
મેં 30 વર્ષમાં પ્રથમ વખત મિયામોટો ત્સુનીચી દ્વારા "ધ ફોસ્ટેન જાપાનીઝ" ફરીથી વાંચ્યું。મિયામોટો ત્સુનીચી એક લોકગીત છે、યનાગીતા કુનિઓથી બીજી અલગ વસ્તુ、કેટલાક લોકો "મિયામોટો લોકવાયકા" શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે.、તે એક વ્યક્તિ છે જેણે પોતાની અનન્ય લોકવાયકા વિકસાવી છે, જ્યાં તે મુસાફરી દરમિયાન પોતાના પગથી સંશોધન સામગ્રી ખોદકામ કરે છે.。
જ્યારે હું તેને વાંચું છું、વસ્તુઓનું વાતાવરણ બદલાયું હોવા છતાં, મને લાગે છે કે જાપાની લોકો જે રીતે જીવે છે તે હજી પણ અન્ડરક્યુરન્ટ્સમાં જોડાયેલ છે.。આ દિવસોમાં ખાસ કરીને જોરથી રહ્યો છે.、તે એક શબ્દમાં વ્યક્ત કરી શકાતું નથી, જેમ કે "દેશભક્તિ" અથવા "જાપાનનેસ."、તે જટિલ છે、એક અર્થમાં, એવી લાગણી છે કે જેને આધુનિક કહી શકાય。તે એક માસ્ટરપીસ છે、મને લાગે છે。મને લાગે છે કે આ પુસ્તક તે લોકો માટે ચોક્કસપણે વાંચવા યોગ્ય છે જેમને લોકવાયકામાં રસ નથી.。
તે બીમાર હતો પણ、કાયમ મુસાફરી ચાલુ રાખો、હું લોકોની વચ્ચે બેસીશ અને તેમની વાર્તાઓ સાંભળીશ.、હું તે રેકોર્ડ કરતો રહ્યો。આળસુ ખેડૂત રહેવા દો、કેટલીકવાર તે ભિખારીઓ વિશે સાંભળવા માટે પુલ તરફ જાય છે (રેકોર્ડ પોતે પણ એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે).。"આપણે ભટકતા રહીએ છીએ" એમ કહીને આધુનિક શહેરીજનોની ઠંડકથી op ાળવાળા વિદ્વાનની ભાવના મૂળભૂત રીતે અલગ છે.、તેને તે તેના પિતા અને દાદા પાસેથી મળ્યો、મને લાગે છે કે લોકોના જીવન અને હૃદય પ્રત્યેની સહાનુભૂતિ તેમની યાત્રાને ટેકો આપતી રહી.。
તે જોકે વસંત છે、કોરોના છીછરા નેતાઓને આકાર આપે છે、બીજા ક્રોધાવેશ અથવા બે ક્રોધાવેશ પર એક ગતિ ચાલી રહી છે。જેઓ નચિંત અભિયાન ચલાવવા માટે પૂરતા મૂર્ખ નથી、તેના બદલે, તે આત્મસંયમ છે、શું કોઈ પુસ્તક સફર સારી નથી?。