無芸・無趣味の親

    制作中

لا أحد يعيش、أنا أنظف غرفة والدي في المنزل.。بدلاً من التخلص منها、مجرد الترتيب。ولد في تايشو 13、لقد توفي والدي النشط للغاية بسبب نزيف مفاجئ تحت العنكبوتية.。حتى لو ماتت والدتي التي ولدت في شوا 1 (منذ أقل من أسبوع) على هذا النحو.、لا توجد مشكلة في التخلص منها。

لأنه لا يوجد شيء ذو قيمة。هناك أشياء كثيرة、على الرغم من أنني لا أملك حتى مكانًا أتحرك فيه (خاصة أنني لا أعيش هناك)、الهوايات والأشياء、لا يوجد شيء يجعلني أهتم بالطريقة التي أعيش بها.。無芸・無趣味。كل ما يفيض هو الملابس المتنوعة.。حتى الملابس、لا أستطيع أن أجد أي خصوصية حول الألوان وما إلى ذلك.。فقط ما تحتاجه、فقط المبلغ。لا أستطيع أن أرى أي معنى وراء حرق كل شيء.。

الحديث عن "العيش فقط"、أعتقد أن هذا أمر قاس للغاية.、هذا ما تشعر به。ربما يرجع ذلك إلى العصر。اذهب إلى الحرب、ماذا يجب أن نطعم أطفالنا المولودين في عصر الشوا؟、لقد قاموا بتربية والديهم الذين ولدوا في عصر ميجي.、لقد اعتنى ليس بإخوته الكثيرين فحسب، بل بعائلاتهم أيضًا.、لقد استنفدت جسدي ووقتي ومالي وروحي.、علاوة على ذلك، حتى لو قيل لك أن لديك هواية،、لا أعتقد أنني أستطيع تحمل ذلك.。لو、حتى لو كان لديك هوايات "إضافية".、معركة لإقناع الآخرين بذلك、سيتطلب المزيد من الطاقة。للحصول عليها على قدم المساواة مع العصر الحديث、قاسية جدا بالنسبة لهم。باختصار、الآن هو وقت الوفرة、هذا ما يعنيه。

الأب طالب في المدرسة الابتدائية في المدرسة الثانوية、والدتي تخرجت فقط من المدرسة الابتدائية (المدرسة الوطنية في ذلك الوقت).、وحتى في ضوء الفطرة السليمة اليوم، لم يكن أي منهما "زوجًا غبيًا".。وخاصة والدتي、لو سمحت عائلتي بذلك، لكنت شغوفًا بالتعلم.、الأفكار التي أردت أن أدرسها أكثر、سقطت عليّ قطرات عندما كنت طفلاً صغيراً (على ما أظن)。

وحتى الآن、"ما الذي أعيش من أجله؟" "كيف أفكر في نفسي؟"、كطالب سطحي، استجوبت والدي.。إنه أشبه بسؤال لوالديك.、وذلك بسبب عدم فهمي للتاريخ、لقد كانت مجرد "رصاصة إصبع" لا ترحم。لماذا حياتهم、هل تحولت إلى "خرقة لا تهتم برميها" أمام عينيك؟、في ذلك الوقت، كنت أكثر من بريء.、بدون مثل هذا الخيال、لم أكن أفكر في أي شيء。عندما أموت、كيف ينظر ابني لحياتي؟。ابني ليس احمق مثلي.、أنا بطريقة أو بأخرى مع والدي、نفسه في النهاية、أشعر وكأنني سأنتهي في نهاية المطاف بأن أكون شخصًا بلا موهبة أو هوايات.。

「日本の歴史」もそろそろラストページ

「飛ぶ男」(制作中)

8/16、مطر。درجة الحرارة 18 درجة باردة جدًا بحيث لا يمكنك ارتداء قميص واحد فقط。بشكل متقطع منذ الأمس、ويستمر في السقوط ويصدر أصواتًا عالية من وقت لآخر.。تنظيف القبر أيضا、أغلقت الباب أمام المذبح البوذي لعائلتي.。انتهى أوبون。كل ما تبقى للقيام به هو الرسم。

