હોડ

પક્ષી પૂતળાં (લાગ્યું-ટીપ પેન)、પેંસિલ、જળ રંગ)

તમે માત્ર પૈસાની શરત નથી、કેટલા લોકો "તેમના જીવનને જોખમમાં મૂકતા" અને "તેમના જીવનને જોખમમાં મૂકતા" ના આત્યંતિક અનુભવો અનુભવે છે?。1%、મેં વિચાર્યું કે તે 0.001% કરતા પણ ઓછું છે、જો તમે તેના વિશે વિચારો છો, તો લગભગ 100% લોકો છે、કદાચ તમે ખરેખર તેનો અનુભવ કરશો、હું એવું વિચારવા આવ્યો。

ઉદાહરણ તરીકે, લગ્ન。કંઈક અંશે સંતોષકારક માહિતીનું વિનિમય、ભલે તમે પ્રક્રિયામાંથી પસાર થશો અને લગ્ન કરવાનું સમાપ્ત કરો、"અન્ય લોકો અન્ય છે"。હું બીજી વ્યક્તિ વિશે જે શીખી છું તેનાથી、મને ખબર નથી તે ઘણી વધુ વસ્તુઓ હોવી જોઈએ、ક્યાંક હું નક્કી કરું છું, "નૂ"。અને、મૂળભૂત રીતે, આપણે આપણું આખું જીવન એક સાથે વિતાવીએ છીએ、તે કહેવું કોઈ અતિશયોક્તિ નથી કે તમે "તમારા જીવન પર વિશ્વાસ મૂકી રહ્યા છો."。ખાસ કરીને પ્રાંતોમાં、મને લાગે છે કે સ્ત્રીઓ માટે, હું મારા મોટા દીકરા, મારા પતિના ઘર સાથે લગ્ન કરીશ (જોકે "ટોટસુગુ" શબ્દ પોતે સૂચવે છે), આ "શિમિઝુમાં સ્ટેજ પરથી કૂદકો લગાવતા" કરતાં વધુ છે.。મારા જેવા મેંદી મેંદી માણસો માટે、તેનો એકલા નિશ્ચય આશ્ચર્યજનક છે。

સવારે જાગો、ચોખા、ખાવું、કામ અથવા શાળા પર જાઓ。ઘરે જતા, હું સુપરમાર્કેટ પર ખરીદી કરવા ગયો અને રાત્રિભોજન રાંધવા、ખાવું、વ washing શિંગ ડીશ કરો。કાલે、મારે હમણાં જ સ્નાન કરવું પડશે અને સૂઈ જવું પડશે。આવા "રોજિંદા જીવન" પણ અચાનક કાપી શકાય છે、સમાચાર સાંભળ્યા વિના પણ, તે દરેક જગ્યાએ સામગ્રીથી ભરેલું છે。ઘણા લોકો વિચારે છે, "શું તે ખાસ કેસ છે?"、તે એક મહાન વસ્તુ છે, કારણ કે તે સાબિત છે કે "મનુષ્ય" માં "સંસ્કૃતિ" છે.、તે પ્રાણીઓ માટે સાચું નથી (માનવીઓ)。માતા ઉછેરતી માતા、ખોરાકની શોધના માર્ગમાં અન્ય પ્રાણીઓ દ્વારા બાઈટ થવું એ "પ્રકૃતિનો ભાગ" છે。કારણ કે તે "રોજિંદા" છે、ઓછામાં ઓછા પ્રાણીઓ (માનવીઓ) માટે, "રોજિંદા જીવન જોખમમાં છે" વાસ્તવિકતા હોવી આવશ્યક છે.。

