽しむには、自分の脳みそを一度泥水にでも捨ててみるしかない。

عشر سنوات على الزلزال الكبير الذي ضرب شرق اليابان

نموذج ليوم 11 مارس

عشر سنوات على الزلزال الكبير الذي ضرب شرق اليابان。لقد بدأت هذه المدونة مباشرة بعد وقوع الزلزال ("Aoi Kamome" نفسها بدأت كصفحة رئيسية).、الجيل الثالث على هذه المدونة。(بالفعل أكثر من 20 عامًا) وسيكون أيضًا 10 سنوات。

الجميع يتعاطفون مع (وليس فقط) ضحايا زلزال شرق اليابان الكبير.、لديك الرغبة في المساعدة قدر الإمكان。يمكن تصديقه。لكن、التطرق إلى تقارير الكوارث من أماكن مختلفة、كلما فكرت في الأمر، أشعر أن الألم في صدري يزداد.。قوى الطبيعة التي هي خارجة عن سيطرة ضحايا الكوارث、فقر نظام المساعدات هناك、هذا هو جوهر الألم。

كما أن عبارة "اليابان دولة معرضة للكوارث" تتسرب من زوايا أفواه الساسة في كل مرة.。وتتقدم سلع الإنقاذ والتكنولوجيا الطبية.。لكن、النظام هو نفسه الذي كان عليه في فترة إيدو.。وتغيرت مراكز الإخلاء من المعابد والأضرحة إلى صالات للألعاب الرياضية.、تم تحويل الملابس القديمة إلى ملاءات زرقاء وبطانيات الكوارث.。مثير للشفقة جدا、أشعر بالأسف من أجلك、وينتهي عند المستوى العاطفي من الصبر (رغم أنه بالطبع أفضل من عدم وجود أي احتكاك على الإطلاق)。بالإضافة إلى تشغيل كلمات بريئة مثل "Snuggling" والموسيقى الهادئة،、أليس من الممكن التوصل إلى طريقة تفكير تؤدي إلى نتائج ملموسة أكثر؟。مراعاة حقوق الإنسان، وما إلى ذلك.、في الواقع، يبدو أنها تدهورت منذ فترة إيدو.。

مهندس、ليس فقط علماء الطبيعة、نحن بحاجة إلى آراء نشطة من الخبراء في جميع المجالات.。وفي الوقت الحالي، لا ينتظر سوى عدد قليل من الخبراء نصيحة الحكومة والقادة.、يبدو أنهم يذكرون فقط الاتجاه الذي يتماشى مع رغباتهم.。نحن نفكر أيضًا أكثر、الإدلاء ببيان、يجب أن تحركهم。ومن المهم أن يكون لدينا هذا الوعي、أعتقد。في كل مرة أسمع كلمة "إعادة الإعمار"、それが「人を呼び込む」とか「経済の活性化」とか、まるで選挙運動か商店街の寄り合いのような言葉に置き換えられているのを感じる。ゴールの具体的な姿への議論がないまま、「復興」という感情的なイメージだけが先行しているように感じる。「これが復興という意味だったの？」という絶望に変わらないことを。