テンペラをもう一度やり直し

栃木蔵の街(こうらい橋) ペン  2011

میں نے Kawagoe میں Gallery Unicon میں Kazuo Sakatani کی سولو نمائش دیکھی۔。یہ ایک بہت ہی شاندار سولو نمائش تھی۔。میں نے اب تک کئی بار مسٹر ساکتانی کی سولو نمائشیں دیکھی ہیں۔、کیونکہ پنڈال بڑا ہے۔、یہ کشادہ شاہکار بہت قابل دید ہے۔。اگرچہ کام کے بارے میں کچھ سوالات تھے۔、کام کے سامنے فنکار سے سنیں۔、過去の作品も見られたことでそれもほぼ解消したなにより作家のポリシーに揺らぎがなくその鮮明な立ち位置に感銘をうけた久しぶりにいい勉強になった。31日まで

最近数年ぶりにテンペラをやり直しているここ数年テンペラを描かなくなったが、میں نے اصل میں مزاج کو ترک نہیں کیا۔、Matiere اور、ماحولیاتی مسائل کے پیش نظر、acrylic、اکیرا کے ساتھ مطابقت تلاش کرنے کی خاطر、اس کی وجہ یہ تھی کہ میں ایکریلک اور دیگر آرٹ مواد پر تحقیق کر رہا تھا۔。اس سمت میں ہم نے کچھ پیش رفت کی ہے۔。اس بار، میں ان کی ترکیب کے مقصد کے ساتھ مزاج پر واپس آیا ہوں۔。

اس کے باوجود کئی سالوں کا وقفہ خوفناک ہے۔。میں آرٹ کے مواد کو بالکل بھی نہیں سمجھ سکتا۔。اگرچہ میں یہ کام 20 سال سے کر رہا ہوں، مجھے ایسا لگتا ہے جیسے میں اس کے بارے میں بالکل بھول گیا ہوں۔、الجھن میں。پھر بھی، میں سال کے آخر تک ایک شاہکار مکمل کرنے کا انتظام کرنا چاہتا ہوں۔。ابھی بھی گرمی ہے۔。میری جسمانی طاقت اور بینائی دونوں ہی کم ہو رہے ہیں۔、کسی طرح تحقیق مکمل کریں、میری خواہش ہے کہ میرا علاج اس وقت سے زیادہ آزادانہ طور پر کیا جائے۔。

 

モヤモヤのこと

人形  F4  水彩  2011

久しぶりの銀座でのグループ展が終わった一年ぶり最近は殆ど発表しなくなった発表できなくなったというのが実情だ描けなくなったというのはさらに真実に近い

描けなくなった理由はいろいろあるような気がするが一番は何と言ってもモチーフと画材を一度に換えた変えたことだモチーフを換えたといっても自分なりにはそうは思っていずそこにたどり着いたのだと思っているが人の目には「あまた換えた」とかんじられるらしいが私の場合同じモチーフがある期間を措いて繰り返し現れてくるこれは意識してやるのではなく結果的にそうなのだ。لیکن、また換えたのかという言葉はいかにも一回限りの思いつきだと言われているようで案外につらい

モチーフは画家にとって極めて重要だ絵はただ描けばいいのではなく一つの思想表現でもあるからそれを現わすのにふさわしく感覚的にも適切なものでなくてはならない私の場合モチーフはふさわしいのだが表現的には今一つしっくりこないもっと慣れることも必要だし構成法にも問題はありそうだし他の問題も含めその辺がモヤモヤと解決できずにいる

描けない発表できない理由はそのモヤモヤ未解決のせいだそれがある程度見通せたらパーっと十歩くらいは前に行くだろうという予感はあるけれど未だに予感のままで数年たっている

リズムについて

風景 F4 水彩 2011

最近出かけることが少なくなったから相対的に制作時間が増えてきたこれは歓迎すべきことである画家には制作のリズムが欠かせないそれを忙しさの中にも維持しなければならないがいつの間にかみずからそれを壊してしまっていたことがあらためて見えてきた制作時間が増えれば自然に自分のリズムを取り戻すことができる

誰だったか忘れたが人間とは過去の塊だという意味のことを言った人がいる過去とはあらゆる可能性の廃棄処分場であり今とは単に偶然とか運命としか呼びようのない「可能性の幻」だそれでは考えたり努力することは無駄なのか?― 実はそうなのである動物は決して努力などしない努力とは人間を動物から分け自らが人間を含む他の動物から搾取する存在になるために考え出した政治的な嘘の美名でもあるところが体のリズムはその嘘を簡単に突き破り私たちもまた動物そのものである事実を否応なく突きつけてくる

それは自分に嘘をつかず過剰な欲望を持たず真摯なる「無目的(無自覚という意味)」に生きるという動物のごく普通の姿である。زیادہ تر、これではあまりに素朴な人間・動物観だと言われるかも知れないがどうも原点はその辺りにあることを忘れ過ぎているような気がしてならない  2011/7/3