જોકે、પ્રાણીઓ માટે "તમારા જીવનને રેઇંગ કરવું" એ "ગેટ" નથી。જીવન કેવી રીતે જોખમો છે તે મહત્વનું નથી、તે "રોજિંદા જીવન" છે。"શરત" માં、તમારે તેના પર વિશ્વાસ મૂકીએ છીએ。જો તમે નિષ્ફળ જાઓ છો, તો તમે કંઈક ગુમાવો છો、જો તમારી પાસે તે વસ્તુ અને તમે જે શરત લગાવી શકો તે વચ્ચેના "તફાવત" ની જાગૃતિ નથી、તે શરત નથી。બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, કોઈ જોખમ જાગૃતિ નથી.。リスクと利益の計算を一定の根拠に基づいて行動に移すことそれが「賭け」だとしたら人間なら生まれてこのかたずっと賭け人生だと言ってよいのではないか違いがあるのは根拠の確かさと失敗したときの覚悟だけ。હોય、その覚悟の有無だけを人は賭けと呼んでいるのかもしれないが

「焼き鮎を描いてみる」をアップしました

一昨日この欄に書いた「焼き鮎」のビデオをYouTubeにアップしました。તાજેતરમાં、チャンネルの視聴回数が激減中。1月末から2月に入ってどんどん加速し、1ヶ月の間に10分の1になってしまった理由はよくわからないが投稿頻度が影響しているのかもしれない

その直前までこれもなぜかは分からないが視聴回数が毎日増えていたので急上昇急降下という激変ぶりその原因として候補に上がるのは「投稿頻度」多くのYouTuber たちが口をそろえて言うのは「最低でも1週間に1本をアップ」「そうしないと激減する」を身をもって味わっているところなのかも知れない

ビデオの内容を少しでも良くしようとすると長くなりかつ時間がかかる。બીજી તરફ、ビデオは長くすれば「楽になる」。1時間の録画を50分にまとめるならほとんど編集しなくて済むがそれを5分にするとなると切り捨てる部分の選択にとんでもない時間を遣うことになる切り捨てた部分を何らかの形で補う必要も出てきて新たな写真や構成が必要になったりするそうやって短くしつつ内容をさらに濃くしようとすると(わたしの今の能力では)到底1週間では終われないそんな風に内容を整理濃密にしようとしたせいで(そればかりでもないが)3週間以上アップできなかったその前も2週間以上かかった思いつく理由と言えばそんなところ内容が視聴者のニーズに合ってないのかもしれないがそれは自分では分からない

એવું、今度はなんとか頑張って、1週間以内に作ってみた録画時間は約1時間25分それを10分46秒にまとめたあと何本か、1週間に1本を目標に努力してみよう頻度だけが激減の原因かどうかは分からないがとりあえず一つのファクターの様子を見ることはできるかもしれない

平凡な“Apple 王国”

Apple-海を渡る エスキース

そろそろ晨春会(6月・春日部)展用の制作を始める展覧会は6月でも図録用写真の締め切りが4月の初めなので、3月中には作品を完成しておかなくてはならないこれはエスキース(アイデアスケッチ)今年はこんな感じで行こうかな昨年秋の銀座での出品作にCGで加筆している

パソコンというのは実に便利こんなエスキースもあと少し手を加えれば完成のイメージができてしまうあとは実際の材料を使って「実現」するだけ。પણ、「手で考える」アイデアはパソコンとはちょっと違ういや全然違うそもそも歩いている道が違うのだ

草むらの向こうを人が右から左へ歩いているのを横から見る平行な道があれば横から見る限りそのどちらを歩いているのか区別がつかない。તે કેવી રીતે છે。歩く人の顔の向きは同じ右から左でも道はだんだんずれていくたどり着く先は違うのだ手描きとCGはそんな風に違うとわたしはいつも感じながら(なぜか)CGに慣れようと努力しているそれが自分にとっていいのか悪いのかは判らない「直感」という名の賭けなのだろう

ここ2,3年の絵はこのスタイルわたしにしては珍しく(初めて?)固定されたイメージが続いているこれまで数十年いろんなスタイルをいろんな材料で制作してきた今思うのはどんな絵を描いてもそこに自分がいるならそれでいい、તે શું છે。個性的であろうと平凡であろうとそれはあくまで外から目線の“気ままな”「評価」“平凡”といわれようと自分自身にとっては「平凡」というレッテルなど気にしている暇はないのだ