اگر آپ مجھ سے پوچھیں، "میں کیا کر سکتا ہوں،"、تقریباً خود بخود، اگلا جملہ ذہن میں آتا ہے: "شروع کریں!"。اگر آپ نے کبھی جاپانی ایلیمنٹری اسکول میں تعلیم حاصل کی ہے،、دوسرے لفظوں میں، تقریباً تمام جاپانی لوگوں کے کانوں پر کالے ہوتے ہیں۔。لیکن、داخلہ کے بعد、تقریبا ہر چیز کے بارے میں、آپ کو خود فیصلہ کرنا ہوگا کہ "آپ کتنی دور جانا چاہتے ہیں۔"。بس、سب کچھ حیرت انگیز طور پر بھاری ہے۔。
بہت سے مکاتب فکر میں "تجویز کردہ"、میرے خیال میں سب سے پہلے مقصد طے کرنا ہے۔。مثال کے طور پر، ''میں کمپیوٹر استعمال کرنے کے قابل ہونا چاہتا ہوں۔''。آپ کیا کر سکتے ہیں (شروع) ہے、ایک کمپیوٹر خریدیں۔。اگرچہ یہ پہلی نظر میں عام لگتا ہے۔、یہ ہے、"مقصد" اور "شروع"、کیا یہ ایک ناقابل یقین حد تک اونچی رکاوٹ نہیں ہے؟ خود "ترتیب"、رکاوٹیں زیادہ ہیں۔。
اس سے پہلے کہ میں کمپیوٹر خریدتا、بنیاد یہ ہے کہ آپ نہیں جانتے کہ کیا آپ اسے صحیح طریقے سے استعمال کرسکتے ہیں۔、اسے "ماسٹر" کرنا ناممکن ہے۔、مجھے کس قسم کا کمپیوٹر اور کہاں سے خریدنا چاہیے؟、کیا یہ عام بات نہیں ہے کہ کوئی اندازہ نہ ہو؟ "کمپیوٹر خریدنا" اچانک نہیں ہوتا۔、رکاوٹیں بہت زیادہ ہیں، ہے نا؟。چاہے وہ کتنا ہی سستا کیوں نہ ہو۔、یہ ایک ایسی خریداری ہے جس کی قیمت دسیوں ہزار سے لاکھوں ین تک ہے۔。
زیادہ سے زیادہ、مقصد "کمپیوٹر کے بارے میں" ہے、''میں بہت سی چیزیں جانتا ہوں'' کی سطح کو نیچے رکھیں۔。نقطہ آغاز ہے "میں اپنا علم کہاں سے حاصل کروں؟"、"جانتے ہیں"。ان لوگوں کے لیے جو کمپیوٹر سے واقف نہیں ہیں۔、یہاں تک کہ یہ、یہ مقصد بننے کے لیے کافی ہے۔。
ابھی کے لیے、اپنے بچوں اور نواسوں سے پوچھیں۔、کسی سے پوچھیں جو آپ جانتے ہیں کہ کون اسے استعمال کرتا ہے۔。جو خود اسے چیک کر سکتے ہیں۔、وہ پہلے سے ہی کمپیوٹر کے بارے میں بہت زیادہ جانتا ہے۔。تصویر وہی ہے۔、شاید、یہ شاید بہت سے دوسرے لوگوں کے لیے بھی ایسا ہی ہے۔。
میں、پینٹنگ کا مقصد کیا ہے؟ "میں اپنے آپ کو (آزادانہ طور پر) اظہار کرنے کے قابل ہونا چاہتا ہوں۔"。یہ ہے、کیا رکاوٹ بہت زیادہ نہیں ہے؟ پھر بھی، مجھے لگتا ہے کہ رکاوٹ ابھی بھی کم ہے ''کمپیوٹر کو استعمال کرنے کا طریقہ جاننا''۔。اس لیے、کیا یہ ٹھیک نہیں ہو گا کہ "اسے نیچے کر کے" "پینٹنگ کے بارے میں بہت کچھ جاننے" کی سطح پر؟。حقیقت میں、یہ واضح نہیں ہے کہ "نیچے" کہنا ٹھیک ہے یا نہیں۔。"میں بہت سی چیزیں جانتا ہوں" کا مطلب ہے "بہت سی چیزیں"、یہ حیرت انگیز طور پر گہرا ہے۔、ضرور。