વાદળી દરિયા કિનારા

એસ પ્રેક્ટિસ બુકમાંથી
શ્રી ટી દ્વારા સ્કેચ ફીલ્ડ-ટીપ પેનનો ઉપયોગ કરીને
ટીની પેન સ્કેચ 2 લાગ્યું

બ્લુ સીગલ પેઇન્ટિંગ વર્ગખંડમાં બે વર્ગ、શ્રી એસ તેમની વ્યક્તિગત પ્રેક્ટિસ બુકની એક નકલ છે、શ્રી ટીએ બીજા દિવસની સ્કેચિંગ ઇવેન્ટમાંથી બે પસંદ કરી.。

એસનું વોટરકલર સ્કેચ、તમે મુશ્કેલ object બ્જેક્ટ પસંદ કરી હશે。મને વાસ્તવિક હેતુ પણ બતાવવામાં આવ્યો.、તે લગભગ આ જેવું હતું。એક સૂક્ષ્મ રંગ grad ાળ、વત્તા, તે થોડી ડ્રોન જેવી પેટર્ન છે。ટૂંકમાં, ડિઝાઇન થોડી નબળી છે、તે એસનો દોષ નથી。અને મેં તેને દોરવાનું પસંદ કર્યું નથી、જ્યાં સુધી હું જે ખરીદ્યો તેટલું ખેંચું ત્યાં સુધી。તે સારી રીતે દોરેલું છે。આવી સામગ્રી、હું મારો સમય એકસાથે મૂકી રહ્યો છું અને તેને મારો પોતાનો પ્રેક્ટિસ બેઝ બનાવવા માટે તેને સખત મહેનત કરું છું。સતત શક્તિ છે、તમારે હંમેશાં તેનો અનુભવ કરવો જોઈએ。
શ્રી ટીના સ્કેચમાં、તે બાળકના ચિત્રની જેમ આનંદ કરે છે。વ્યક્તિગત પસંદગીને ધ્યાનમાં લીધા વિના、પ્રથમ નજરમાં, તે પરિપ્રેક્ષ્યને અવગણે છે、તે મજબૂત લાગણી બહાર લાવે છે。તે અંશત because છે કારણ કે મારી પાસે પરિપ્રેક્ષ્યની નક્કર સમજ નથી.、જો તે યોગ્ય અને સચોટ ચિત્ર સાથે દોરવામાં આવ્યું હતું、શું આ રસપ્રદ છે (મારે રહસ્યમય અવકાશ અનુભવ જેવું કંઈક કહેવું જોઈએ?) વધુ છતી કરે છે?、કદાચ વિરુદ્ધ。પેઇન્ટિંગ્સની depth ંડાઈ ખરેખર અહીં છે、મને લાગે છે。

ફોટાની જેમ સચોટ નિરૂપણ、તકનીકો, અનુમાનો, રંગ સિદ્ધાંત, વગેરેની સાચી સમજ.、લોકોને ખાતરી આપવા માટે તે ચોક્કસપણે હોવું જોઈએ.。ઓછામાં ઓછા આધુનિક સમય સુધી જ્યારે ઘણા લોકો પ્રમાણમાં "અજાણ" હતા.、આ કારણ છે કે દ્રષ્ટિ દ્વારા "શિક્ષણ" પેઇન્ટિંગની ભૂમિકાનો ભાગ હતો.。"વાંધાજનકતા" વિના, શિક્ષણ સમજાવતું નથી, તેથી તે ફક્ત કુદરતી છે.。
જોકે,、આધુનિક સમયમાં, એવું લાગે છે કે મનુષ્ય સારી રીતે સમજી શકાય છે.、હકીકતમાં, તેઓ વિચિત્ર પ્રાણીઓ છે જે ખરેખર સમજી શકતા નથી.、મેં પહેલાં કરતાં ઘણું વધારે શીખ્યા છે。મનુષ્યની er ંડી સમજણ、બીજી બાજુ, રહસ્ય વધુ .ંડું થઈ રહ્યું છે.。તેને કંઈક અંશે આત્યંતિક રીતે મૂકવા માટે、આવતી કાલ、હું શું વિચારું છું、ત્યાં સુધી તમે જાણશો નહીં。આનો અર્થ એ પણ છે કે "વાંધાજનકતા" અને "સબજેક્ટિવિટી" વચ્ચેની સીમા ફરીથી અસ્પષ્ટ થઈ રહી છે, તે હોઈ શકે છે કે "વાંધાજનકતા" અને "સબજેક્ટિવિટી" વચ્ચેની સીમા ફરીથી અસ્પષ્ટ થઈ રહી છે.。

મનુષ્યની આવી સમજ સાથે、એવું લાગે છે કે તે સંભવ છે કે "માનવ વસ્તુઓ જોવાનો એકમાત્ર રસ્તો એ તેમને જોવાની સાચી રીત છે તે પરિપ્રેક્ષ્ય છે"。પરિપ્રેક્ષ્ય અને ફોટોગ્રાફિક ચોકસાઈ、તે વ્યક્ત કરવાની પ્રમાણમાં સમજાવટપૂર્ણ રીત છે.、શ્રેષ્ઠ રીતે, હું તેના વિશે વિચારું છું、તે વળગી રહેવું અને તે સારું છે કે ખરાબ છે તે યોગ્ય રહેશે નહીં.。અલબત્ત、એવું પણ કહેવામાં આવે છે કે ટીનું ચિત્રકામ યોગ્ય છે、તે સમાન અર્થમાં વિચિત્ર છે。-આ ચોક્કસપણે મારું ચિત્ર છે、"હું છું." કહેવાનો મને હજી આત્મવિશ્વાસ નથી.、તે પ્રામાણિક અને સરસ પણ છે કે દરેક ચિત્ર વ્હિસ્પરમાં બોલે છે.。