في برنامج تلفزيوني خاص عن نهاية الحرب、شاهدت بعض العروض。"حادثة نومونهان" على قناة NHK、يسلط فيلم "Eki no Ko" الضوء على أيتام الحرب。قرأت مقالاً تناول صدمات الحرب.。

وما يتكرر باستمرار هو «عدم المسؤولية» و«عدم الأمانة» و«خارج الواقع».、"إعطاء الأولوية للعلاقات الشخصية بين المديرين التنفيذيين" أو "التظاهر بإعطاء الأولوية للمنظمة"、"الاستغلال الفاحش"。غموض في «اتخاذ القرار» في «دولة اليابان»、هذا قذرة。هل تغير شيء الآن؟

السبب في كلمة واحدة هو、إنه نقص التعليم.。كثير من الناس يهنئون أنفسهم ويفكرون: "أليس المستوى التعليمي في اليابان مرتفعًا؟"。صحيح أن معدل معرفة القراءة والكتابة مرتفع (على الرغم من أنني أقارنه فقط بالأماكن ذات المعدلات الأقل بكثير).。لكن、فكر بشكل منطقي、يمكن أن يفسر、القدرة على التصرف、منخفضة بشكل مدهش。حتى في صفوف الأساتذة الجامعيين، هناك الكثير من الأشخاص الذين يعبث منطقهم.。المعلم الجامعي、لا يكفي أن تكون مجرد خبير.、المعلم نفسه لا يفهم.。لأن الناس مثل هذا يعلمونني.、وزير、وكذلك أعضاء الكونجرس.、سوف نصبح شعباً يختار مثل هؤلاء الأشخاص.。الرجال الأذكياء、هناك نظرية مفادها أن الناس قد تحولوا إلى "شعب حمقى".、إذا كنت تفكر في ذلك بشكل منطقي、يجب أن يكون من السهل أن نفهم أن هذه نظرية غبية.。

إذا حدثت "الحرب القادمة".、«اليابان بعد ذلك» ستكون سلمية.。الدولة تسمى اليابان、لأنه لن يوجد إلا باعتباره "الماضي"。من المناسب أن تختفي الدول الغبية.。

母の名前

「飛ぶ男」(制作中)

هناك قول مأثور يسمى "الشخص من منزل 〇〇".。في شيموكيتا، ليس منزلاً.、يصبح د。

في 〇〇、في بعض الأحيان يتم تضمين اسم المتجر.、ويمكن أن يكون أيضًا اسم رب الأسرة (في الماضي رب الأسرة) أو زوجته.、إذا كان الأطفال معًا، فغالبًا ما يكون اسم الطفل.。كيف تقول "تارو-تشانشي"、نفس الشيء في شيموكيتا。فقط、يتم استخدامه أحيانًا حتى عبر الأجيال.、انها غريبة بعض الشيء。مايومي=كنت أعرف مايومي جيدًا.、من هو "مايومي"؟、ولم أكن أعرف في ذلك الوقت أيضًا、ومن المدهش أنه لا يزال يسمى بهذه الطريقة بعد مرور أكثر من 50 عامًا.。بالكاد、لقد أصبح اسم متجر。

استدعاء المنزل باسم شخص ما、لأن هناك العديد من العائلات التي تحمل نفس اللقب.。في القرية التي ولدت فيها (حوالي 150 أسرة)、ما يقرب من نصفهم هم عيناي وساكاموتو.。وفي القرية المجاورة (حوالي 400 أسرة)، 40% منهم من إيسيدا.、هيغاشيدا حوالي 30%。في هذه الحالة، لا يمكنك التمييز بينهما بالاسم الأخير.、تنشأ الحاجة إلى مناداة شخص ما باسمه。

إذا كان منزل تاكيشي、تاكيشينوي → تاجيجي、اللهجة。لأن والد والدتي كان تشوجورو أيوتشي.、كانت العائلة تسمى Chogoronoe → Chogoroie → Chogore.。母は「チョゴレの長女」と呼ばれ家族以外の誰も本名など呼ばないチョゴレは地元ではダントツの漁師で母はチョゴレの一員であることに大きな誇りを持っていた

家族親類をマキというが性格や趣味など似た者もマキといい私は直接チョゴレではなかったがどこか漁師の気風があると思われたらしく「チョゴレのマキ」であり母も少しはそれを喜んでいた風であった