何を見ているのか-3

ボス「聖アントニウスの誘惑」のプロセスから

مثال کے طور پر، باس (لیونارڈو ڈاونچی کی طرح تقریباً ایک ہی وقت)、آپ کہہ سکتے ہیں کہ وہ وہ شخص تھا جس نے قرون وسطیٰ کے پردے کو بہترین طریقے سے ہٹایا۔)。20صدی کے آغاز、حقیقت پسندوں کے ذریعہ "دوبارہ دریافت" (= تعریف) کیا گیا تھا۔、کیا یہ اکیڈمک پینٹنگ کے ساتھ خلا کی وجہ سے نہیں تھا جس کے خلاف وہ اس وقت تک لڑ رہے تھے؟。

نشاۃ ثانیہ کے بعد قائم ہوا۔、حقیقت پسندوں کے لیے جو علمی عالمی منظر سے فرار کا راستہ تلاش کر رہے تھے۔、مجھے "دوبارہ دریافت" کیا گیا تھا کہ اس طرح کا ایک طریقہ تھا۔。موٹے طور پر، بوش کی پینٹنگز تیل کی پینٹنگز ہیں، لیکن、یہ سادہ、قدیم طریقہ بھی مثال کے طریقہ کار کی اصل ہے۔。

باس کی تصویر اب نئی کیوں ہے؟、جدید پینٹنگ、علمی بصری احساس کے ساتھ تیل کی پینٹنگ کے اظہار سے、اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم آسان مثالی اظہار کی طرف بڑھ رہے ہیں۔。ہو سکتا ہے کہ انسانیت مصنوعی ذہانت کے کنٹرول میں ہو۔、مستقبل قریب کے بارے میں پریشانی کا سامنا کرنا پڑا、مشکل、ایسا طریقہ جسے کوئی بھی کاریگر کی مہارت کے بغیر کھینچ سکتا ہے۔、یہ شاید اس لیے ہے کہ یہ بدیہی طور پر تجویز کرتا ہے کہ یہ انسانیت کے حتمی اظہار کے لیے ضروری ہے۔。یہاں تک کہ جو لوگ اس طرح سوچتے ہیں وہ حقیقت میں اپنے پچھلے نقطہ نظر کے اندر رہتے ہیں۔。یہ تضاد اسے نیا محسوس کرتا ہے۔。

تاہم، بوش کا کام خود、یقینا، یہ کہے بغیر چلا جاتا ہے کہ یہ ایسی چیز نہیں ہے جسے "کوئی بھی کھینچ سکتا ہے"۔。

 

絵の中の何を見ているのか-2

クリムト「公園」1910

ناظرین کے لیے、شکلوں اور رنگوں کا ایک کیٹلاگ جو آپ پہلے ہی حاصل کر چکے ہیں؟ دونوں کے درمیان ایک خاص حد تک تفاوت دلچسپی اور تجسس کو جنم دیتا ہے۔、تفاوت کے مواد پر منحصر ہے، اسے "پسند" اور "ناپسند" میں تقسیم کیا گیا ہے۔。اگر انحراف بڑا ہے، تو یہ کبھی کبھی ایک جھٹکا ہو سکتا ہے.。

یہ اوورلیپ الفاظ کے ذریعے بھی ہوتا ہے (چاہے ہمیں اس کا ہوش ہی نہ ہو)۔。الفاظ کی مقدار ایک خاص معذوری ہے۔。مثال کے طور پر، اگر آپ لفظ "جامنی" نہیں جانتے ہیں، حالانکہ آپ اسے اپنی آنکھوں سے دیکھ سکتے ہیں،、اسے اظہار کے طور پر استعمال نہیں کیا جا سکتا。کیونکہ لفظ "جامنی" کلید (لفظی کلیدی لفظ) ہے جو رنگین دراز کو کھولتا ہے۔。

شکل اور رنگ کے بارے میں سوچتے وقت、یہ ممکن ہے کہ ان کے ساتھ فرق کو وضع کرنے کے طریقے وضع کیے جائیں جو کہ قدرتی تولید ہیں۔、واحد شکل、میرے خیال میں یہ رنگ سکیم سے زیادہ اہم ہے۔。

 

絵の中の何を見ているのか

浮かぶ男 と Apple

かたちと色は視覚情報の中心だから絵画がそれに工夫と研究を費やすのも当然というのが「常識の罠」

حقیقی、人はかたちも色も「そんな気がする」程度にしか見ていないでは何を見ているかというと自分のイメージや記憶つまり自分自身の反映とそれの「ズレ」を見ているのではないかと最近考えている

違和感の無いものは見えないズレが大きくなると感覚が鋭くなって「絵」が見えてくるズレはまた言葉の問題でもあるようだ